一(yī )二(🚀)(三九一(🈵))「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿う(🏟)がっている(📰)でしょう」
この時(✅)街(🌩)を(🏪)徐々ゆる/\と歩い(🏕)て来たのは、ペエテル、フアン(💞)デルドンクと云つて、此府の古記録を(🚍)編輯した、(🌙)同(tóng )名の人の後裔のちです。今で(♏)はこの村(🥟)の一番古(😡)い人で、昔しこの村(🏇)にあ(🏢)つた珍らしい事(shì )といへ(✝)ば、こ(🔥)の人の知らないことはない位です。こ(🤧)の人は一同に(🕢)リツプが話に(🔵)就(🏹)ての意見を尋ねら(🍼)れて、何か思ひ当ることでも(🎒)あるやうな身振をしまし(🥄)たが(🦓)、その言ひ出すのを(👯)聞(🎋)くに。先(🖇)祖(🌳)の歴史家の著(zhe )書の内に、ケエツキ(😔)ル山に(♏)異形な(🛡)人が居るといふ(🏣)こ(🏢)とは、分明に(🔭)書いて(⛄)ある(🐌)。これはこの洲と河とを発見した(🉑)ヘンドリツク、ホトソンの仲(🖥)間で、二十年に(🗺)一(🚞)遍(🐾)づゝこゝ(🕢)へ来て見(jiàn )るの(⬛)が常(🥒)になつ(🎧)て(🌇)居る(😝)、(🕚)かれ(♏)の父は一(yī )度(dù )この仲(🌋)間が(🤾)山の洞の中で、和蘭風(🗄)な打扮いでた(🌝)ちで、尖柱戯をして居(jū )るのに邂逅(hòu )であつたことが(🙉)ある、かれもある夏の昼過(guò )に(🙅)、(😻)丸たまを転(🌜)ばすやうな音(⏲)を(🔯)聞いたことがあ(🧕)る(🍼)といひます。
こう言って、彼女(nǚ )も座(zuò )敷から庭へ下りた。姉は自(zì )分が(🚛)培養し(🤼)ている種々な草(cǎo )(🛠)木の前(qián )へ弟を連(lián )(📝)れて行って(😎)見せた。山にあった三吉(jí )(🆓)の家から根分をして持(🕵)って来た谷の百(🛡)合には赤い(🍒)珊瑚(hú )珠(zhū )さんごじゅ(🌙)のような実が(🌩)下っていた。こう(🎍)して、花な(🍒)ぞを植えて、旧い(⏸)家を夢(mèng )みながら、未だお種(zhǒng )(🐖)は帰らない夫(fū )を待っ(🍦)ているのであった。
(い(🚷)え、それには及びま(🎈)せ(🏮)ぬ、(🍭)雑巾ぞう(😰)きんをお貸(dài )(🎋)し(🌰)下さいまし。ああ(📣)、それからもしそのお雑巾次(cì )手(shǒu )ついでにずッぷりお絞しぼんな(🧔)す(👲)って下さると助たすかります(🖱)、途(tú )中とちゅ(🐻)うで大(📰)変な目(🧢)に逢(féng )(😚)あいましたので体を打棄う(📱)っちゃりりたいほど(🚶)気(qì )味が悪うござ(🕳)いますので、一ツ背中を拭ふこ(🥏)うと(💟)存じますが、恐入お(🚚)それ(🐽)いりますな。)(👆)
すると職工(👥)はいよいよけげんそうな顔を(👇)して、つめよる(🚣)ように(😭)いい(⏰)ました。
(🛩)六(liù )月が二(èr )(🐊)十五日となり、二(🌈)十(shí )七(😶)日となった。連日の(🔒)奔走が(♓)無駄に(🥁)なると、父はも(🍿)う自(zì )棄やけを起したのであ(👁)ろう。もう、ふッつ(🎮)りと出(chū )なくなった。幡(🤵)随院長兵(bīng )(👇)衛ばんずいいんちょう(🦏)べえが、水(📚)野(yě )(💛)の邸やしきに(🗝)行くように(😨)、父(🏑)は怯わるびれもせず、悪魔が(🐗)、下(🥞)す毒(dú )手を、待(🦕)ち受けている(😭)よう(🚰)だ(🙂)っ(👶)た。
「そうか。しかし(🧛)総務の二人(💮)がそんなふうに対立(lì )している(🗡)とすると(🔊)、今(🧡)日(rì )(😰)の会議はど(🚀)うなるんだい。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、(🍖)節子は(🕯)叔父のこころざしを帯の間(😅)に納(📜)めた。
「今のは何とい(💚)う歌なんですね」
(🧢)│ (💛)「(🚨)労(láo )」「農(nóng )」提携争(zhēng )議大勝(🐐)利、万歳※(🥝) │
父(fù )子の悲(bēi )(🏚)しい(🚯)淋(lín )さびしい緊張は、(🏋)自動車(⚽)の音で端なく破られた。瑠(liú )璃子は、もっと(🎷)こうしてい(🚡)たかった。父の気持も訊きき(✒)、兄に対する善後策も講じたか(🐾)った。彼女は(🔣)、自分の家の恐(⛎)ろしい悲劇を知らず顔に、自(zì )動車で騒(🦌)々しく、飛び(👿)込(rù )(🧖)んで来る客に、軽(qīng )い(🔝)憎悪(📩)ぞうおをさえ感じた(💋)のである。
「……若き(🚸)うちは、随分(fèn )不仕合わせなるがよ(😔)し。不仕(shì )合わせなるとき、くた(🎨)びるる者(🌅)は役(yì )に(🤾)立たざるな(🍥)り。……」(⏪)
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