「兄(🧣)、狼(🏼)見たこ(🔏)とあるか。」 (🦆)や(🎳)がて男は元気づい(🈶)て出て行った。施(shī )与(yǔ )(🍜)ほどこしとい(🏬)うことは妙(miào )なもので、施(shī )ほどこされ(♉)た人(🏀)も幸(㊙)福し(🗑)あわせではあろうが、施し(🐑)た当(dāng )人の方は尚更心嬉しい。自(zì )(🌐)分は饑えた人を捉つか(🚉)まえて、説法(🍰)を聞(🏔)かせたとも気付かな(🐍)かった。十銭呉れてやった上に(👦)、助言もしてや(💙)った。まあ、二つ(🌏)恵んでや(🚃)った(🧜)。と考え(🐉)て、自分のしたことを二倍(bèi )にして喜んだ。五(wǔ )(🌿)月―(🤙)―寂(jì )しい旅情は(💭)僅かに斯(sī )う(👂)いうことで慰(wèi )(🎠)められたのであ(⛏)る。
「三(sān )吉(🕔)、そうまあ俺を責(zé )めずに(😙)、一つこの身体を見(🎞)てくれよ。俺はこ(🚴)ういうものに成ったよ――」
「これがぼ(📯)くのお父さんなのかなあ」
「父(fù )母はい(🆖)つも(🗞)子の健康のすぐれないのに心をいためるも(⭕)のでご(🆖)ざいます。」
「(🏂)このごろの(🎪)青年たちは、とかく(😇)指導者(zhě )の前(🚮)では存分(fèn )にもの(🗂)が言えない。言っても迎合的(de )げいごうて(🎄)きなこ(😪)とを言う。これは指(😗)導者が(🥛)あ(🎿)まり急いで結論を押しつけ(🐭)るから(🐴)じゃ(🌓)な(🤒)いか(👦)と思います。私(sī )(❎)は、青年たちに、自分たち(🐃)でも(💨)のを考え、自分(fèn )たちで意(yì )見を戦わして、(🚝)たといまちがい(🚋)でもいいから、いちお(😩)う自(zì )分たちの判断を生み出さしてお(🍕)い(➡)て(💚)、(👌)そのあとで正すべ(🤲)きもの(🛅)を正してや(🌛)る、というふう(🏔)に(🤭)したい。そうでないと、(🎼)せっか(🗑)く(🕘)の(📊)指導がほんとうに身に(🎠)つかない(🌴)ように思い(🔁)ます(🐯)が(⬅)。」
「僕、(🙊)母(mǔ )さんのお位牌(🖍)を拝んで出て来(👩)ると、梯子段(duàn )のところで(👩)、くれたよ。」(🏰)
「さあ(🥩)、さあ、豊世も(💟)ちゃっと化(huà )粧おつくりしよや(🌗)。二(🥔)人(rén )で揃(jiān )そろって、林さんへ御(yù )年(nián )始に行(háng )こま(♍)い(⛔)かや」
相手は、周章あわて(🔣)たように、ドギマギしながら、折鞄おりかばんの中から、三葉(yè )の(🏸)証書を出した。
かれはチ(⏪)ビ公の両(liǎng )耳をつかんで、ぐっと上(🚺)へ引き(🤡)あげ(🏕)、足が地上から五寸もはなれた(🚐)ところで(⛅)、どしんと(🎷)下へお(🚐)ろす。これには(🏬)チビ公もまっ(🚝)たく閉口した。
――火夫の方(fāng )は(🎟)それで(💡)よかっ(🥧)た。
「(〰)曾(céng )参、わし(🔗)の(🍳)道(dào )は(😣)ただ一つのもので貫いているのじゃ。」
と岸本は独りで(🕖)よくそ(🌰)れを言って見た(🤖)。節子(🎺)はまた(🎶)以前の浅草(cǎo )の住(🏙)居の方か(🤝)ら移(yí )し植えた萩(jiāo )はぎの(👳)花の(🐛)さかりであるという(🕣)ことなどに事寄(jì )せて、(👶)岸本(➗)が見たことの無(wú )い子供(gòng )(🚟)の誕生日(⛴)の(❕)記(jì )念のた(🗨)めに(🥜)書いてよこすこ(👏)とを忘れ(✋)なかった。
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