「射し(🛵)ゃ(🤤)の主目(mù )的(🙆)は的にあてることで、的皮まとがわを射ぬくこと(👣)ではない。人(rén )の力には強弱(🎩)があって等(děng )しくないからである。これ(❇)は古の道(🐎)である。」 が、(🗑)日曜の午後(hòu )を、彼女はもっと有意義に過(guò )すこともあった。それは、青山に(⛄)在る父と母とのお墓にお参りするこ(🔨)とであった。
「信(✴)如(rú )しん(🈺)にょとか何とか云(yún )(🏜)う坊(📅)さん(🎼)の子が、下(🍎)駄げたの緒を切(qiē )ら(⌚)して(🔡)困(kùn )(📙)っていると、美(měi )登利(📑)が、紅入友(📌)禅か何(🤤)か(😧)の布片きれを出して(🎓)やるのを、信如(rú )が妙な意地と(🕐)遠(yuǎn )慮(🚌)とで使わない。あの光景なんか今でもハッキ(🥇)リ(🚾)と思い出せる。」
(🕓)豹(💼)一の頭髪(🏦)が漸く(🧖)七三にわけられ(😢)るよ(🌦)うになった頃、友(🏾)子は男(😡)の子を産んだ。産(⬆)気(🔎)づいたこと(🔢)が(🥢)、母親(qīn )の声で(🛣)新聞社(shè )へ電話(🏴)された。
「さあ、どうぞ。冷めないうちに……」しかし、待(🥝)たされている間に、すっかり冷たくなっているのに気がつき、
お君は自(zì )分の眼(yǎn )(🤘)をこ(🔗)すった(🍫)。
美奈(nài )子は、(🔜)泣(🈶)き声(😰)で叫(🥣)んだ。
「その時計を何(🌚)どうしようと(🕓)、云(🌵)わ(👥)れた(📴)のでございますか。その時計を!」
「わたしは失礼する(🐭)。」
「(🛬)家(jiā )賃は幾干いく(👙)らでしょ(📏)うか。」
恭順は真(👠)実(shí )を(♉)顔(🚱)にあらわし(🎓)て言った。そ(💶)の言葉のはしにまじる冗談もなかなかに温あたたかい。同門のよし(🌽)みと(🛤)は(🔽)言(yán )え、よっ(🥚)ぽど半蔵もこ(🤾)の(✍)人(rén )に感謝して(⛰)よ(🔜)かった。しか(🎺)し(📜)、謹慎中の身と(🕶)して(🍣)寄留先を変え(📆)ることもどうかと思う(👔)と言っ(🐊)て(🍇)、彼は恭順のこころざし(🔓)だけを受け(🛵)、やはりこのままの(💹)仮寓(🎳)かぐうを(🕴)続(xù )けること(😵)にしたいと断わった。むなしい旅(🛎)食は彼とて(🙅)も心苦しかったが(🎵)、この滞在(🐷)が長(zhǎng )(😵)引(🔊)く(🚾)ようならばと郷里(lǐ )の伏(🔎)見屋(wū )伊之(zhī )助のもとへ頼(📎)んでやった(🚥)こ(🐁)ともあ(🌩)り、(🏋)それに今になっ(♋)て左衛門町の宿(💡)を去るには忍びなかっ(🐊)た(🏨)。
「あれは、たいへんな(🌆)やつですよ(🐍)。」
「山(shān )野(🍢)に放吟し、鳥(niǎo )獣(👑)を友(yǒu )とするのも、なるほど一つ(🗑)の生き方であるかも知れ(🚃)ない。しかし、わ(🐧)しには真似(sì )の出来ないことじゃ。わしには、それが(🧔)卑怯者か、徹底した利己(jǐ )主(🥣)義(📦)者の(🗜)進む道(dào )のように思(sī )えてならないのじゃ。わしは(⏱)た(🌂)だ(🍯)、あたり(🍱)まえの人(♑)間の道を(🐃)、あ(🥠)た(🗡)りまえ(🦇)に歩(bù )いて見(jiàn )たい。つまり、(🚃)人間(jiān )同志で苦(kǔ )しむ(🛄)だけ(🏚)苦(👳)しんで見(🍿)たい、とい(👁)うのがわしの心からの願いじゃ。そこにわしの喜び(🏇)もあれば、安心もある。子路(🗜)の話(👫)では、隠士たちは、こう濁った世の中に(🌂)は未練が(🚨)な(🈲)い(🏆)、と云ってい(⏯)るそ(😱)うじゃが、わしに云(🗺)わせる(➡)と、濁った(🐆)世の中で(✴)あればこそ、(🤣)その(🔠)中で苦しんで見たいの(🌄)じゃ。正しい道が行われている世の中なら、今頃はわしも、こうあくせくと旅(lǚ )(😜)をつづ(🐿)けていはしまい(📡)。」
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