一二(三九一)「ね、そうでしょ(🛠)う。どうです僕(❗)の(🈳)説は穿うがっているでしょう(🐿)」
この時街(🏦)を徐(xú )(🔍)々ゆる/\と(👓)歩いて来(lái )た(🕧)の(🔞)は、ペエテ(😍)ル、フアン(🍘)デルドンクと(👀)云つて(🛌)、此府の古記録を(💬)編(🍄)輯した、同名の人の(🔐)後(🎊)裔の(🔣)ち(📔)です。今ではこの村の一番古(gǔ )い人で、昔し(🍹)こ(🚁)の村(cūn )にあつた珍(🌔)ら(🦁)しい事(📆)といへば、この人の(🈁)知(zhī )らない(🍐)ことはない位です。こ(💲)の人は一同にリツプが話に就ての意見(jiàn )を尋ねられ(⚡)て、(🎍)何(🈲)か思ひ当ることでもあるやうな身振(zhèn )(🌆)をしましたが、(🎠)その言ひ出すのを聞くに。先祖(zǔ )の歴(lì )史(✌)家の著書(⏳)の内に、ケエツキル山(shān )(🦇)に(🚕)異(🛎)形(🏼)な人が居る(🗣)といふ(⛵)こ(🗽)とは、分明(💐)に書いてある。こ(😧)れはこの洲と河とを発見したヘンドリツク、ホトソンの(🍠)仲間で、二十年に一遍づ(🚶)ゝこゝへ来て見るのが常(cháng )になつて居る、か(🦉)れの(🔒)父(fù )は一度(🌵)この仲間が山の洞の中で(🙉)、和蘭風な打(dǎ )扮いでた(🛍)ちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であつたこと(🚽)がある、(🏷)かれもある夏(🈷)の昼過に、丸たまを転ば(♒)すやうな音を聞いたことがあるといひます。
こう言って、彼(bǐ )女も座敷から庭へ下(xià )(🌈)りた。姉は自分が(🐡)培(😦)養してい(🈲)る種々な(〰)草木の前へ弟(dì )を連れて行(háng )って見せた。山にあった三吉の家(📔)から(🐾)根分(👲)をして持って来(🦖)た(🔛)谷の百合に(🚪)は赤い珊(shān )(🔳)瑚珠(zhū )さんごじゅのような実が下(xià )っていた。こうして、花なぞを植え(🕧)て、旧い(🆘)家を(😾)夢(🙍)みなが(⏮)ら(🚔)、未だお種は帰らない夫(fū )(🏑)を待(🕒)っている(🚠)ので(👇)あった。
(いえ、それ(📜)に(🏮)は及(jí )び(🐌)ませぬ、雑巾(💓)ぞうき(➖)んをお貸し(🔨)下(🌃)さいまし。あ(🛤)あ、(🐌)それからもしそのお雑巾次(cì )手(🤰)つい(🦄)でに(🤰)ずッぷりお絞しぼんなすって下(🚓)さると助た(🎩)すかります、途(tú )中とちゅ(🔑)うで(🎙)大(dà )変(🐳)な目に逢(🔟)あいましたので体(✌)を打(💉)棄(🤢)うっちゃりりたいほど気味(wèi )が悪(è )うございます(🛥)ので、一(🌯)ツ背中を拭ふこうと存じますが、恐入(rù )(🗡)おそ(🍾)れいりま(🎰)すな(🍢)。)(⛸)
(🔖)すると(🏻)職工はいよいよ(👐)けげんそうな顔をし(🛸)て、つめよるようにいい(😜)ました。
六月が二十五日と(🅿)なり、二十七(👖)日と(🏥)なった。連日の奔走が(➰)無駄になると(🦕)、父は(🎋)もう自棄やけを起したのであろう。もう、ふッつりと出なく(🛷)なった。幡随院長兵衛ばんずいいんちょうべえが、(☕)水野の邸(🔧)やし(🔥)きに(🐉)行くように、(🎆)父は(📝)怯わるびれもせず、(🃏)悪魔が、下(xià )す毒手(shǒu )を、待ち受(shòu )けているようだ(💴)っ(🥫)た。
「そうか。しか(⚪)し総務の二人(rén )(💈)がそんなふうに対立してい(🕯)る(🚒)とすると、(📹)今日の会議(yì )はどうなるんだい(👝)。やる(📯)に(🔉)はやるだろ(🈁)うね。」
(💊)と答えながら(🈶)、節子は叔父のこ(📔)ころざしを帯の(😋)間に納め(⛸)た。
「今の(😞)は何と(🏛)い(⌛)う(🥎)歌なんで(🥌)すね」
│ 「(🥖)労」「農」提携争(zhēng )議(yì )大(dà )(🏼)勝(shèng )利(lì )、(📽)万歳※ (🏀) │
父子の(😟)悲しい淋さびしい緊(🙍)張は、自動(dòng )車の音で端なく破ら(⛑)れた。瑠璃子は、もっ(🥂)とこうしてい(🐡)たかった。父の気持も訊(xùn )きき、兄に対(duì )する善後策も講じたかっ(🏌)た。彼女は(🍶)、自分の家(👇)の恐ろしい悲(📞)劇を(❎)知(🐧)らず(🌙)顔に、自(zì )(😕)動車(chē )で騒々しく(🐙)、飛び込(rù )んで来る客に(🚚)、軽(🌼)い憎悪(🎎)ぞうお(🥜)をさえ(👖)感(🈯)じたのである。
「……若きうちは、随分不仕合(hé )わせな(⛸)るがよし。不(🌊)仕合(hé )わせなるとき(🔁)、くたびるる者は役に立たざるな(😷)り(🍨)。……」
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