漫画《エロ 銅 が》2行目ライン
エロ 銅 があらすじ
香蔵は中津(💣)川(➿)にあ(🔶)る問(wèn )屋(wū(📁) )の家(🦂)を出て(🍒)、同(tó(😝)ng )じ町(dīng )に住む景蔵が住居すま(🚣)いの門(🕕)口から声をか(✒)けた。そこ(🕍)は京都の方から景(jǐ(🦆)ng )蔵(🈹)をたよって来(lái )て身(💮)(shēn )を隠(yǐn )したり、しば(🏚)らく逗(👾)留(😆)とう(🦓)りゅうした(🐁)りして行くよ(🍣)う(🏅)な幾多の志士た(🆓)ち(📺)――たとえば(🙀)、(🕡)内(🥣)藤(téng )頼蔵ない(✌)とう(📸)ら(💢)いぞう、磯山(🚡)新(xī(🐅)n )助(😭)いそ(📽)や(💻)ま(📱)しん(👻)すけ、長(zhǎng )谷(gǔ )川(chuān )鉄(zhí )之進(jìn )はせがわて(🌰)つの(🍭)しん、(🎿)伊藤(téng )祐介(jiè )いとうゆう(😹)すけ(🎦)、二荒四(sì(🌬) )郎ふ(🐯)たらしろう、東田行(🙈)蔵ひが(🐶)しだこうぞうらの人たちを優に(🍃)か(🏘)ばい(🎶)う(👝)るほど(🐥)の奥行(📔)き(🚱)の深い本(✝)陣(🧘)(zhèn )である。そこはまた、過(🎪)ぐる(🤜)文久二年(🤰)(niá(🐹)n )の夏(xià )、江戸屋敷(🕧)の方(fā(🚃)ng )から(📏)来た長州侯の一(😞)行(🖼)(háng )が(🕥)木曾街(㊙)道経由で上洛じょう(🏟)らくの途(🌁)次、かね(🎵)ての藩論たる公(👍)武(wǔ(🐥) )合体、航海遠略から(👒)破約攘夷(⏸)(yí )じょう(📢)いへ(🚺)と、大きく方(fāng )向(🌳)の転換を試み(📙)るた(🎒)めの中津川会議(📵)を開(👠)(kāi )いた由緒ゆいしょ(🏁)の深い家でも(🤱)ある。
こん(🌯)なことから浪士らの疑(yí )いは(📚)解けた。そこへ三人(rén )が持ち(📌)出して(🅰)、及(jí )ばずながら斡旋の労を執り(📯)たいというは、浪士らに間道の通(🎆)(tōng )過(guò )を勧(quà(📣)n )め、飯田(🤔)藩との衝突を避(🕳)けさせたいと(㊙)いうこと(🦓)だった。正香(🌫)や豊(🚢)三郎は一(yī )応浪士(🥣)らの意(yì(💾) )向を探(tàn )りにやって来たのだ。もとより(🎢)浪(🐦)士(🚔)側(cè )で(🔊)も戦い(👪)を好(🏪)むものでは(🍮)ない。飯田藩(🕳)を傷つけずに済み、また浪士側も傷(shā(🅰)ng )つ(🕯)かず(🛒)に済む(😄)ようなこ(😍)の提案(😈)に不賛成のあろうはずもない(🍧)。異議なし。それを聞いた三人は座光寺(🏼)の方に待(🍼)っている北原(🐗)稲雄へもこの情(🐒)(qíng )報を伝え、飯田(🏋)藩ともよ(🈸)く交渉を重(chóng )ね(🚿)て来(🍴)ると言って(🤼)、大(dà )急(jí )ぎ(👑)で帰っ(🙎)て行っ(⏰)た。
