と、(✅)先生は、(🚅)まだ二(èr )人(rén )の方を見ない。そし(🔔)て、や(🏸)はり羽織(✅)の紐をいじく(🈷)っていたが、やっとそれが(🐠)かかったら(🔧)し(🎮)く、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次も笑い出し(🥟)た。その時、(✡)半蔵(🐮)は(🏡)言(🚜)葉を継いで(📖)、
信玄流の敵が、かえって(🔘)こ(🏄)の奇兵を用いたにも係ら(🐛)ず(🚨)、主税の答えは(🍎)車懸りでも何で(🦋)もない、(🏸)極(🍪)めて平凡(🥃)なものであ(♐)っ(🚜)た(🌌)。
『フウ、君の名(🕤)前(qián )を?』と敬之進はもう目を円まるくし(🤷)て(🚓)了しまつた。
(🌝)寛斎は(🕗)せっかく楽しみにして行った(🔚)伊(🚝)那の谷もおもし(🐗)ろくなく、そこに(❇)あ(🤵)る平田(tián )門人(♊)仲(🏥)間とも折り(🍗)合わず、飯田いいだの在(zài )に見つ(🤪)けた(💇)最(🏘)後の「隠(yǐn )(🍱)れ家が(㊗)」まであとに見捨てて、(🤞)もう(📳)一(yī )度(dù )中津(jīn )川をさし(㊙)て帰(guī )っ(🔕)て行(⛴)こうとする人であ(🎥)る。かつては横(héng )(🚏)浜(🚨)貿易を共(gòng )にした中津川の商人(📫)万屋安(🏠)兵衛よろず(🤸)ややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小判を預か(🛑)り、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の(🦕)付き添いで(💨)帰国(guó )したその同じ街道の一部を、(🍏)多くの感慨(kǎi )をもって踏んで(🚼)来た(✳)人(📹)である。以前の伊(yī )那行きには細(xì )君も同道(✳)であったが、(🛢)その人の死を(🧣)も見(🌲)送り、(🖨)今度(🎈)はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(🍤)の伏(🧟)見屋(wū )金兵(bīng )(🤧)衛ふ(🚰)しみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(🗝)の父も(👑)病後(😁)の身(shēn )でいるあ(👹)りさまだ。そ(🎼)ういう寛斎もめっ(🥣)きり(⏰)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🖕)でもすむよ(🏠)う(🚉)にしてや(🍻)ろうかって、言(yán )って(⌚)るんだ。」
――(🕋)自己の過ち(📳)を悔い(🏃)も(🥁)せず改めもせで、二度(🔧)ふ(⛱)たた(⚓)びこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの(🌲)行為なりと仰(yǎng )せられ候(😷)。まことに刻々として移り行く内部の変(biàn )化を(⏰)顧みること(🚐)もなく(🆗)、(😴)唯外(⛳)観により(⚓)ての(👽)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(〰)るものとおぼ(👾)さるべく候。すべてに徹底を願い、(💈)真実を慕(mù )(🔫)う(🐕)おの(🏝)が心のかの過(guò )ちに(🔱)よ(🌸)りて奈(nài )何いかばかり(🌛)の苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは今(jīn )更云(🚊)々うんぬん致(📤)すまじ。最(zuì )後の苦(🏠)汁の一滴まで(📈)呑のみ乾(qián )(💵)ほすべき当然(rán )の(🔑)責(🚫)ある身にて候えば。されど孤独によりて開(🐸)かれたるわが心の眼は余(📑)り(🐚)に多き世の(🥥)中の虚(xū )偽を見、何の疑う(😅)とこ(💟)ろもなく(🥑)その中(zhōng )に平(🈚)然として(🙁)生息(xī )する人々を(🍇)見、耳に(🚛)は空(kōng )虚(xū )な(🆔)る響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は(🚝)更に芭蕉ば(😌)しょうの心を楽しみ(🧣)、西行さいぎょうの心を楽しむ(🖱)の心(xīn )(🖕)を深(shēn )く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの(🏏)対(duì )象(xiàng )に見出したるは(🌶)、一面より(🍪)言えば不(😀)幸なるがごとくなれ(🧛)ど、必(bì )(💎)ずしも然さら(🔺)で、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき向(🐰)上(shàng )の努(nǔ )力こそわ(🎶)が切なる願い(⭕)に候。
と彼(🚛)はその(😼)包(bāo )みきれ(♓)ないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🍢)望(🐘)み(♒)は、どうかして周囲に反抗しようとす(🚤)る彼女の苦い反(📼)撥はん(🍧)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る(🛋)時が、ほんと(🧞)うに彼女(🤰)の延びて行かれる時と思(🎇)っ(😎)て(🏺)いたからで(📵)。
「違ふ――」
「茄(qié )(🙁)子に、ご(🍈)んぼ(🚦)は、いら(👽)んか(🎤)な。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(🏨)橋を見て、それから銀座に(💮)行きた(🚋)がっていた(🤓)ようでし(🎃)た。」
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