橘翁さ(♎)まはか(🐑)なり遠い先のことを考(😤)えておいた人と(🥩)み(🔳)えます。そのことをここにすこしお話(huà )しして(🔹)みれば、もともと高(gāo )瀬の家の先(xiā(📏)n )祖は(😕)代々木(mù )曾(céng )福(fú )島の(📂)お(🎊)関(wān )所(suǒ )番を(🛡)つとめた武士で(🐕)あり、高(🤐)瀬の兄(姉の(⛷)夫)の父親(🌆)の代に(🖍)は砲(🖕)(pào )術の(💊)ご(💕)指南(🎷)番(指(❗)導(🎋)の役(yì ))まで(🤼)してお関(wā(🚅)n )所を固(🦐)めたもので、(🗯)し(😇)たがって部下に使(⛷)(shǐ )わ(🐜)れる人たちもすくなく(⛵)なか(⛽)ったのですが(💵)、(📉)そういう身(shēn )分(fèn )の低い(📁)士族は(📽)多く貧(🤨)しかったの(🥄)で(⛎)す。橘翁(👃)さ(🎽)ま(📧)の製薬は、部下の人た(🤼)ちにも内職を与え、土(🧛)地のうるおい(🥡)にもなる(🤶)よう(🦃)に、と(♌)の願い(🍏)から始め(🥟)たことらしい(💳)。高瀬で造り(💁)出(💖)した奇(qí )応(yī(📖)ng )丸き(🦎)おうが(🈚)んは、(🎀)木曾(céng )山でと(👍)れる熊くま(🏀)の胆いを(🎊)土(🎺)台にして、そ(🔛)れに(🅾)シナ朝鮮のほう(😳)か(🔥)ら来(🙎)る麝香じゃこうやにんじんなぞを(🐆)用い(🤜)、形(xíng )も(🤹)ごく小粒な飲(🤡)み(🍍)いい丸(🧖)薬として金粉(fěn )きん(💧)ぷんをかけ(👍)たものですが、正直(zhí )な材料が(🤬)使っ(🆕)て(🦏)あるものです(🏈)から小児に飲ませるにいい(🎨)と言われて、だんだん諸国(🧦)にひ(🚫)ろまったもののようです(♌)。
しか(🍬)し、橘翁きつお(👩)うさまの(🐘)始めた薬が(🎨)こんなにひろ(💴)ま(🥈)るまでには(📚)、(🔂)その(🏀)かげに何ほど(😋)の人のほ(🌕)ねおりがかく(🌄)れ(🤟)て(🍛)いるとも(🔇)知(zhī )れません。
栗本(bě(🛒)n )先生(🤾)は若い時(shí )の(🎞)名(🏃)を哲(🐡)三てつさんとい(🚲)い、年とってからの号を鋤雲じょうん(👀)とい(😓)い(📵)ま(📷)した。先生(🔽)は額(💴)も広く、鼻(bí )も厚(🌐)く、耳や口も(⏫)大(dà )きか(🏪)ったものです(👉)から(📃)、「おば(🗃)け(🍾)栗(🌵)(lì )本」(🐣)の(📟)異名をとったくらいです。それほど並なみはずれ(🍭)た容貌(🌄)ようぼ(👁)うの持主(zhǔ )でした(🎫)。も(🏗)と(🧡)もと本草学(xué(🏔) )ほ(⛱)ん(💤)ぞ(🤥)うがくとい(🈷)う学問の(🦃)家がらをつ(💉)い(📷)で薬(🍝)草のこ(🖋)とにく(🎙)わし(🐤)いところ(🚪)から、徳川(🙇)幕府の製薬(🍍)局につと(🍃)めた医(🎨)者の出であり(🏗)ましたが、事情(♉)(qíng )があって(🙇)北海(🍡)道のほうへやられ、(⏫)函(🚤)館(guǎn )奉行(⛽)(háng )組頭はこだてぶ(📛)ぎょ(🌘)うくみがしらという(🌰)役目につき(😑)ました。先生が頭を持ち(🌘)上(📬)げ(⛰)たのもそのころから(⚫)です(🌸)。
三(sān ) 母を(💰)葬(zàng )りに
その(🚂)ころの木(mù )曾路はまだ(🛑)、わた(♊)しが(😝)初(chū )め(🍸)て上(🚮)京(🤨)した時(shí )に歩いたままの(👶)道でした。行く先の(🗝)谷(😲)のかげに(🦋)休み茶(🎡)屋などが隠れ(😡)て(🔈)いて、石をの(🎠)せたその(😺)板屋(🤧)根(gēn )か(🦉)らは青々とし(🐡)た煙の立ち登(dēng )るのが(⛺)見(🔵)えまし(💉)た。皮のむなび、麻(má )のはえはらいから、紋のついた腹(fù )掛(🎞)けまで、(🤘)昔のままの(🗨)荷馬がいい鈴の音をさせな(🎯)がら(⏬)行ったり来(😷)たりして(⛸)いるのも(🌇)その道(👊)でし(📬)た。
「わしが国さで見せた(🍌)いものは」という(😬)歌にもあるとお(⛽)り、東北の(🕸)人はなか(🚕)なかお国じまんです(🎍)から(⛪)、何よ(🤔)りもまず松(sōng )島(dǎo )を見せた(👓)いと布施ふせさんが言(yán )いまして、学校のお休みの(🍮)日(rì )にわたしを案内してくれました。
皆さん(🎓)はお友(yǒ(🍙)u )だち(🕗)をなくした覚(😼)えがあり(😹)ま(🎯)すか。わたしには二十(shí )七(qī )の(⚪)若(🍣)さ(🛵)でな(🏵)くな(🍎)った一人のお友(⛷)だち(✋)がありま(💼)した。わたしがその人を知ったのはな(🕓)く(❣)なる三(sān )年前(qián )ぐらいからで、そ(🍲)んな短い交際で(🏃)はあ(🦓)りましたが、不思(sī )議(🍈)に(🌛)もそのお友(yǒ(😝)u )だちはなくなったあ(🌮)とにな(🚒)って(〰)、いろいろわたしに話(🐒)しかけるようにな(⛴)りました(🙀)。そ(🧙)の人ののこした言葉(yè )が物を言うよ(🍜)うになりました。ほんとに、(🍎)そのお友(🚻)だちは遠(🤙)(yuǎn )い草葉のかげか(🔗)らも(🎧)深い声を送ってよこすような人でした。
三 土と水(shuǐ )
小(xiǎo )諸こ(🍌)もろの竹(🍢)の子は、(🌧)鴇窪ときくぼという(📼)近(jìn )在(🚠)き(🉑)んざ(🛣)いの(♎)ほうか(🌧)らく(🧜)る(✏)わ(🍻)ら(🍸)びを見て笑(xiào )いだしました。小(xiǎo )諸にはこんもり(🦏)とした竹の(💈)林と(🌚)言(🎛)える(😍)ほ(🚎)ど(🎇)のも(🤝)のはほとんど見当たりません。真竹まだけ、孟宗(🎇)もうそうの(🚇)類は(🏡)、(🐼)この地方に(🏋)は十分に(🏧)成長(zhǎng )しません。でも、(🔺)細い竹のやぶ(🥨)が(😀)ありまして、春(chūn )先にはそこから細い(😹)竹(zhú )の子が頭を持(🙁)ち(✊)上げます。
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