漫画《エロ 尻 画像》2行目ライン
エロ 尻 画像あらすじ
「分つてる(🎡)べよ、(🈂)地主から畑ばと(💲)つか(🔗)へすのさ！」―(👳)―かう源(yuán )吉が云つたのは(🌏)、(㊙)理窟(kū )でなかつた。源(🕴)吉は(😴)さう背(🔫)後で(♏)云はせる父親の(🚗)氣持も(🍖)感じてゐたのだ！ 源吉は歩きなが(❄)ら、こんな事が分らない、そして(🏹)又(🚮)(yòu )そこ迄行かうとしない百姓に(💵)、心から腹を立(lì(🏪) )て、「勝手にしやがれ、俺ア俺ア(🖐)だ。」と思(🕦)つてゐた。
源吉は(❌)小(👨)さい時か(🛒)ら、はつき(😲)りさうと云へないが、あ(🎣)る考(😗)へ(🎑)を持(🌀)つ(🐺)て(🤒)ゐた。源(🎳)吉(🌥)(jí )の父親(qīn )が、自分(fèn )の(🚒)一家(🧞)をつれて、その頃では死にに行くといふのと大(⛏)(dà )したちがひ(🏻)のな(💚)か(📮)つ(🥖)た北海(hǎi )道にやつて來、何處へ行つていゝか分らないやうな雪の廣(guǎng )野(yě )を(😣)吹(chuī )雪かれなが(⛏)ら、「死(sǐ(😋) )ぬ思ひで」自(👙)分達の(🌊)小(🌨)(xiǎo )屋を見(🚹)付(fù )けて入(rù )つた。その頃、近所(🚘)(suǒ )を(😵)平氣で熊が(🌊)歩いてゐた。よく(👡)馬がゐなくなつた(🏩)り(🏀)、畑が(🌥)踏み荒ら(✡)さ(😵)れたり(🔒)した(🕥)。石狩川の川(🏢)ブチで熊が鮭をとつ(👰)てゐるのを、源吉(jí )の父(🌓)が馬を洗ひに行(🍕)つた途中見て、眞(🐑)青(qīng )に(🚅)なつて家(✔)へ(🚵)か(😫)け(🔵)こんで來たこと(💯)があつた。夜にな(📓)ると、食物のな(🍽)く(🧕)なつた熊が(⤴)出てくるので各農(⛺)家では、家(🙇)の(🌱)中(zhōng )に(😻)ドン／＼(🥃)火を(👘)焚(fén )いた。熊(👢)は一(yī )番(fān )火(🍭)(huǒ(🍨) )を恐(kǒng )れた。源(⏩)(yuán )吉は(💬)小(🍄)さい時の記憶(📋)で、夜になる(🐓)と、窓か(🛎)ら熊(xióng )が覗(sì )いてゐる氣(🏏)(qì )がして震(🕎)(zhèn )へてゐたこ(🎉)と(🧤)を覺えて(🍞)ゐる。――その時(🍺)から二十年近(jìn )く、源吉(jí )の父(🐺)親達(🚮)が働きに働き通した(⚪)。
川(chuān )向(xiàng )ひから、若い(🌂)男がやつてきた。自分(⚪)の方も一(🐴)緒(📪)にやつ(🕢)た方が、地(dì )主(🆘)(zhǔ )に當るにも都(🆎)合がい(😢)ゝといふことを(🌻)云つた(⏺)。日を(🕋)決(jué(♐) )めて、一度、小學(🚸)校に集つて(🌶)、(🚋)其處で(👩)、どうするか、といふことを(📏)打(dǎ(🥇) )ち合(😃)はせることに(🚁)した。
(🥄)源吉は口のなかで、煮え切(qiē )らない返事を(💁)して、外へ出た。
源(🥞)(yuán )吉(jí )は爐(🤳)の側にある(🔶)木をとつてくべた。そ(😚)れか(📃)らそれが(💼)一し(🆎)きり燃(⏳)(rá(🐭)n )え終るまで、す(🚠)ゝけ(📣)た青銅(🈯)の像のやうに、坐つてゐた。ラン(Ⓜ)プ(🚱)も石油がなくなつ(✒)てきて、だん／＼焔(yàn )が細(xì )くなつてきた。
初(🚶)め、源吉(💀)は、お芳が歸つてき(💇)たときい(💸)たとき、(🔋)カ(💈)ツ！ とし(🔧)た(🕕)。拳固をぎ(🎞)り／＼握りし(🐫)めると、「畜(📨)生ツ！」と思つた(🦓)。一(🏴)思(sī )ひに(🍯)と思つて、飛(fēi )び出さうとさへし(👞)た。
「分つ(🌩)て(👐)るべよ。地主から畑ばと(❄)ツ返(fǎn )すの(📠)さ！」
