と、先生(shēng )は、まだ二人の方(fāng )を見(🔘)ない(🍈)。そして、やはり羽織(zhī )(👹)の紐(niǔ )をいじく(🦐)っていたが、やっとそれがかかっ(🚸)たら(🙆)しく、「叔父(fù )さん――」(💙)
これには(😡)寿平(píng )次(🏪)も笑い(🧦)出(chū )した。そ(🍚)の(🐑)時、半(✳)蔵は言(yán )葉を継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえって(🙎)この奇(👔)兵(🚘)を用(yòng )いたにも係らず、主税(🧦)の答(👭)えは車懸(🚩)り(🍲)でも(😰)何で(💭)もない、極めて平凡(😾)なもので(🌗)あった。
『フウ、君の名前を?(⬆)』と敬之(💃)進はもう目を円ま(🌷)るくして(🍪)了しまつた。
寛(kuān )斎はせっか(😔)く楽(🧒)しみにして行った伊那(🧀)の谷もお(🖤)もし(☔)ろくなく、そこにあ(⛓)る平(píng )田門人(😧)仲(zhòng )間とも(🌀)折(🐡)り合(🌎)わず(📩)、飯田いいだ(📤)の在に見つけた最後(🚝)の「(👂)隠れ家が」まであと(🙃)に見捨(shě )てて(😪)、もう一度中津(jīn )川をさして(🥠)帰って行こうとす(💒)る人であ(👆)る。かつては横(héng )浜貿易(🌟)を共にした(😋)中津(jīn )川(chuān )の商人万屋安(♒)兵衛(🈲)よ(🐣)ろずやや(👲)すべえの(💉)依頼(📢)をうけ、二千四(sì )(🍪)百両からの小判(🛸)を預か(👮)り、馬荷一駄だに宰領の付(🍚)き添いで(🚥)帰(guī )国(guó )したそ(💸)の同じ街(jiē )道の(👦)一部を、多くの感慨をもって踏(tà )(⏬)んで(🏸)来た人であ(📹)る。以前の(🔫)伊那行き(🤩)には(⚫)細君も(🔢)同(tóng )道であ(😼)っ(🔂)たが、その人の死を(😿)も見(✡)送(sòng )り(👥)、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見(jiàn )ると、旧(jiù )ふるいな(😚)じみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみやきんべえは(📗)す(🍅)でに隠居し(🏳)、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(🏚)斎もめ(🐌)っき(😹)り年(nián )を取って来(🌑)た。
「だから(🎙)、ぺこぺこし(🆎)ないでも(😕)すむようにし(🍠)てやろうか(🐏)って(🖱)、(🎁)言(🙆)っ(🍱)てるん(👩)だ。」
――自己の過(guò )ち(🔣)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継続するがごと(🛢)き(🛣)は禽獣きんじゅうの行為(wéi )なり(🧀)と仰せら(🎮)れ(🔤)候(hòu )。まことに刻々と(🧠)して移り(🏹)行く内部(📓)の変化を顧み(♌)る(👢)こともなく、唯外観によ(💍)りて(🏹)のみ判断する時は、あるいは(🏐)世の痴婦(fù )にも劣るものとお(🐰)ぼ(⌚)さるべ(🍘)く候。すべてに徹底を願(🐓)い、真実(📗)を慕(mù )うおの(🌻)が心のか(✏)の過ちによりて奈(nài )何いかば(🕥)か(📗)りの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致(📠)すまじ(🦓)。最後(hòu )の苦(🥤)汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )(🤑)ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開(kāi )(🔅)か(🌌)れたるわが心の眼(🌗)は余(yú )りに多き世の中の虚偽(🖼)を見、何の疑うところもなくその中に平(🚂)然(rán )(🔈)と(🕋)して生(shēng )息する人々を見(🌬)、耳には空虚なる響を聞きて、かかるもの(🍣)を厭(🥈)いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの(🆗)心を楽(🐋)しみ、西(xī )行さ(✊)いぎょうの心を楽しむ(📨)の心を深く致し候。わ(💊)が常(🤥)に求むる真(zhēn )実(💫)を(🎒)過ちの対(duì )象に見出(Ⓜ)したるは(🙋)、一面より言え(🤛)ば(🍚)不(bú )(🎉)幸(🔑)なるがごとくなれど、必ずしも然(🗞)さ(💢)らで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努力(lì )(📜)こそわが切なる(🌳)願いに候。
と彼はその包みきれないよろこ(🥒)び(🈳)を節子に言って見(jiàn )せ(🔵)た。彼(🚉)の望(🙉)みは、どうかして周(🥪)囲(tōng )に(🔃)反抗しようとする彼(🌙)女の苦い反撥(🌾)はんぱつの感情を捨(🏩)てさ(🤰)せたいと思(sī )っていたからで。それを脱け去(qù )(🐬)る時(shí )が、ほんとうに彼女の延び(🍃)て行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🐘)らんか(🌱)な(🎥)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(🍟)ていは(🐍)二重橋(qiáo )を見(jiàn )(🏹)て、それから銀座に行きたが(⏪)っ(⬛)ていたようでした。」
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