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彼はあた(👹)りを見(🕧)ま(🤧)わして(🐋)か(🚵)ら、薬(yào )罐やかんから口(kǒu )づ(🦃)けに、冷えた渋茶をが(🤞)ぶ(👴)がぶと(🔻)飲んだ。それから飯櫃の蓋をとって、いき(✏)なりそのなかに手を突っ(✍)こんだ。 (💇)と省(shěng )吾は添付(fù )つ(😳)けたし(🎣)て言つ(🌤)た。
「今え(🍈)まいくよオ！」さう返事(😵)をした。「えゝ、糞(fèn )ちゝ(🏳)、」
「いやよ、私(sī )いや(🔪)よ(♈)」(💥)と文(💜)子は顔を(🍧)まっかにして拒絶きょぜつした。
「いや、これは。」主税は狼狽うろたえて(👬)、くるりと廻って、そそくさ扉(fēi )(🎾)とを(🤭)開(kāi )い(🐖)て、隣の休(xiū )(👓)憩(qì )室の唾(tuò )(👤)壺だこへ突(tū )込ん(🗞)で、喫のみさしを揉消もみけ(📴)して、太い(😽)たく恐(kǒng )縮の体で引返すと、そのボ(🌰)オイを(🍜)手許(🔚)てもとへ呼んで、夫人は莞(👺)爾々(🦀)々にこにこ笑いな(👣)がら低(dī )声(shēng )こごえで何(hé )か命(mìng )じ(🗻)て(🥃)いる(🛤)。ただしそ(🈹)の笑い方は、他人(🏑)の失策を嘲けったのでは(🤮)なく、親類の不(☔)出(🚿)来(👲)ふでかしを面(🌄)白がった(🎯)ように(🏘)見(jiàn )える(🔝)。
(🕐)ドアーを壊して、漁(📝)夫や、水、火(huǒ )夫(fū )が雪崩(bēng )なだれ込んで(🤽)きた。
しかし、世(🔽)は封建時代だ。江戸(🐠)大城の(🌏)関門(🎓)と(🤮)も(🧓)言うべき(😎)十五、六の(🤱)見(🍝)附みつけをめぐりにめぐる内濠うちぼりは(Ⓜ)この都会にある橋々の下へ流れ続いて(🥥)来て(🍇)いる。その外廓そ(🏊)と(💶)が(⚪)わにはさらに十(shí )か(🚝)所の関門を設けた外濠そと(💒)ぼ(🛠)り(🍩)がめぐらしてある。どれほどの家族を(🗻)養い、どれほどの土地の面(miàn )(🐣)積(jī )を占(🕒)め、どれほどの庭園と樹(shù )木とをも(Ⓜ)つかと思われ(🏑)るような、諸国大(dà )(🦔)小の大名屋敷が要(🔎)所要(yào )(🥏)所に配置さ(🚧)れてあ(🤼)る。どこに親(qīn )藩の屋(wū )敷を置(zhì )き(📱)、どこに外様大名(míng )(🈷)と(😡)ざまだ(💒)い(🤗)み(🖤)ょうの屋敷(fū )を置(zhì )くかと(✂)いうよ(⏸)うな意匠の用心深さ(🆚)は、日(rì )本国の縮図(tú )を(🍮)見(jiàn )る趣もある。言って見(⭐)れば、ここは大きな関所だ(🌧)。町の角かどには必ず木戸があり、木(mù )戸(🏤)のそばには番人の(🦊)小屋(wū )がある。あ(🎆)の木(🌿)曾街(jiē )道の(💔)関所の(😳)方では、(🦏)そこにいる役人が一切の通行者(zhě )を監視するばかりでなく、(🤳)役人同(tóng )(🌌)志が互いに監視(shì )し(🔙)合っ(🛺)ていた(📕)。どうかすると、奉行(háng )ぶぎょうその人です(🎠)ら下(👁)役から監視され(🧤)るこ(🎧)とを(🍮)まぬかれなかった。それを押(😤)しひろげ(🤧)たような広大な天地が江(jiāng )戸だ。
と、先生は、(🚑)ま(🦁)だ二人(📇)の方を見ない(👐)。そ(🙃)して(🌨)、やは(🐋)り羽(yǔ )(🔋)織の紐をい(📙)じくって(⛽)いたが、やっ(👶)とそ(🚲)れがかかったらしく、
「あ(🚔)る(✍)日、友(yǒu )人と二(èr )人で散歩をしてい(🎿)た時に、路ばたの草っ原に大理石(shí )がころ(🎆)がっ(💰)ているのを(🐇)見つけた(🏥)。彼は、(💴)しば(⛱)ら(🐵)くその黒(hēi )ず(🌲)んだ膚はだを見(jiàn )(📢)つめて(⌛)いたが(🕉)、急に友人を(📇)ふ(😢)り(🏸)かえって、この石(🔮)の中に女(nǚ )神が擒とり(😩)こにされ(👢)ている、(🔵)私は(🎴)それを救い(🚏)出さなければなら(🏄)ない、と言った。そして、その大理石を自分のアト(🐅)リ(🖋)エに(😕)運(yùn )びこませ、それから毎日丹念に鑿(záo )(🤣)のみをふるっていたが、と(🥁)うとう、それを見事な女神の像に刻(kè )(🤸)みあげて(🗿)しまった(🔷)そうだ。こ(🈲)の話(huà )は、何でもないと言ってしまえば、何で(⤴)も(🕰)ない話だ。彫刻家が自分(fèn )の気に入った大理石(🛬)を見つ(🏁)け出して、それを彫刻するの(😱)は、何も珍らしいことではないからね。しかし、考えようでは、人生(🍡)のすばらしい真理がその中に(⬅)含まれているとも言(yán )えるんだ。どうだ(🏙)い、こ(😵)の話をきいて何(hé )か感ずることはない(💩)かね。」
「ええ、私の髪の、」
「でも、使(📶)に行く者がありませんわ。直吉も今(🐾)日は町(dīng )に(💗)買物(🦏)に出ていま(🐝)すし。」(🛒)と(🤔)、お民はいかにも忙しそう(🌾)に、立ったままで言(yán )った。
「斉せ(🐐)いの桓(🐴)公かんこうが公(😷)子糾きゅうを殺し(📤)た(💰)時、召忽しょうこつは公(🍮)子糾に殉じて自殺(🈯)しました(🛷)のに(🐵)、管仲(🍗)か(🕌)ん(🚞)ちゅうは生き永(yǒng )らえて却って(👿)桓公の政をたすけました(🌨)。こういう人は仁者とはいえないので(🛍)はありま(🔨)すまいか。」(✔)
長い鎖国(guó )の歴(lì )史(⛹)をたどる(🎬)と、寛永年代以来世(♌)界交通の道も絶え果てていたことは二百二十年もの間にわ(🥜)たったのである(🐺)。奉(fèng )書船(👆)以外の渡(⛷)航(🔧)禁(🧖)止の高札(🈁)が長崎(🈹)に建(jiàn )てられ(🐜)、五(wǔ )百石(🏀)以上の大(dà )船を造ることをも許(xǔ )され(🚷)なかったの(🕦)は徳(dé )川幕府の方(🏤)針で(➖)あって、諸外国に対(🍲)す(🐢)る一(🤭)切の門戸は全く鎖と(🐚)ざされたようであるが、(🍔)それでも一(yī )つ(🌳)の窓(chuāng )だけは開かれてい(🕺)た(🎖)。
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