この小(xiǎo )泉の家(🔘)の内の空(kōng )気は、三吉(♍)に取って堪えがたく思われた(😆)。格子(📅)戸こうしど(🥍)を開けて、空を見に出ると、(🎗)ついそこが町の角(🗺)にあたる(💧)。本郷から(👓)湯島へ通う可(kě )成かな(🏐)り(⚾)広い道(🤘)路が左(zuǒ )右(yòu )に(🏦)展(zhǎn )(🐶)ひらけ(💬)て(🗝)いる。「(🥈)模範青(qīng )(✊)年(nián )(🏌)の口から、そったら事聞(wén )くと思(sī )わないッてか?」
「しかし(📌)、何処どこでどういう人に逢あうか真実(🌫)ほ(🐅)んと(🔏)に解わか(📿)ら(😬)な(📌)いもの(👡)ですね(🏣)――」と節子が言った。「あの田(tián )舎で大変御(✋)世話にな(🈴)った女のお医(🕵)者さまの(🚠)こと(🐸)を(⏺)巴里へ書(shū )いてあげましたろう。あの人に逢いましたよ。お父とっさんの行(háng )く(🕓)眼の(⏯)病院で……あの(🐂)人も今では眼科(kē )の方の助(😋)手(shǒu )な(👩)んでしょう」(🦉)
「どうだネ、お仙、(💱)三吉叔父さんにお(🕐)目(mù )に掛ってどんな気がす(📕)るネ」
ソレデ君(🧔)チャンヤ弟ヤ妹バカリノコサレテシマ(📅)ッタ。ソレ(🏞)ニ、カイ(✏)ダンヲオチテ、ウチドコロガ(🖐)ワル(🛴)クテ、君チャンガネコンデシマッ(🥠)タノ。ソウシキ(👳)ハ(👍)ソコノ人ガ(🛒)タクサンアツマッテ、ドウニ(🐲)カヤッテクレルコトニナ(🎒)ッタノ(🐢)。ソコノ(😶)ウチノ人(🕧)ハ(🎴)ドレモ(🆖)ミンナビンボウ(🕞)人(rén )(✳)バカリナノデ、ビン(🤘)ボウナモノハミンナヨリアツマラナケレ(🔅)バ、(😜)カワイソウナモノダ、ト云(🏒)ッテイタノ。
「何(🛠)も(🤹)かも(🎩)自然の成行きだよ。学(🏒)校が(🔔)だめ(📳)で(🏧)朝倉(🍘)先生だけ(🤧)がお前(qián )たち(😾)の希望だ(♐)という(🕰)のに、その朝倉先(xiān )生(😤)を失うとなれは、留(liú )(🎦)任運(🥗)動をおこし(🕠)たくなる(🤭)のは(🚃)当(dāng )然だし、留任運動をおこす以上、少(🉑)しでも(🚴)そ(📨)れを強(😛)力(lì )に(🔟)するために、(🦋)血書を書いたり、(📯)全(🍦)校生徒に呼(⬆)びかけたりするのも当然だ。また、朝(cháo )倉(cāng )先(⚓)生が(😀)五・一(♋)五(wǔ )事件を非難(nán )(🤳)したために学校(xiào )を追わ(🔹)れるのも、(🛄)それを阻止しよ(🏪)う(😒)とする(🗝)お(✒)前たちの運(yùn )動が(🙌)失敗するのも、(🈶)時(📯)勢(❤)がすでにそうなってしまってい(🎛)る以上(shàng )、何(hé )とも仕方(🚓)のないことだ(😠)。そして(🕸)その結果(📀)がおまえたち(👳)のストライ(👓)キになる(🐁)とすれば、それもや(😲)はり自然の成行きだというよりな(🔳)い。時の勢い(🐱)で世の中(zhōng )(🤗)が狂っ(🧝)ている以上(shàng )(🐣)、(🐤)その狂いが直るまでは、正しいことから正しい結(jié )果ばか(🅾)りは生(shēng )(🏚)まれて来ないんだ。まあ、(😊)いわば(🗄)一種(zhǒng )の(📱)運命だね。」
