「(👴)今度(dù )は東湖先(👩)生(shēng )の御子(🤤)息さんも御一(yī )緒(xù(📯) )で(🌠)す。この藤(🚶)田小四(🔞)郎という人はまだ若(ruò )い。二十(🔡)三(sān )、四(sì )で(🍮)一方の(🕘)大将だと(🌥)いうから驚くじ(🐨)ゃありませんか。」
諸(zhū(🏍) )隊(😟)はす(👁)でに続々間(jiān )道を通過しつ(😥)つある。その道は飯(fàn )田の城下(👻)を(🀄)避けて、(✳)上黒田で右に折れ(🙄)、野底山から上飯田(💟)(tián )にかかって、今(jī(🐻)n )宮と(🙂)い(🥔)う(💱)方へ(🚷)と取(⏩)った。今(😜)宮(🆔)に着いたこ(🌔)ろは一同(🥋)休憩して昼食(🗡)をとる(🔛)時刻だ。正武(wǔ )隊(👥)付きを命ぜ(👊)られた諏(🏕)訪の百姓(🏰)降蔵は片桐から背負しょって(✏)来(lá(🚠)i )た(🛹)具足櫃ぐそく(📒)びつをそこへおろし(🤫)て休んでい(➖)ると、い(👐)ろは付け(😈)の番号(hà(🍑)o )札を渡さ(🐜)れ(😟)、一本(🐛)の脇差わ(🛬)きざ(📳)しを(🌄)も渡された。家の(😧)方(fāng )へ手紙を届けたければ飛(fēi )脚に(🛢)頼(🤱)んでやる(🌜)なぞ(🗨)と(👋)言って、(🦍)兵(💓)糧方(👣)の別当(🌆)はい(🔝)ろい(😝)ろにこの(💃)男(nán )をな(🎤)だめたりすかし(🛑)たりした。荷物を持ち労つかれ(👔)たら、(🐭)ほかの人足に申(🐵)し付けるか(😛)ら(🕛)、(😏)ぜひ(⚪)京都まで一(🏭)(yī )緒に行けとも言い聞かせた。別当(🎬)はこ(🏑)の男の逃亡(wáng )を気づか(📎)って(😎)、小(xiǎo )用(🛺)に立(🕢)つ(🔭)にも番人(👷)をつけることを忘れなかった(➡)。
伊(🏚)(yī )那の谷か(🚪)ら(📳)木(😠)曾の西のは(❄)ずれへ出るに(🙇)は、(👲)大(dà )平峠おおだいら(🍽)とうげを越えるか、梨(lí )子(zǐ )野(🧟)峠な(🎑)しのとうげ(🌎)を越えるか、いずれにしても奥(💸)山(shā(📍)n )の道(♈)(dào )を(🦈)たどらねばな(🧀)らな(💨)い。木曾下四(sì )宿への当(dāng )分(🛣)助郷すけ(♌)ごう、あるいは大助郷(🔫)(xiāng )の勤めとして、伊那百十九か村の村(🎁)民が行き悩むのもその道(dà(🍻)o )だ。木から落(luò )ちる山蛭やまびる、往来(🍸)ゆききの人(🍝)(rén )に取りつく蚋(🆘)(ruì )ぶよ(🚾)、(🍓)勁つよ(👞)い(🎗)風に鳴る(🥒)熊(㊗)笹くまざさ(🍫)、(🐧)そ(🥐)のおりおりの路傍(🔼)に見つける(👗)もの(🏑)を引き合いに出(✈)(chū(🔹) )さな(😤)い(🗑)までも、昼で(➰)も(🏾)暗い森林(🍒)(lí(👹)n )の谷(👦)(gǔ )は四里あまりにわたっている(🌅)。旅(lǚ(💒) )する(🕴)ものはそこに杣(shān )そまの生(shēng )活(huó )と(🤢)、わずかな桑(sāng )畠(🦀)くわばた(🐪)けと、(🕢)米(mǐ )穀も実(🏐)らな(💎)いよう(🔕)な寒い土地とを見(🕹)(jiàn )いだす。その深(shēn )い山(shān )間や(🛅)まあいを(👬)分けて、浪士(👵)(shì )らは和(🏄)田(🔆)峠(🍶)合戦(🔤)以来の(🥝)負(fù(🤪) )傷(📳)者(zhě )から十数門の大砲まで(🎖)も運(🔬)ばね(😁)ばならない。
しか(🌾)し、そ(🥀)れも理(🚸)(lǐ(📥) )のない(🎶)こと(🙅)ではない(😒)。なぜかなら、その葵(kuí(🙄) )紋の箱(🚧)も(🤫)、傘も、長(🖤)持も、長棒の駕籠も、すべて水戸(🚟)烈公を記念するた(🍏)め(🏦)のものであったからで。た(🕍)とい御隠居(🚒)はそこにいな(🏗)い(📶)までも、一(🙂)行が「従(❗)二(èr )位(🐙)大(🌍)(dà(🌋) )納言」(🌆)の(👉)大旗を奉じながら動いて行(🎀)(háng )くところ(👺)は(💥)、生き(🌔)てる人(😘)を護まもるとほとんど変(biàn )わり(🌄)がなか(♍)っ(🍴)たからで。