「4先生の徳は山だ(🕧)。仰げば仰ぐ(🍴)ほど高(🌖)い。先生の信念は金(🔍)石だ。鑚きれば鑚るほど堅い(🈸)。捕捉しがたいのは先生の高遠(yuǎn )(⛑)な道(🥠)だ。前にあ(😐)るか(📂)と思(😰)うと、忽ち後(📼)ろにある。先生(shēng )は順序(😝)次(🧗)第を立てて(🦅)、よく吾々を導(dǎo )き、吾(wú )々の(🔧)知識を博(🥘)むるに古聖の教えを以てし、(🔉)行動を(🦕)規制するに礼を以(yǐ )てせられる。その指導の巧み(✏)さに魅(mèi )せられて、罷めようとし(📡)ても罷めることが出来ない。私(sī )は私(sī )(📮)の(🍏)才能の限りをつくし(🖱)て努(🗂)力(lì )した。そして、今ではやっと、先生の道の本体を、はっきりとこの眼で見ることが(😭)出(🚍)来る(❌)。しか(🥓)し(🤢)、(👼)いざ(🔨)これを把握し(🥨)ようとするとどうにもな(📋)ら(📞)な(🚮)い(👢)。」 次(cì )の朝、雑夫が(🔜)工場(chǎng )に(🏴)下り(📡)て行くと、旋盤の鉄柱に、前の日の学生が縛りつけられているのを見(jiàn )た。首をひねら(📣)れた鶏のように、首をガク(✉)リ胸(👬)に落し込ん(📯)で、背(bèi )筋の先(💀)端(duān )(😳)に大きな関節を(😂)一つポ(📢)コンと露(🛋)あ(👴)らわに見せていた。そし(📵)て子(zǐ )供の前掛けのように、胸に(📀)、それが明らかに監(jiān )督(🎽)の筆致で(🔒)、(🤬)
たいて(🕰)いの人たちは、非常にしばしば「機会を求めなかった」というべ(🗻)きとこ(🍯)ろを「機(🔘)会にめぐまれなかっ(🖼)た(⏹)」と(🙌)い(🔯)っているようである。
と(💪)玉木さんは坐り(🥁)直(🖋)して肩を動ゆすった。
と喚(🐯)わめいて、
戸をあけると、三和土(tǔ )の(🤪)右(yòu )側(cè )に(🌄)四畳半位の板の(📂)間があり(⏳)、机と椅子が二つ窓(chuāng )側に並び(❇)、その(🐶)うしろに帳簿棚が(🚝)、その前(qián )に(🛺)も机と(🔷)椅子があった(♍)。それで辛うじて(🏫)その板の間(⏲)の部屋(wū )が(💜)事務所らしい体裁(🐵)を備(bèi )(🌳)え(🏋)ていた。三(sān )和(hé )土のうしろに(🐤)格子戸が(🥗)あり、(🙆)台所(suǒ )が隙間から見えた(🖊)。板(🤫)の間(jiān )から一段あがって、奥(🛢)の座敷(🦎)がある(📼)らしかった。
「楽師の摯しがはじめて(🚗)演(yǎn )奏し(😅)た時にきいた(🧦)関雎か(🏦)ん(💵)しょの終曲は、洋々として耳(🚄)にみちあふ(📳)れる(🎲)感があったのだが――」
「う(💠)うむ――(🏎)」
(🥂)良(liáng )心を悪魔に、売り渡(✊)した木(mù )下(♓)と杉野(🆗)子爵とは、自分達(😄)の良(🌺)心(😣)の(🚍)代価が、幾何いくらになる(🚈)だ(🕴)ろうかと銘々心の裡うちで、荘田の持つ筆(bǐ )の先に現れる数字を、貪慾(🔕)どんよくに空想(🐕)しながら、美(měi )(🔲)奈子が小切手帳(zhàng )を持って、入(rù )(🐦)って来(lái )るの(🔲)を待っていた。
次郎は(👣)、胸(❣)のし(🌒)んに異(yì )様な圧迫を感(gǎn )じた。お浜は返事をしない。し(🕖)ば(📱)らくは、団(✂)扇の音(🥌)だけが、ばたば(💷)た(💫)と聞える。
「何(hé )(🏇)なにキョ……キョ何(🧛)んだって(😛)?」
「節ちゃんはああいう人だから、ひょっ(🌴)とす(💼)ると死ぬかも知れな(🍵)い」
姪が(📨)帰って行った後で、(🌁)三吉(🐺)は深い溜(🙉)息ためいきを吐ついた(🕟)。
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