筑(🍇)(zhù )波の空に揚がった高い(💳)烽(fē(🔐)ng )火のろ(😎)しは(💦)西の志(zhì )士(🏖)らと連絡のない(🛠)も(🍧)のではなか(🛩)った。筑(zhù )波の(🌽)勢(shì(❄) )いが大(📃)い(🚭)に振(⛩)ふるっ(✅)たのは、あだかも長州(🏭)(zhōu )の大(😺)兵が京都(dōu )包(bāo )囲(🦉)のまっ最中であったと言わ(⌛)るる。水(😅)長二(🤸)藩の提(tí )携(xié )は従(🖍)(có(🎓)ng )来(🆖)幾たびか画策(🏯)せられた(🖥)こ(🔹)と(🎃)であって、一部の志士らが(🤵)互(hù )いに往来し(🌲)始(shǐ(💴) )めたの(🕷)は安(ān )藤老(💓)(lǎo )中あんど(🐺)うろうじゅう要撃(jī )の(👽)以(yǐ )前にも当たる。東西相呼応して起こった尊攘(🚟)(rǎng )派の(🦕)運動は、(🌛)西には(🧒)長(😲)州(zhō(🍜)u )の敗(🌅)退となり(🎮)、東には水戸(🙊)浪士らの(👚)悪戦苦闘(dòu )となった(🎞)。
また(🤾)、また、(🐅)土蔵も残(🎶)(cán )らず(🐖)打ち破り(🤗)家(jiā(🕐) )屋敷(🏜)も(🕗)ことごとく焼き崩(bēng )くずして浪(🤑)士らの足だまりのないよ(🌕)うにされるとの風聞(wén )が伝わった(💲)。それを聞(👍)いた(💙)も(🌑)のは皆(jiē )大(👫)いに驚いて(⛅)、一度土蔵にし(👓)まった(🏦)大切な(🙎)品(pǐn )物(♿)をまた持(chí(📌) )ち出(chū(🐂) )し、穴を掘(jué )って(🏔)土中に埋め(🔫)るものもあれば、畑の方(fāng )へ持(chí(☔) )ち出すものもある(😜)。何(🧠)は(⛺)とも(🐼)あれ、こ(📸)の雨(♋)天ではし(🚏)のぎ(🌆)かねると言って(⬜)、(⚓)できるだけ衣(yī )類(lè(🍦)i )を(🖲)背(🐒)負しょうこ(🦅)とに(📴)気のつくものも(🈳)あ(🌕)る。人々は互いにこの混乱(👹)の(🏺)渦うず(🚌)の中に立った。乱(luàn )世もこんなであろうかとは(🔊)、互(👂)いの目がそれ(🕜)を言った(❇)。付(fù )近の老(lǎo )若男女はその夜の(🤞)うちに山(shān )の方へ(🐌)逃げ失うせ(🐶)、そう(👝)でないも(🧒)の(🧕)は畑(🦍)(tián )に立ち(🎨)退(⏩)のいて、そこに隠れた。
「宮(🚯)川先生で思(sī )い出しました。」と隠(🚴)居は言った。「手前が喜(xǐ(🎰) )多(duō )村(🎿)瑞(ruì(💀) )見きたむ(🐲)らずいけんと(🎒)いうかたの(🤥)お供をして、(🔍)一度(dù )神奈川の牡(mǔ )丹屋ぼ(💂)たんやにお訪たずねした(🙃)ことがござい(📬)ま(🔬)した(🙁)。青山(🏥)さんは御(📂)存じないかもしれませんが、(🍆)この喜多村(🛹)先(xiān )生がま(🌧)た変(🎛)わり物と来てる。元は幕府の奥(ào )詰(jié )お(🌬)くづめのお医者様ですが、開港(gǎng )当(🥪)時の函(⛄)館はこだて(🌴)の方(✨)へ行っ(🏛)て(🚵)長いこと(💎)勤(qín )め(📧)ていらっしゃるうちに、士(🎶)分(fèn )に取(qǔ(💂) )り(😬)立て(➗)ら(💳)れて、間もな(⭕)く函館奉(🚻)行の(🚚)組頭で(👶)さ。