そのからっぽの席(🈲)へ目が(🌍)いったとき(🥔)、少年(🍭)は、なぜか(🧀)ゾーッ(📲)としました(🚴)。うす暗(🚕)いしきりのなかに(⬜)、ボーッと、白いものが浮きあがって見えたか(☕)ら(🍋)です。「人(rén )一人(🛠)送(sòng )り出す(✌)とい(🔸)ふの(🌙)はナ(⛏)カ(✴)/\容易ぢや(🏟)有りません。」(🚒)
「(👝)それは心配ない。お前(qián )の知(🚥)っている(🥗)賢才(cái )を挙(👀)用さ(🛴)え(❄)すれば、お前の知らない賢才は、(🎯)人がす(🕶)ててはお(😢)かな(🍭)いだろう。」
「なあおい青木、一緒いっしょに(🎳)進もうな」
功(😭)名(míng )(🕰)を慕ふ情(qíng )熱は、斯(🏮)の(🧖)友(🐟)人の手紙を見ると同時に、烈しく丑(chǒu )(😑)松の心を刺激した。一(yī )(🌴)体、丑松(🚊)が(🔦)師範校へ入学(🛌)したのは(🛍)、多(duō )くの他の学友と同じ(♎)やうに(🦇)、衣(yī )食の途みち(🎦)を得る為(⛄)で――それは小学(🚄)教(jiāo )師を志願するやう(😭)なものは(🍵)、誰(♒)しも似(sì )た境(jìng )(👡)遇に(🏳)居るのであ(⚫)るから――とはいふものゝ、丑松も無論(lùn )(🎧)今の位(wèi )置(zhì )(🌈)に満足(🤠)し(🚝)ては居(🌥)なかつた。し(📱)か(🤝)し、銀之助(🏉)のやう(🛠)な場合は特別(bié )として、高等師(🌱)範へでも行くより外に、小学(xué )教師(shī )の進んで出る途は無い(🔈)。さ(🌶)も無ければ、長い/(🔃)\十年(🏀)の奉公。其義務年(🍾)限(📔)の間、束縛されて働いて居(jū )なけれ(🦌)ばなら(👚)な(🔟)い(🎽)。だから丑松も(🚃)高等師範へ――といふことは卒業の当(🕴)時(shí )考(kǎo )へな(🤗)い(🗓)でも無い。志願さへすれば最早とつくに選抜されて居た(😚)らう。そこがそ(📀)れ穢(huì )(🈂)多の(👧)悲しさ(🍿)には、妙にそち(😝)らの方には気が進(jìn )まな(🏯)かつたのである(🥚)。丑松に言はせると、たとへ高等師(shī )範(🗂)を卒業して、中学(xué )(🏯)か師範校かの教(jiāo )員に成(chéng )つたとしたところで、もしも蓮(lián )太郎の(🧞)やうな目(😤)に逢(féng )つたら(🐙)奈(nài )何どうする(🍻)。何(🏒)処(🍐)どこま(👨)で(🔱)行(🥜)つても安心が出来ない。それよりは飯(fàn )山あた(😜)りの田(tián )舎(shè )ゐなかに隠れて、じつ(👙)と辛抱(🌕)して、義務年(nián )限の終りを待たう(🍑)。其間に勉強(qiáng )して他(🌅)の方面へ出る下地(dì )を作らう。素性(xìng )(💄)が素性な(⛄)ら、友(🦆)達(dá )なんぞ(🗾)に置いて行かれる積りは毛(⭕)頭(🧓)無(🛑)いのだ。斯う(🦍)嘆(👿)息(xī )して、(😦)丑(🔰)松は深(shēn )く銀之助の(🅰)身の(👊)上を羨ん(🚪)だ。
『貴方あんたを尋ねて来なさりやしたよ。』
「花山(😢)校長(💧)の鼻をあかすい(🌵)い機会だ(🚣)よ(♐)。い(👌)よ(🌦)いよスト(🚡)ラ(🏨)イキになったとき、あのちょっぴりし(🔧)た青い鼻がどんな(📣)かっこうにな(🔈)るか、それを眺めるのも、はなはだ興味がある(🌀)ね(📩)。」(🐯)
○ 林放(fàng ) (🧙)魯の人(rén )、字(zì )は子丘(qiū )(しきゆう)。孔子の門人らしいが、(🌽)不確(què )実(🍦)である(💀)。
閑(🛣)耕は、その背けた顔を覗(sì )込のぞき(🚌)こ(⭕)むようにして、胸を曲げ、膝を叩(kòu )きながら、鼻の尖に、へへん、と笑って、
松雲(🛹)は(👓)周囲を見(🎃)回した。彼には心にかかるか(🍣)ずかずのこと(📩)があった。当時の(🤭)戸籍簿とも言うべき宗門帳は寺で預か(⬛)ってある(🎋)。あの帳(🏯)面もどうなっているか。位牌堂いはいどうの整理(👼)もどうなっているか。数えて来ると(🌰)、何から手を(📬)着けて(👻)いいかもわから(📯)な(🌹)いほど種々雑多(duō )な事(shì )が新住(zhù )職(🚐)とし(🌄)ての彼(♉)を待(✔)って(🆔)いた。毎年の献鉢(bō )(🏫)けんばちを例と(🌊)する開(kāi )山忌(jì )かいざんきの近(🖋)づくことも忘(🖍)れてはなら(🐁)なかった(🛵)。彼は考(kǎo )え(🏿)た。と(🔚)もかくもあすからだ。朝早く身を起こす(🦀)ために何(hé )かの目的を立(lì )てることだ。それ(🐶)には二人ふた(🚼)りの弟子(zǐ )でしや(🚜)寺(sì )男任(rèn )せ(♓)でなしに、まず自分で庭(👗)の(👾)鐘楼(👩)に出て、十八声の大鐘を撞つくことだと考(kǎo )えた。
「でも…(🐪)…(🎤)私(sī )」
多吉と恭順とは半(bàn )(🔢)蔵(zāng )に(🛤)付き添(tiān )いなが(🥎)ら、午(wǔ )後の四時ごろには左衛門(🔹)町へ引(yǐn )き取って来た。お(🕘)隅は(😑)この三人を(🐋)格子(zǐ )戸口(kǒu )に待(💌)たせて置き、下女に言いつけてひうち石(🔂)とひ(😼)うち鉄がねと(💀)を台所(🎣)から(👟)取り寄(jì )せ、切り火を打ちかけるまでは(😮)半(🛑)蔵らを家(jiā )に入(😘)れなか(🕥)った。
大阪から汽(qì )車で、一(yī )(🧗)時間(jiān )半ばかり乘つて(🗨)ゆく(🎛)うちに、はや(🔢)私(sī )達はか(🧥)なり(👤)の山間(😈)に分け入(🙃)る思ひをした(🐫)。同(🗡)車した乘(chéng )客の(💖)なかには(🃏)、石のあらはれた(🕳)溪流(🐨)を窓の外に指(🍅)さし(🌦)て見せて、それが武庫川(chuān )であると私達(🐴)に教へてくれる人もある。これからトン(🚟)ネル一(📳)つ過(👡)ぎると丹(dān )波の國で(🔮)あるとか、こゝはまだ攝(🚳)津の中であるとか、そん(🆓)なことを語り合(hé )(🔃)ふ(🌲)のも汽車の旅らしかつた。
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