丁度、(🚽)旦那(🖥)様の(👠)御留守(📂)、母親おふくろは奥様にばか(⛷)り御目に懸かか(😎)ったのです(💡)。奥様は未だ御若くって(🍐)、(➡)大おおきな丸(wán )髷まるまげに結(🏇)って、桃(táo )色(sè )の髪飾てがらを掛た御方(fāng )でした。物(wù )腰のしおらしい、背のすら(🏣)りとした、黒目(🦑)勝(😦)の、粧つくれば(🎒)粧るほど見勝みまさりのしそうな御容(🛅)貌かおだち。地(⏪)の御生(🗨)おうまれでな(⚓)いとい(📱)う(🐭)ことは美(měi )しい御(📘)言(yán )葉で知れました。奥様の白い手に(🍥)見(🕞)比べ(🏏)る(🎁)と、母(mǔ )親(qīn )のは骨太な上(😄)に日に焼(🛰)けて、男の手かと思われる位。
そして、いよ(🐱)いよ夕方になって、父を迎(🌪)えるために、みん(🏛)なが庭(tíng )に打(dǎ )(🐗)水を始(🍞)めた時には、次郎(láng )(🔁)は珍し(🦖)く恭一(📐)のあと(📎)について、柄杓ひしゃく(🤘)で庭(tíng )(🏖)石(🧖)に水をま(🐜)いて歩いたりした(🛬)の(🔡)だっ(🧜)た。
十一屋の隠居は瑞見よりも(🚇)一歩ひと(🤣)あし先に江(🖋)戸の方へ帰って行った(🍀)。瑞見(🎼)の方は腹具合を悪く(🍡)して、寛(kuān )斎の介抱などを受(shòu )けて(🆚)いたために、(🦌)神奈川を立つのが二、(🚏)三日おくれた(🚯)。
「そりゃあ、二(èr )時(shí )間や三(sān )(🎌)時間のわずかな時間(jiān )で(🏫)、(👲)ここの(✌)生活(huó )(📬)全(quán )体につい(🚻)ての案をま(🚄)とめあげるわ(⛴)けには行(háng )かないだろう。し(🧖)かし、部分(fèn )的なことで、こんなことをぜひやってみたい(🤽)というよ(🆗)うな希望なら、何か一(🏐)つや二つはまとまりそう(🎎)なもの(👺)だね。」
「熱(rè )(⏪)い、(⛄)熱(⚽)い、(🔻)たまんねえ(📅)な。人(rén )間の燻(xūn )製くんせいが出来(🦃)そうだ」
「ええ、(🌋)います(🏌)とも。大沢(🍓)君もい(🔪)ま(🎤)す。先生がお(🧥)いで(🥧)になるまえに、文(wén )(⏮)庫や何か、(🐯)すっかり(📈)片(piàn )づけておくからと言っ(🍭)て、(🍇)はりきって(🐸)い(👄)たようです。今(🆚)にごあいさつに(🏆)出る(🔬)でしょう。」
(🚨)生麦事件と(🕞)は何(hé )か。これは意(yì )(🍮)外に大き(🉐)な外国関係のつまず(🚳)きを引き起(qǐ )(🎢)こした東海道(dào )(🎋)筋で(🌄)の出来事(shì )である。時は前年八(bā )月(📙)二十一(yī )日、と(💶)ころ(📑)は川崎(qí )駅に近(jìn )い生麦(🍠)村(cūn )、香(🈶)港ホンコン在留の英(yīng )国商人リチ(📷)ャアドソン、同じ香港ホンコンより来た商人(rén )の妻(🦐)ボロオデル、横浜(🐏)在(zài )留の英(yīng )国(🍙)商人マアシャル、およびク(🥤)ラ(🛅)アク、この四人のも(👻)のが横浜から川崎方(fāng )面に馬を駆って、おりから江戸より帰西の途にある薩(👋)摩さつまの島津久(jiǔ )(💰)光しまづひさみつが一行に行きあ(🌔)った。