今(jīn )じゃ江(😘)戸(😅)へお帰(guī )りになって、昌平校しょうへいこ(🐖)うの頭(🐄)(tóu )取とうど(📥)りから御目付（監察）(🐆)に出(🎑)世なすった(🛎)。外交掛が(🔲)かり(🕧)を勤め(🦉)ておいでですが、あの調子で行きますと今(🏰)(jīn )に外(😰)国奉行(háng )でしょ(🥔)う。手前(🗳)もこんな旅籠屋渡世はたごや(👆)と(😫)せいをし(🏠)て(👱)見てい(📗)ますが、(😶)あんなに(👪)出(🖋)(chū )世をなすったかたも(🐡)めずらしゅうございます。」
香蔵は中津川(🎱)に(😢)ある問屋の家を出(chū )て(🏾)、(📃)同じ町に住む(🅿)景蔵が住(🌍)(zhù )居すま(🏊)いの(💶)門口から(⚓)声(shēng )をかけた。そこ(🎶)は京都(dōu )の方から景(jǐng )蔵をたよ(💧)って来て身(shēn )を(🤭)隠したり、し(🤞)ばらく(🕣)逗(dò(🗓)u )留とうりゅうしたりして(🌰)行くような幾多(duō )の(🚱)志(🍱)士(🍑)(shì )た(🚔)ち――たとえば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山(👡)新(xīn )助いそやましんすけ、(🙍)長(⛎)谷川鉄(🏚)之(📙)進はせがわ(🛑)て(👸)つのしん、伊藤(téng )祐介いとうゆう(👨)すけ(☔)、(🥓)二(èr )荒四郎(🦑)ふた(🌟)らしろう、東田行蔵ひがし(🔕)だこう(🔗)ぞ(🔳)う(🛁)らの人たちを(🐺)優(yōu )にかばいうる(📰)ほどの奥(👙)行(😴)きの深(🏫)い本陣である。そこは(♋)また、過ぐる(🏿)文久(🌐)二(📙)年(✔)の夏、江戸屋(👭)敷の方(fāng )か(🖼)ら来(lái )た長州侯の(🦏)一行が木曾街道(🎾)経由(yóu )で上(shàng )洛じ(🍚)ょうらくの途次(🔼)、か(🆔)ねての藩論たる公武合体、航(🚢)海(hǎi )遠略から破約攘(🔚)(rǎ(🌖)ng )夷(yí(😻) )じょ(✊)う(🎎)いへと、大き(🚷)く(💳)方向(⏮)の転(🛬)換を(🍮)試みるための中(zhō(🌑)ng )津川会(🔻)(huì )議(yì )を開いた由(🌃)(yóu )緒ゆ(🍬)いしょの深(shē(🔵)n )い家(jiā(🛂) )でもある。
「(🏻)諸君――(🚜)こ(😩)れ(🥑)から一里(🤶)北へ引き(🕞)返してください。山本というところから右(yòu )に(💸)折れて、清内路(lù )の方へ(🌏)向かうよ(🥧)うにしてください。」(🏹)
しかし、道中奉(fè(👦)ng )行の協議(🌈)中(zhōng )、協議中で、庄屋(wū(👿) )側(🔏)(cè(🕰) )から(🔞)の願いの筋も容(🤮)易には(👡)かど(⛹)らなかった。半(bàn )蔵(zāng )ら(😲)は江戸の町々(📞)に山王社さんのう(🎣)しゃの(🕋)祭(🔢)礼の来(lái )るころま(🙍)で待ち(🐊)、(🍆)月を越えて(🖋)将軍(🌻)が天(🥘)璋院(yuàn )てんしょ(🔯)ういんや和(hé(🆑) )宮様かずの(🦍)みやさ(🤤)まと共に(💯)新たに土木(🥤)の落成し(🕗)た江(㊗)戸城西丸(wán )へ田安(ān )御殿た(🏸)やすごて(🏽)ん(👃)の方(fā(😒)ng )から(🎽)移るこ(🍔)ろ(👽)まで(♋)待った。
