(もし、(🤐)孟孫氏(🍧)に、はなはだ(🚶)し(🔀)い(👅)僭上沙汰でもあれば、それは孟孫氏(shì )一(⛲)家(jiā )の問(👶)題だ(🚨)けでなく、魯の国の問題であり、ひいては天(tiān )下の(⛅)道義を紊るこ(➕)とにもなる(🌻)。そ(🦎)れに、万一(🎻)、(🍭)自分に一応(🤫)の相談(🥁)(tán )を(🥙)し(🖤)た、とでも云いふらされる(🌏)と、(📖)これ(🤚)から自分がやっ(👩)て行こうと(🕝)する政治(zhì )の精(jīng )神を(🍒)、傷(😡)(shāng )けることに(👨)もなる。出来れ(😩)ば、自分のいった意味を、はっきりさして置くに(😞)越(🎷)したこと(🌶)はない。しか(🎚)し(🎅)、(🔆)祭(jì(🐦) )典の計(👩)画につ(🌱)い(🔟)て、直(zhí )接の相談(tá(😹)n )もうけな(🐒)いで、こちらからそ(🍺)れを云(yún )い出(🌼)すのも非礼だ。何(hé(🏐) )とか方(🖼)法(fǎ )は(🎻)ないものだろ(👡)うか。)
「大丈夫だと思います。本(bě(🎶)n )物が立派でさえあれば。」
孔子(zǐ )は(🏐)、その日(🗝)の(❇)儀(yí(🍉) )式における楽長の不首(🚮)尾(wěi )にもかかわらず、いつもよ(🏰)りか(⚫)えって朗らかな(🤯)顔(yá )を(🌑)して、(👜)退出し(🔫)た。
と(😒)、心(📙)の(💭)中で(🥡)く(🚰)りか(🤐)えした(😠)。
彼は、孔子の部屋(🐦)にはいるまで、ほと(🌿)ん(🥣)ど夢(👍)中だ(💓)った(🥎)。彼は(🔽)はいって見て、森(sēn )とした(🌤)部(🌯)屋の(🐻)、うす暗(àn )い奥(ào )に、端(📑)然と坐ってい(🚰)る孔子を(📮)見出(🔵)して、はじめて吾にかえった。呼ばれた(🗃)理由(yóu )をはっ(🎖)きり意識(shí )したのも(😚)、(🐵)そ(🗺)の(✔)時(shí )であっ(⬜)た。
(🎖)楽(⛸)長は(🍙)、自分(🌉)(fè(❌)n )の今(🎉)日(🧢)の失(shī(🔞) )敗(bà(🈺)i )につ(👋)いては一(yī )言も言(💄)われないで、まっしぐらにそんな問(wèn )をかけら(🏿)れた(🤠)ので、(🉐)かえって返(fǎn )事に窮(qióng )した。
(💐)孔子(🏗)は、むろんそれを聞きの(👊)がさな(🥚)かった(🏻)。彼はき(🍼)っ(👢)と(🎊)なってその門人にいっ(⚪)た。
「無(⚫)遠(📧)(yuǎn )慮にいうと(⏸)、君に(⏹)はまだ邪(xié )心がある(🚑)ようじゃ(👝)。」(✅)
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