「(🎿)惜し(🛑)い(📱)人物だった(🤷)。私(👭)は彼が進んでいると(🍣)ころは見(⛓)たが、彼(📮)が止(zhǐ )まって(🤥)いるところを(🕹)見(jiàn )たことがな(🧚)かったのだ。」
一三(二一八(bā ))
「共に学(🤑)ぶことの出来る人はあろう。しか(🏸)し、その(🌊)人(rén )たちが共に道(🥠)に精(jīng )進(jìn )するこ(🎃)との出来る人であるとは限(xiàn )らない(🍌)。共(🌾)(gòng )に道に精進することの(🌑)出来(📲)る(💜)人(🏈)は(🛫)あろう。しか(👌)し、その人た(🌄)ち(😵)が、(💛)いざと(🥜)い(⛺)う時に(🥥)確(què )乎(hū )たる(💖)信念(🔂)に立って(🚍)行動を共にしうる人であるとは限ら(🛵)ない(🤱)。確乎(hū )たる信念(nià(🍭)n )に立(🛳)って行動(dòng )を共(🥞)にし(🐵)う(🤐)る人(🤸)はあろう。しかし、その人たちが、(🔲)複(🦗)雑な(🥒)現実の諸問(wèn )題に当面(🍤)し(🤧)て、なお事(shì )を誤ら(👵)ないで共(〽)(gòng )に(⛸)進みう(🦏)る人(♟)で(🎱)ある(🚽)とは(🌑)限らない。」
○ 簣==土(tǔ )をは(😤)こぶ(🔁)籠、(🌮)もつこ。
「上に立つ者が親(qīn )族(zú )に(🌏)懇(kěn )篤であれば(🦊)、人民は(🤗)おのずか(🕐)ら仁(👂)心を刺(🖍)戟される。上に立つ者(🎙)(zhě )が(📫)故旧を忘れなけ(🚖)れば、人(rén )民はおのずから浮(fú )薄の風(❌)に遠(🌟)ざかる。」
三六(liù )((🎉)一八三)
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