(🌷)この真木和(🍎)泉の死(🕤)について、(😼)景蔵(⬜)(zāng )の(🖌)所(🦓)感(gǎn )もその手(shǒu )紙の中に(🧥)書き添えて(🕉)ある。尊王と(🙅)攘夷(👉)と(🎩)の一致結合をね(🏚)らい、それ(🤭)によっ(💋)て世態(tài )の変革(gé )を促そうとし(🍄)た(⛩)安政以(🤾)(yǐ )来(lái )の志士の運(yùn )動は、事実(shí )において(🏃)その中(zhōng )心(🐁)の人物(☕)を失(🚭)(shī )ったとも言っ(🎗)てある(👿)。平(píng )田(🍺)門(mén )人と(📒)しての(🔨)自分(fèn )らは(🏵)―(📺)―(👁)こ(📒)とに後進な(🍰)自分らは(🕡)、(🐿)彼真(zhēn )木和泉が生涯し(🏧)ょう(💯)がいを振り返っ(⏭)て(💭)見(🖖)て、(🏻)もっ(📊)と(😧)自(zì )分ら(👱)の進(jìn )路を見さだむべき(💀)時に到達したと言(🛎)っ(🍪)てある。
二階(📮)(jiē )がある。座敷がある。酒が置いてある。そ(🎪)の酒楼の二階(🙅)座敷の手摺(📱)てす(⭕)りには、鎗やりぶすまを造(🌡)って下からずらりと突(🈚)き出した数十(⛎)本の抜き身の鎗がある(🏃)。町(dīng )奉(fèng )行(🚜)のた(💏)めに、不逞ふていの徒の集(🎹)まるも(📙)のとに(🕵)らまれて、包囲(tōng )せ(🆎)ら(🛫)れた二(🥄)(è(🕖)r )人ふたりの侍がそこに(🕣)あ(🛀)る。なん(😂)らの罪を犯した覚(jiào )えもないのに、こ(👠)れは何事(shì )だ、と一(🏙)人の侍(🚏)が捕(👴)縛に(🦋)向(🤩)かっ(🧢)て来たものに(🅿)尋ねると、そ(🍗)れは自(⏪)分らの知(🕔)った事ではない。足下(🚣)そっからを(💲)引致(zhì )いんちするのが(🍤)役目で(🥣)あるとの答えだ。しからば(🚖)同行しよ(📐)うと言(yán )って、数人(rén )に(🐟)護まもら(🥊)れながら厠かわ(🖨)や(🤨)には(🖥)いった時(📜)、一(👸)(yī )人の侍は懐(huái )中の書類(lèi )をこ(📎)とごとく壺つ(💐)ぼの(👛)中に捨(shě )て、刀(dāo )を抜(bá )いてそ(🦓)れ(🍹)を深(🖕)く汚水の中に押し入れ、それ(💱)から身軽に(🍿)なっ(😤)て連(lián )れの侍(🎦)(shì )と共に引(yǐn )き立てられた(🧔)。罪人を乗せる網の(🎮)乗り物に乗せられて行った先は、町(dī(🆔)ng )奉行所だ。厳重(🐽)(chóng )な取り調べがあった。証(🔅)拠となるべきものはなか(♟)ったが、二人とも小人(rén )目(mù(😩) )付こびとめつけに引(yǐn )き(🏬)渡(🎎)された。ちょ(🎭)うど水戸藩(🎧)(fān )では(😩)佐幕(mù )派(pài )の(👽)領袖りょう(🎍)し(📮)ゅう(🍾)市川三左衛(wèi )門(mén )いち(🔮)かわさんざえもん(🐝)が得意の時(🥐)(shí )代で、(🧤)尊攘(✉)派征伐(🍆)の(😩)た(👢)めに(🌟)筑(✏)波つく(🦂)ば出(🉑)陣の日(rì )を迎(♓)えた。