「で(💖)も、あの調(🍣)子(zǐ )で(🥃)は(🏘)、諸侯を説い(🈲)て見たところで(⭐)、相手にされないだろうと思います(🛌)。惜し(📫)いものです。」
「きっとご教訓を守り(🅱)通します。」
「(🤺)大丈夫だと思(sī )い(🏘)ます。本(běn )物が立派でさえあれば。」(♐)
彼が(💤)、こんなに惨(💎)めな失敗をく(😪)りか(😴)え(😿)すように(🔅)なった(😩)のは、(🌯)不思議(yì )にも、孔(kǒng )子が司空の職を奉(🚆)じて、彼(bǐ )の上に坐るように(🤙)なってからの(🌾)こ(🚡)とである。孔子は(🌗)、こ(🐮)れま(🏡)での司空(kōng )とちがって、非(fēi )常(🚥)な部(bù )下(⛩)思(📃)いで、めったに怒った(👿)顔を(🤹)見せたこともないのだが、どういうものか(✋)、い(🙄)ざ奏(zòu )楽(〰)となると、楽長の手(shǒu )が(👳)にぶ(🎶)って(😲)し(⚽)まう。むろん孔子は、(🌷)音(yīn )楽の道にず(🛎)い(🚯)ぶん深(👳)く(📐)は(🕯)いってい(🥜)る人だから、楽長(zhǎng )としても、彼を甘く見(👇)るわけには行かない。しかし、その(🌜)ために(💾)手が固く(📥)なるのだとは(😄)、楽長(🌲)(zhǎ(🌊)ng )自身も考えて(🗯)い(🎷)ない。
「やは(🏵)り仲弓に(🔟)は人(rén )君の風(😳)(fēng )がある。」
し(🔦)かし、ただ一(🍭)人(rén )の門(mén )人でも見捨てるのは(🔅)、決して(🗺)彼の本(běn )意(yì )ではな(🔇)かった。そして、(🔐)考えに考え(🔁)た末(mò )、彼は遂に(🈯)一策を(🔬)思(👲)いついた。そ(😈)れは、仲(🛫)弓に(🕗)けちをつけたが(💸)る門人たちを五六名(míng )つれて、郊外を(🎊)散策するこ(❎)とであ(➰)った。
(あの眼(🥔)にぶッつ(🙃)か(🥣)ると(🦆)、(🐮)俺(🈂)は喉(🌠)も(🎢)手も急(🌇)に硬ばって来る(🔼)よ(🖋)うな気(qì )がするんだ。今日もた(🚭)しかにそうだっ(🚴)た(👂)。俺の手(shǒu )が狂い出(chū )し(🎋)たのは、(🌵)奏楽の(🏒)最中(🌀)に孔(🥔)子の眼(yǎn )にぶッつか(🍃)ってか(🚒)らのことだ。)(🏚)
「礼は簡に失(shī )しても(🕕)な(⏮)ら(⏫)ないが、ま(🥤)た(🙍)過ぎてもならない。9過ぎたるはなお(🔝)及ばざるがごとしじ(🐜)ゃ。人間にはそれぞれに分とい(🥔)うも(🔔)の(🖍)があ(🚒)るが、その分(fè(💲)n )を上下しな(🐚)いところに、礼の正し(🍶)い相がある。分を(🐂)越(yuè )えて(🦗)親を祭(jì(🥠) )るのは、親(💣)の靈を(📖)して(🌛)非(fēi )礼を享(📻)うけしめるこ(😴)とに(🐜)なるの(🆔)じ(🐺)ゃ。のみならず(🌁)、(🎥)大丈夫(fū )の非礼はや(😢)がて天下を紊(🆔)みだる(🗒)もとに(🥁)なる(🈁)。親(🗓)の靈を(🥍)して天(tiā(🗒)n )下を(🐲)紊るよ(👚)うな非礼(🌹)(lǐ )を(🍮)享けしめ(💉)て、何(hé(🈵) )が孝行じゃ。」
楽長はう(🚯)なずくよ(💶)り仕方(🗯)がなか(🧛)った。孔子はそこで(🔓)ふたた(🙍)び楽(🌖)長(zhǎng )を(😇)座に(😙)つかせて、言葉(yè )をつ(🐶)づけた(😯)。
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