一二(èr )(三九一(🙋))「ね、そうでしょう。どうです僕(pú )の説は穿うが(😂)っ(🤜)ているでしょ(Ⓜ)う(✨)」
こ(🍗)の時(shí )街(jiē )を徐々(🚚)ゆる/\(🐦)と(🕠)歩いて来たの(👕)は(🥧)、ペエテル、(🧟)フアン(😈)デルドンクと云(yún )つて、(🌋)此府の古記録を編輯した、同名の(🦏)人の(😴)後裔のちです(🍋)。今ではこの村の一(yī )番古(♋)い人(🎯)で、昔しこの村(cūn )に(🕛)あ(🕊)つた(🧘)珍(zhēn )らし(🈳)い事といへば、この人の知(zhī )らないことはない位です。この人(⏳)は一同にリツプが(🏪)話に就ての意見を尋ねられて、何か思(sī )ひ当ることでも(🍐)あるや(➖)うな身振(🏯)をしま(🍰)したが、その言ひ出(✖)すのを聞くに。先祖の歴史家(jiā )の著(🥚)書の内に(👝)、ケエ(🕉)ツキル山に異形な人が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの洲(📶)と河と(⛪)を発見(jiàn )したヘンドリツク、ホ(🛴)トソンの仲(🌍)間(🧓)で(😒)、(🧟)二十年に一遍づゝこゝへ来て(🎧)見るのが常になつて居(jū )る、かれの父(🛑)は一度(dù )この仲間が(🧕)山の(🤡)洞の中で、和蘭風(🤢)な打扮いでた(🍗)ちで、尖柱(zhù )戯をして(🏦)居るの(👺)に邂逅であつ(🧟)た(🧗)ことがある、かれもある夏の(💎)昼過に、(👻)丸(wán )(🦉)たまを転ばすやうな音(😵)を聞いたことがあると(🚁)いひ(⛷)ます。
こう言(yán )っ(👍)て(😠)、彼女も(🍖)座敷から庭へ下りた(💊)。姉は自(zì )(💪)分が培(péi )養し(🔼)ている種々(🈸)な(🤓)草(🦑)木の前へ弟を連れて行って見せた。山にあった三吉の家(jiā )から根分(🆔)をし(🛥)て持っ(🈲)て来た(🕌)谷の百合には赤(🏍)い珊瑚(hú )珠さ(🆘)ん(🏢)ご(🚠)じゅのような実が下っていた。こうして、(👰)花(huā )なぞを植(🍧)え(🚫)て、旧い家を夢みながら、(🧗)未(🛶)だお種は帰らない夫を待っているの(😃)であった。
(い(💤)え、それには及(jí )びませぬ、雑巾(jīn )ぞ(🌥)うきん(🏫)をお(👐)貸し下(xià )さいまし。ああ、そ(👻)れからもしそのお雑巾次手(shǒu )ついでにずッぷりお絞しぼんなすっ(🤙)て下(xià )(👝)さると助た(🥎)すかります、途(tú )中とちゅうで大(📶)変(🎨)な目に逢(féng )あい(😛)ましたので(🤗)体(tǐ )を打棄(🗳)うっちゃ(🚏)りりたいほ(🚟)ど(🛏)気味が悪(è )うご(🚪)ざい(🏕)ま(🎠)すので、一ツ(♌)背中を(🆖)拭ふこうと存じますが、恐(kǒng )入お(🛤)それいりますな。)
(🛰)すると職(✊)工はいよい(🌻)よけげんそう(🌾)な顔(yá )を(⛑)して、つ(⛄)めよるよう(🛥)にいいました。
六(🎂)月が二十(🍿)五日(rì )(🔢)となり、二(🔖)十(💘)七(✊)日となっ(🍨)た(🚖)。連日の奔走が無駄になると、父はもう自棄やけを起(qǐ )したので(🖇)あろう。もう、ふッつりと出な(🌤)くなっ(🤸)た。幡随院長兵(bīng )衛(wèi )ばんずいいんちょう(😼)べえが、(🔥)水(shuǐ )野の邸や(🈸)しきに行くように、父は(💊)怯(qiè )わるび(💍)れ(🥕)もせず、悪魔が、(🍶)下す(⬆)毒手を、待ち受けて(🚯)い(🥂)るようだった。
「そうか。しかし(💳)総務の(🖌)二(èr )人がそんなふうに対立してい(📳)るとする(🧖)と、(🌙)今日の会議(yì )(🐀)はどうなるんだい。や(🍜)るにはやるだろうね(🥗)。」
と答(😅)えな(📦)がら、節(✏)子(zǐ )は叔(🍴)父のこころざしを帯の間に納めた。
「今のは何とい(👾)う歌なんですね」
│ 「労」「農」提携争議大(🕺)勝利(⛽)、万(wàn )歳(😣)※ (🤺) (🍣) │
父(fù )子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張は、(🕉)自(👨)動車の音(💔)で端な(⛵)く破(pò )られた。瑠(liú )璃子は、も(🏅)っと(♉)こうし(⛽)ていたかった。父(fù )の気(📌)持も訊きき、兄(xiōng )に対する善後策(🏋)も講(jiǎng )じたかった。彼(🧙)女は、(🤷)自分の家の恐ろしい悲(bēi )劇を知(🌺)らず顔に、自動車(🌶)で騒々しく、(🐮)飛び込んで来(lái )る客に、(👗)軽い憎悪ぞうおをさえ感じたので(🌗)ある。
「……若きうち(🤭)は、(🥁)随分不仕(✡)合わせ(⬜)なるがよし。不仕合わせなるとき、く(🕕)たびるる(🐈)者は役(yì )に立(lì )(😾)た(🌥)ざ(🌮)るなり。……」
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