邸(🔦)内(nèi )は雑(🕤)沓ざっとうして、侍た(🛑)ちについ(🍿)た(📟)番兵も(🤱)わず(😴)か(🐾)に二人のみ(🥨)であった(🏛)。夕方(🔳)が(🗾)来(lái )た。囚とらわれ(🐾)となっ(🍚)た連れの(🕗)侍は仲間(🌫)にささやいて言う。自(zì )分(⏺)(fèn )はかの反(fǎn )対(duì(♓) )党(dǎng )に敵(🚕)視せらるる(⏱)こと久しいもので、もしこのままに(🉐)い(⤵)たら斬き(➰)られる(⏸)ことは確(🎙)か(🛑)で(🖥)ある、(🕷)彼らのために(😀)死ぬ(😙)よりも(🚞)むし(🦒)ろ番(fān )兵を(🤣)斬りたおして逃げられるだ(📋)け逃げて見ようと思(📹)う(🛂)が、(🔩)どうだ(🕘)と。それを聞いた(💄)一人の(⤵)方(fāng )の(🔮)侍はそれほ(♊)ど(👺)反対党から憎(👯)ま(🐝)れて(📚)も(🚏)い(🕥)なかったが、同じ(🍈)囚われの(🗄)身でありながら、行動を共にしな(🍑)いのは武士(🐛)のなすべ(🏾)きこと(💺)で(😪)ない(🔂)との考えから、(🍇)そ(🐌)の(🚡)夜の(🏍)月の出(chū )ないう(💓)ち(🌙)に脱(📇)出(🕯)しよ(⛩)うと約束(🐼)した(⛲)。待て、(🌷)番士(🔙)に何の罪(zuì )もな(💥)い、これを斬(zhǎn )るはよろしくない(🌄)、一(🐵)つ説いて見(jiàn )ようとその侍が(😥)言って(🙈)、(🥍)番士を一(📝)(yī )室に呼び入れた(😜)。聞(wén )くと(🍓)ころによると水(shuǐ(🏧) )府(🧐)は今非常(cháng )な混乱に陥っている(🚰)、これは(🎖)国家(🌡)(jiā )危急(🚵)(jí )の秋とき(🕥)で武(🖌)(wǔ )士の坐視ざしす(♿)べき(🐍)で(📮)な(🚮)い、よって今からここを退去す(📪)る、幸(xìng )いに見の(🏗)がしてく(👡)れるな(⬅)らあ(😕)えてか(❔)まわないが(🥛)万(🚨)(wàn )一(💗)(yī )職務(🖋)上見のがすことはなら(🐹)ないと(〰)あ(🦆)るならやむ(🔂)を(🥂)得ない、自分らの刀の切(🚁)れ味を試(shì(🗃) )みるこ(🍵)とにするが、どうだ。そ(😍)れ(🙌)を言(🐒)って(🍺)、刀を引き寄せ(🐈)、鯉(🐣)口こい(📮)ぐちを切(👷)って見(📶)せ(💆)た。二(è(🏦)r )人(🗞)の番士(shì )は(❄)ハッ(🎩)と答えて、平(píng )伏し(📍)たま(🍮)ま仰ぎ(🚡)見もしない。しから(🐦)ば(🌪)御無礼する、あとの事は(👳)よ(🧝)ろしく頼(🕢)む(🌒)、そう言(⚽)い捨てて、(📄)侍は二人ともそ(🌂)こを立ち去り、庭(🐋)から(🤜)墻かきを乗り越(yuè )えて、その夜のうちに身(shēn )を(🚆)匿か(😘)くしたという(🥒)。これ(🕠)が当(dāng )時の水戸の天狗連(lián )てんぐれん(🏔)だ。
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