○(🤩) (🈲)本章(😎)は一六九章(🦌)(zhāng )の桓(🍴)(huán )※(「(🌠)魅」の「未(🔕)」に(😀)代えて「(👩)隹」、第(📏)4水(🔧)準(📹)2-93-32)の難(nán )に(💹)あつた場合の言葉と(🤴)同様、孔(kǒng )子の強い信念(niàn )と気魄(pò )と(🤴)をあら(🤪)わした(🌾)言葉で、(🔢)論語(yǔ(🖐) )の中(🔺)で極(💴)めて目立(🏞)つた一章で(😲)ある。
一九((😂)二〇(🍩)三)
「(💵)やぶれ(🍅)た綿入を(⏳)着(💧)て、上等(dě(⏺)ng )の毛(💛)皮を着(🚏)(zhe )ている者と(🎛)並んで(🧞)いても、平気(🏅)でいられるのは由ゆ(😪)うだ(🕛)ろうか。詩経(🤐)に(😔)、
「もとより(⏳)天意にかなっ(🌪)た大徳のお方(fāng )で、ま(🌬)さに聖人の(🖤)域に達しておられ(🌎)ます。しかも、その(🖥)上(🤢)に多能でもあ(👸)られ(🗾)ます。」
と(♒)あるが(🕷)、由(yó(🥑)u )の顔を見ると私(🤫)にはこの(🌤)詩が思(sī )い(🦏)出(chū )される。」
六(二(🙇)(èr )一(🦏)一)
とあるが、もう(✴)私も(🕳)安心(😭)だ。永い間(jiān )、おそれつつ(✴)しんで(🔄)、この身(shēn )をけがさない(📉)ように、どうやら護りおおせて来たが、これ(😪)で(🧘)死ねば、もう(😹)その心労(🆙)(lá(🏊)o )も(🚵)なくなる(🤘)だろう。ありがたいこと(🌎)だ。そ(👎)うではないか(🤲)ね、みんな。」(🦀)
「もとより天意にかなった大(dà(🍑) )徳のお方で、(👧)まさに聖人の域に達(🔉)(dá )しておられ(💉)ます。しか(🚱)も(☔)、そ(🚬)の上に多能(🧣)(néng )で(📫)も(🦗)あられま(🛳)す。」
○(🍖) 孔子(💉)(zǐ )が(💹)昭公は礼を知(zhī )つて(⛷)い(📵)ると(🍵)答えた(😃)のは、(🚿)自分の国(😈)の君主のことを他国の役人(ré(🗻)n )の前でそしるのが非(fē(😡)i )礼であり、且つ忍びなかつ(🐥)たからであろう。しかし、事実(shí )を指摘され(➗)ると、そ(💰)れを否(fǒ(📒)u )定(🐈)もせず(🚽)、また自(♐)己辯護もせず、(🥧)すべてを自(🛸)(zì(🚯) )分の(⏰)不(bú )明に(🔗)帰(guī )した(🕊)。そ(📅)こに(💜)孔(kǒng )子(zǐ )の面目があつたのである。
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