と(🐉)、先生は、まだ二人の方を見(🛫)ない。そし(🚂)て、やはり羽織の紐をいじくってい(🕌)たが、や(🚸)っとそれがかかっ(🎩)たらしく、「叔父さん―(🙅)―」
これ(😷)には寿平(🅰)次(cì )も笑い出した。その時、(🕥)半蔵は言葉(😘)を継(jì )(🤞)い(🍕)で、
信玄流の(🎱)敵が、か(🦔)えって(🕥)この奇(qí )兵を用い(🥕)たに(🔲)も係らず、(🙅)主(zhǔ )税の(🧙)答えは車(☕)懸(⏯)りで(🛸)も何でもない、極(😰)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?(🚾)』と(🕖)敬之進はもう目を円ま(🛣)るくして了しまつた。
(🎾)寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊(💒)那の谷もお(🗜)もしろくな(🖥)く(🎛)、そこに(🐑)ある平(♏)田門人仲間とも折り合わず、(👺)飯田いいだの在(🔧)に(😋)見(🚐)つけた最後(hòu )の「(👢)隠(🏝)れ家が(🔴)」まであとに(😵)見捨(shě )てて(📭)、もう一度中(zhōng )津川をさして帰っ(🔲)て行こうとする人である。かつては横浜貿易(👌)を(🚰)共にした中(🧝)津(🐏)川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの(🔚)依(yī )頼(🤲)をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国(🥥)し(😤)た(⛰)その同じ街(jiē )(📝)道の一部(bù )を、多くの感慨をもっ(👨)て(🌽)踏ん(🎣)で来た人であ(🤳)る。以前の伊那行きには細君も同道(🔚)であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見る(🈚)と、旧(🥉)ふるいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋(wū )金兵衛ふしみやき(🎿)んべえ(🥒)はすでに隠居し、半(bàn )(📼)蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そういう(👸)寛斎もめっきり年(nián )を取って(🔛)来た。
「だから(🌰)、ぺこぺこし(🉑)ないでもすむよ(🎰)うにしてやろう(😟)かって、言ってるんだ。」
――自己(🏁)の過(guò )(🌯)ちを悔い(👼)もせず改(gǎi )めもせで、二(📤)度(🚂)ふたたび(😊)これを継続(🉑)するがご(🈲)ときは禽獣(shòu )(🕶)き(🍊)んじゅうの行(🔞)為(wéi )(🎳)なりと(➗)仰せられ候。まことに刻々とし(📢)て移(yí )(🔪)り行(háng )く内(🌤)部の変(biàn )化を顧(👇)みることも(🏅)なく、唯(wéi )外観に(📩)よりてのみ判(pàn )断(🌔)する時(😙)は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとお(🧟)ぼさる(🕢)べ(🌱)く候。すべてに徹底を願(🛂)い、真(⬅)実を慕(📋)うおのが(🐤)心のかの(👑)過ち(🚄)によりて(📳)奈何(hé )いかばかりの(📔)苦痛を重ね(🎬)しか。そは(🎋)今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴ま(✍)で呑のみ乾ほ(😍)すべき(💶)当然の(🤱)責ある身にて候えば。されど孤独によ(💦)りて開か(🧖)れたるわが(🧐)心(xīn )の眼(yǎn )は余(🖤)りに多き世の中(🛡)の虚偽を見、何(hé )の疑う(💷)ところも(👘)な(😻)くそ(🕑)の中に平然として生息する人々を見、耳には(❔)空(kōng )虚なる響を(🧠)聞きて(❤)、(🎨)かか(🈵)るものを厭い(🚧)とうの念(niàn )は更に芭蕉(🚭)ば(👼)しょうの心を楽しみ(🔟)、西(🐒)行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが(🙄)常に求(qiú )むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出(👓)したる(🧜)は、一面より言えば不(bú )幸(🍌)なるが(🚲)ごとくなれど(💍)、必ず(🗿)しも然さらで、過ちを変(biàn )じて光ある(🔇)も(🔂)の(🍽)となす(🏡)べき向上の努力(lì )(😞)こ(💴)そわが切なる(🛸)願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろ(🗽)こびを節子に言っ(🌀)て見(jiàn )せた(🛐)。彼の望みは(🧑)、どうかして周囲に反抗しよ(🚈)うとする彼女(nǚ )の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱつ(🍍)の感情を捨て(👼)さ(🦔)せたいと思って(🔜)いたからで。それ(⚾)を脱け去る時が、ほんとう(🗂)に彼女の延(yán )(😨)びて(💴)行(🏗)かれる時(shí )(🌒)と思(sī )っ(🧙)ていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(😓)
と(🛌)口へつ(😀)けて、指で飲む真(🌎)似。
「たいて(😤)い(😑)は二重橋を見て、(🎞)それ(🈚)から(🔡)銀座に行きたがって(✡)い(🏨)たようでした。」
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