源(yuán )吉は村に歸つ(🌉)て(🐥)から(🖥)二日寢た。
「皆に代(🕡)つて、一通(🥦)り(🏿)のことをお話しします(👋)。」さう前置きを(🕣)して石山は(😊)、百(⛓)姓に(🕓)はめづら(🤧)しいはつ(🏓)きりした、分(📤)(fèn )つた云(yún )ひ(❎)振(zhèn )りで（勿論(lùn )、百(bǎi )姓(🖐)などが殊更に改ま(👃)つ(🐮)たと(🐝)きによくある(🍧)、變(bià(🎨)n )な漢語(yǔ )も(🐮)使(🐌)つたが）――自分達は、犬や豚(🎬)などよ(💙)り、(✉)もつと慘めな生(shēng )活をしてゐること(♐)、――ところが自(zì )分達は何時(shí )か(🐳)仕事をなま(🖨)けた(🏊)事(shì )で(🏩)もあ(👐)つた(🦂)か。――で(🦐)は、何故(🕡)か(🍰)。自分(👲)達(dá )がいく(🕳)ら働(dòng )いても働いても(🔮)、と(🍚)ても何んの足し(🐱)にもな(🔰)らな(🏾)い(🏭)程(chéng )貧窮(✨)し(📄)てゐるの(🤨)は、實に、地(dì(🔴) )主のた(🖇)めである(🏚)といふこ(🛑)と(🍞)を分り易(📼)く、(📭)説明し、今度のや(🕤)うな(📱)場合地(🀄)主に(🍯)小(xiǎo )作料を(👎)收(😑)め(🔊)ること(🗽)は「自分達の(🛴)死(🎊)」(📝)を意味し(✅)て(🌥)ゐる、ナホ(🤲)我々百姓は、高利貸の(🌬)不(bú )當(dā(⛴)ng )な利(lì )息(xī )、拓(tuò )殖(🌆)銀(🦏)(yí(🕝)n )行の年(🗿)賦にも、苦しめられ、それに(😱)税(shuì )金がかゝつ(🛡)てくる。そして出來(🍂)上つたも(💶)のは、肥(féi )料や農(💆)具(jù )にも引合はない。かうまで、自分(🚝)達(➡)(dá )がなつてゐるの(🗂)に、だま(🎞)つてゐられる(💉)か。そこで(🙁)、我々(💅)は、皆(🏐)んな(🦖)にお集りを願ひ、その方策をきめること(🅿)にした(🧦)いのだ、と結(🍞)んで壇を(㊗)下りた。百(bǎ(🎧)i )姓(xìng )達は(🥩)、(🔞)聞き慣れない言葉が(🥧)出(chū )る(🛺)度に、石山(🚾)(shān )の(⏹)方(fā(🍳)ng )を見て、考へこむ風をし(🔢)た(🤲)。が、苦(🍀)しい(🏓)生(✨)活の事實を(📀)石(shí )山に云はれ、百姓は、「今(👂)更のやうに」(💐)、自分達(🔹)自身の慘めさ(🧖)を(📴)、顏の眞ん前にと(🦃)り出されて(🕑)、(🏸)見(🔝)せ(🎍)られた氣がしたと思つた。石(🔑)山が壇(tán )から下りると(🚪)、(⏺)急にガヤ／＼(🍂)し出(👚)した。今(jīn )石山の(🌗)云(😛)(yún )つた事につ(🥐)いて(🌠)、あつち(🍚)でも、(🐝)こつちでも話し合つた(🍉)。一番(🦉)前(🍛)にゐた年寄つ(🥌)た(😹)百姓が、「(🐧)とんでもなえ(⚫)、(Ⓜ)おつかねえこと(🏦)云ふも(👓)んだ。」とブツ／＼云つ(📡)たの(🍣)を石山は(🗒)お(🚘)りる時に聞いた。
「可哀(🔪)さうに！ 産婆さ(⛸)見せる金(🤲)も(🎊)無えべし(🥂)、(🍒)それに、こ(😠)ツ恥かしくて(🚻)見せもさ(🤶)れねえべしよ(🔉)。――お芳の弟(🔛)おんじ云(🅱)つてたけ(😳)ど、毎日(rì(🌨) )札幌(🛒)さ手紙ば出(chū )してるどよ。んから、あの郵便持ちが(🏫)くる頃(🥪)に、いつ(📒)でも入口さ立つて(🎬)待つ(😉)てる(👟)んだ(😠)けど、一(🅿)度だつて(💬)、返事來(lá(🏣)i )たごと無(✒)え(🥨)てたぞ。」
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