あの(👊)江戸駒(jū )込こまご(🍛)め(🖕)の別(bié(☝) )邸で永蟄居えいち(🤢)っき(🔤)ょ(💨)を免(miǎn )ぜられたことも知らず(📆)じ(💮)まいにこ(🍇)の世を去(qù )った御隠(🛢)居(⛪)が生前(🌲)に京都からの勅使(🚨)を迎(🎚)(yíng )えることもできなかったかわりに、今「奉(🥊)勅」と大書(shū )した(💑)旗を(😻)押し立(lì )て(📫)なが(👝)ら動いて行くのは、(🤼)その人(🔄)の愛(🧓)する子か孫か(🚭)のような水戸人(rén )もしくは準水戸(hù )人であるからで。幕府の(📕)い(🦌)う賊(📰)徒であり、反(㊗)対党(♌)のいう(🈂)不忠(zhōng )の(📼)臣で(🈲)ある彼らは、そこ(📜)に(🤦)いない御隠居(📱)にでもすがり、そ(😒)の人の志(zhì )を彼らの志として、一歩(🐦)でも遠(😹)(yuǎn )く(⌚)常(cháng )陸(📠)ひたち(😷)の(📄)ふ(👁)るさとから離(lí(🗯) )れようとしていたからで。
これ(🌔)に加え(📽)て、先年五月以(😇)来(lá(⛵)i )の長州(zhōu )藩が攘夷の実行(🕞)は豊前ぶぜん田(🏵)たの浦(🕺)うらにおける(♓)ア(🌚)メリカ商船の砲(pào )撃(🎲)を手(shǒu )始(🎽)めとして(🏟)、下(xià )しもの(🔚)関せき海峡(🐠)を通(🎷)過す(🆒)る(🎼)仏(fó )国(🔆)軍艦や伊国(guó )軍(🤧)艦の(🔼)砲撃(🎭)とな(🌈)り、(✔)その結果(guǒ )長州では十(shí )八(🦋)隻(🚩)から成る英米仏蘭四国連合(🐡)艦隊の来(lái )襲を(🥀)受く(🐏)るに至った。長(zhǎng )州(🤚)の(🥝)諸砲台は多く破壊(🤗)せられ、長藩はこ(🍎)とごとく(🈶)撃退せら(🎃)れ(🦊)、下の関(wān )の市(🎁)(shì )街も(🥋)ま(🔱)たまさに占領せらるるばかりの苦にが(💅)い(✌)経験をなめたあ(😨)とで、(💚)講和(hé(🏜) )の談判(pà(👊)n )はど(🍪)うやら下の(🐕)関から江(🏈)戸へ移されたと(⚫)か、そん(🐇)な評判が(🀄)も(🔸)っぱら人のうわ(👣)さに上るころであ(🛴)る。開(kāi )港か、攘夷か。それは四艘(📺)そうの黒(hēi )船が浦(pǔ )賀の久里(lǐ )くりが浜は(🍴)まの(👨)沖(🏫)合いにあらわ(🧤)れてから以来の問題(tí )である(📛)。国の上(🎷)下をあげてどれ(🐇)ほど深刻(🆎)な動揺と狼狽ろ(🛑)う(🤼)ばいと混乱(🏤)(luàn )とを(📉)経(🎎)験(🖨)(yàn )して来たかしれ(😋)ない問題で(💕)ある。一(💫)方(fāng )に攘夷派(🍜)を頑(👸)迷が(🐲)んめ(📻)いとののしる(💁)声があれば、(🎼)一方に開港派(💯)を国(🔒)(guó )賊(🆚)とのの(📀)し(🆘)り返す声(🛋)があっ(📷)て、(😮)そのためにどれほどの(🦅)犠(xī )牲(😝)者を出したかもしれない(🚒)問(wèn )題である。英(⚫)米(mǐ )仏蘭(🌁)四国を相(🤓)(xià(⚓)ng )手の苦い(🕺)経験(yàn )を(📵)下の(😍)関(🌶)にな(⛰)めるまで、攘夷(yí )のできるもの(❎)と信(xìn )じ(🚘)ていた人たちはま(🚙)だまだこの国(guó )に少(🏒)(shǎo )なくなかっ(🤨)た。好(hǎo )よかれ悪あしかれ、実際(jì(🍪) )に行(🦊)(háng )なって見て、初(chū )めてその意味を(➖)悟ったのは、ひとり長(🎣)州地方(😍)の人た(🕶)ち(🐦)のみでは(🤕)なかっ(🐴)た。その時になって(🗣)見ると、(👗)全国(🥒)を通じてあれほどや(Ⓜ)かましかった多年の排(🐵)外熱も、ようやく行(📊)くところまで行き尽くしたかと思わせる。
「(💸)そ(👼)の話ですが、山国(guó )兵(bīng )部という人(🎳)は(😐)もう七(🥛)(qī )十以(🍍)上だそうです(🍓)。武(wǔ(⚫) )田(tián )耕雲斎、(🙊)田(tián )丸稲右(❌)衛(wè(🗄)i )門(🔒)(mén )、この二人(rén )も六十を越してると言い(🚂)ますよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025