と、(🍂)先生(shēng )は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🥩)い(📫)たが、やっとそれがかか(⌛)っ(🔃)た(👰)らし(🐸)く、「叔父さん―(🤺)―」
これには寿平次も笑い出した。そ(🛩)の時、半蔵は言葉を継い(🚬)で、
信玄流の(🎟)敵(🔥)が、かえってこの(💿)奇(🚂)兵(👻)を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答(dá )えは(🤛)車懸(xuán )りでも何(hé )(👸)でもない、極めて平凡なものであ(👛)った。
『フウ(🔶)、君(🎒)の名(👝)前を?』と敬(🏒)之進は(👅)もう目を円まるくして(🍉)了(le )しまつ(🕐)た。
寛斎は(😘)せっかく楽しみにして(🤸)行った伊那の谷も(🌋)お(📅)もしろくなく、(🍕)そこにある平(🐁)田門人(rén )仲間(jiān )とも(📃)折り合わず、(💠)飯田(🐧)いい(👁)だの在に見(💿)つ(⤵)けた(⤵)最後の「隠れ家が」ま(🏒)であとに見捨(🅱)てて、もう(🏬)一度(🍒)中津川をさ(😼)して(👻)帰って行こうとする人である。かつては(🖊)横浜(🖲)貿易(🈶)を共にした(🦄)中津(jīn )川の商人(rén )万屋安兵衛(👽)よろ(🏗)ず(💕)や(🕧)やすべえ(❇)の(⛏)依(🗿)頼(📙)を(✒)うけ、(🌥)二千四百両か(💡)らの小判を預かり、(📸)馬荷一駄だに宰領の付(fù )(💷)き添いで帰国(👐)したその同じ(🗣)街道の一部を、多くの感(gǎn )(🏸)慨をもって踏んで来(🐥)た人である。以前の伊那行(háng )きには細君(💸)も同道(👗)で(🍖)あったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度(🔔)はひ(👮)とりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金(jīn )兵衛ふし(👑)みや(❌)きん(🔵)べ(🏺)えはすでに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )の父も病後(🎙)の身で(📄)いるあり(🏉)さまだ。そういう寛(kuān )斎も(🐦)めっ(🎽)きり年を取って来(⏹)た(🍏)。
「(📕)だから、ぺこぺ(🐶)こしな(🤭)いで(🥠)もすむように(😈)してやろ(🍍)うかって、言ってるんだ。」
(🆕)――自己の過(🈹)ちを悔いもせず改めもせで(🌋)、二(🤡)度ふたたびこれを継続(xù )するがごときは(🏓)禽獣きんじゅうの行(🍞)為な(🗒)りと仰せら(💝)れ候。まことに刻(kè )々として移(⏬)り行く内部(bù )の変化を顧み(🌝)ることもなく(💇)、唯(✒)外観によりてのみ判断する時(shí )(🐊)は、あるいは世(🛫)の痴(🕞)婦(fù )にも劣るもの(⛩)とおぼ(📩)さるべく(🅱)候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(zhēn )実を(🥎)慕うおのが心(🥠)のか(📻)の(🌈)過ちに(🌯)よ(😴)りて奈(🏄)何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そ(🍌)は今更云々(⛰)うん(🚋)ぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🏕)で呑のみ乾ほすべき当然の(💝)責(zé )ある身にて候えば。され(🏳)ど孤独によりて開(kāi )かれ(🤘)たるわが心の眼は余(yú )りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくそ(🌻)の中(zhōng )に平然と(🚿)して生息す(😭)る人々を見、耳には空(💂)虚なる響を聞き(🍴)て、かかるものを厭(🙃)いとうの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )(👺)ばしょうの(✝)心(🏎)を楽しみ、西行さいぎょう(🐬)の心(xīn )を(🔕)楽し(🎭)む(😴)の心を深く致(zhì )し(✳)候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象(📧)に見出したるは、一(yī )面より(🐋)言えば(💜)不幸(xìng )なるがごとくなれ(🖱)ど、必ずしも然さらで(🤶)、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )(🏕)の(☔)努力(lì )こそ(😪)わが切なる願い(🚰)に(🗡)候。
と彼(bǐ )はその包みき(✏)れないよろこびを節(🖕)子(zǐ )に言って見(🌨)せた(🐾)。彼の望みは、(🥒)どうかして(🦎)周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(👇)つの感情を捨てさせたい(🆗)と思(sī )(💙)っていた(🈶)からで(👀)。そ(⛰)れを(👷)脱け去る時が、ほんとうに彼(🔲)女の延(🍃)びて行(háng )(🔊)かれる時と思っていたか(🏠)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🖌)んぼは、いらんかな。」
と口へ(🏈)つけて、指で飲(yǐn )(🌳)む真似(🚤)。
「たいていは(🍥)二重(chóng )(♋)橋を見て、それか(👻)ら銀(yín )座に行き(😶)たがっていたようでした。」
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