勅使大(❣)原左衛門督おお(📚)はらさえもんのかみに随(🚁)行して来た(🔰)島津氏の供(gòng )衆(🔩)も数多くあっ(🏭)て帰(⛰)りの途(tú )(👖)中も混雑(zá )するであろうから、こと(🚭)に外(😁)国(guó )(🛎)の事情(qíng )に慣れないものが多くて(🙏)自然(rán )(🗄)行き違(wéi )いを(📷)生ず(🍬)べき懸念(🔟)け(🥛)ねんもあるから、当日は神奈(nài )川かながわ辺の街道筋を出(chū )(🏈)歩くなとは、か(🚽)ねて神奈川奉行から各国領(🍵)事を通(🕚)じて横浜居(❎)留の(🏚)外(wài )(🚐)国人へ(🐫)通達して(🌲)あったという(💥)が、その意味がよく(🕺)徹(♓)底し(⤵)なかったのであ(📲)ろう。馬上の英(yīng )国人らは行列の中へ乗(chéng )り入れよ(💀)うとしたのでもなかった。言語の不(bú )(📖)通より(👜)か、習慣の相違よりか、(🗒)薩摩(mó )のお手(🤷)先衆から(🐹)声が(🕝)かか(🌏)ったのをよく解(🖥)しなかったら(🍂)しい。歩(🚀)行の自由(yóu )を有(🍑)する道路(🌻)を通(tōng )るにさしつかえ(⚫)はあるま(🥧)いというふうで、なおも(🌪)下りの方へ行き過(guò )ぎようとし(📌)たから(🛌)、たまらな(👨)い(💝)。五、六(🌛)百人の同(tóng )(🔈)勢に護まもられ(🌖)ながら久光の駕(🙋)籠(lóng )かごも次第に近づいて来る時(shí )で、二人ふ(🕷)たりの(😌)武士の抜いた白刃がたちまち英国人らの腰の辺(🌰)にひらめ(🏦)い(🤙)た。それに(💨)驚いて、上りの方へ走る(🍎)ものが(⛹)あ(😾)り、(✉)馬を止(🤟)めてまた走り去るものがあ(🔭)り、残り(🏨)一(💄)人のリチャアドソンは松原という(🔓)ところで落馬して、その馬だけが走(🌠)り去った。薩摩方(fāng )の武士は落馬した異人の(😨)深(shēn )手ふか(🤷)でに(🕖)苦しむ(🦆)のを見て、(🕗)六(🔫)人ほどでその異人(😂)の手を取(🍲)り(🕰)、畑(tián )(🍂)中へ引き込んだという。傷(🅾)つきのがれた三人の(🔥)うち、ある(💀)ものは左の肩を斬きら(🀄)れ、あるもの(🅱)は頭部(⛳)へ(🧤)斬りつけられ、一番無(wú )事な婦人も帽(mào )子(zǐ )と髪の毛(🎾)の一部(bù )を斬られながら居留地までたどり着いた。こ(📿)の変報と共に、イギリス、フラ(🕎)ン(👫)スの兵(bīng )(🐉)士、その他の外国人は現場に急行して、神奈川奉(fèng )行支(zhī )配取締りな(👌)どと(📆)立(lì )ち会(huì )(🛷)いの上、(🔰)リ(⭐)チャアドソンの(⤵)死体(🕊)を(🎆)担(👡)架(jià )に載せて(👠)引き取った。翌日は横浜在留の外人はすべて業を休(xiū )(🛂)んだ。荘厳な行列(🏹)によって葬儀が営ま(🚒)れた。そればかりでなく、外人(👚)は集会して強(qiáng )い態度を執るこ(🥕)とを申し合(hé )わせた。神奈川奉(fèng )行を通(tōng )じて、凶行(háng )者(zhě )の逮捕せ(📗)られ(👅)るまで(🤷)は島津氏(shì )の西上を差し(💹)止めら(📪)れたいとの抗議を持ち出した(💛)が、薩摩(💋)の一行はそれを顧みないで西に帰って(🧑)しまった。
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