現在の場所 表紙 日本 《rie tachikawa》

rie tachikawa8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 264485

主演:しんでらしんじ(神寺伸司)

監督:オレグ・ポゴディン

日本《rie tachikawa》2行目ライン



rie tachikawaあらすじ

「荒物屋(🍟)あらものやもやっ(🦏)たこ(💿)とがあるしナア。」

三(sān ) 土と水

 石(shí )山(🍷)から鳥(niǎo )居川村までは(🤱)八町ほどで(🌝)す。たず(🤭)ねて(🔚)行ってみます(🧘)と(🏄)、さ(🚿)さや(🏜)かな店座(zuò )敷(🦇)みせ(🍗)ざしきにはうわさに(💠)き(🍶)いた(🖼)鎌(🌽)か(🚊)まの類がならべてあります(❤)。土間のと(🙌)ころにはふい(🥫)ご(💺)などの道具(🍏)が(🍔)置(zhì )い(📎)て(👱)あります。暑(🎢)い日ではあり(📲)まし(Ⓜ)たが、古びた(🍗)じゅ(🍘)ばん一(🥁)枚で(🚁)裏(lǐ )口の木(🚉)戸(hù(❎) )のほうから出(🥅)て来(🚞)た六十歳あ(📹)まりの隠居さ(📺)んがありま(🌮)した。この(🤪)人が来助老人でした。こ(🗳)の世の(📰)雨や風(🔝)に(📖)も(👹)まれて来(📋)たよう(🧡)なその額(🦒)(é )つ(🚛)きを見たばかりでも、ただの鍛冶屋の隠居(🛒)さん(🔆)で(🌦)ないこ(🚚)と(⛩)がわかりま(🏐)す。

 しかし(⚪)、橘翁(🚧)きつおうさまの始めた薬がこんな(🗺)にひろまるまでには、そ(🙁)のかげに何ほどの人の(🏺)ほね(♌)おりがかくれているとも(🤠)知(✅)れませ(📅)ん。

『小(😽)公(✔)子』の訳(👑)者(👴)(zhě )として(🌶)知(zhī )られた若松賤(🚃)(jiàn )子わかま(🤺)つし(👏)ずこさんがなくなりまして、そ(👅)のなきがら(🌗)が墓地のほうに送られた(🍧)日のこ(🥗)とで(📝)した(🐲)。

 五月(🏯)の(🤰)菖(🌑)蒲しょう(🐂)ぶが男の子にふ(👙)さわし(🔑)いように、桃の花(📃)はおのずから少(shǎo )女(🥡)にふさわしい。長い花ぶ(🕞)さをうなだれ(🗽)、花(huā )べ(🧓)んの胸(xiōng )をひろげて(🙂)、(🎎)物(🚜)思いに沈んだような海棠か(👆)い(🤵)どうの(⬇)すが(🛬)たは、とうてい少女(🚡)のものではありません。茶色で(🗺)、やや赤み(😏)を(🐪)帯びた枝の素生(⛩)す(🍕)ばえに堅(🥓)くつけたあの(🙊)桃(➡)のつぼみこ(🌗)そ少(shǎo )女の(🤪)ものです。二尺に(🔃)も三尺(chǐ )にも及(🥘)ぶほど勢(shì )いこ(🚟)んで延びてきて(🎨)いる(🙊)ようなその素生(shē(🕚)ng )すばえを見たばかりでも、お(🚩)い(🥖)先こもる少女の命(mìng )を(🤣)思わせるもの(🕒)があります。素朴そぼく(🦉)にふくらんだところは(🕊)か(🎎)わ(🆖)やなぎの趣(qù )に似(sì )て、もっと恥を含み、し(🚬)かもおと(🍷)めらしい(🆚)誇りをみせているもの(🚾)は桃のつ(💫)ぼ(🤞)みです。

 (⛎)この一夏(xià )の間、わたしは姉(🧑)の口からなき(😁)父の話を(🍒)よく聞かされま(🏇)した。父(⛽)は熱(rè )心(xīn )な子の教育(yù(🍏) )者(zhě )で、わたしも六つ七つ(⏯)のころから読書の道を(🏦)父より授(shò(⏪)u )けられ、十の年に両(🍠)親のひざもと(🎹)を離(lí )れたのもやはり父の意見によってのこ(🏺)と(🌖)でしたが、そんな子供の(🐝)時分の(🌵)記憶しか(🐘)自分(🏈)にはないものです(😵)か(💓)ら(🥊)、姉(⚓)(zǐ )から聞く父の話(🚒)(huà )には初(chū )めて(🚩)知るような(😞)こ(✖)ともすく(🐪)なくなか(♑)ったので(🗜)す。わた(🍰)しの(🖍)きょう(🏹)だいの中(zhō(💔)ng )でも(🌾)、姉は一(🔅)番の父親(qīn )思いでしたか(📱)らね(☝)。父は神坂村(cūn )みさかむ(🐝)らのほう(🎙)から(🕓)この木(mù )曾(👃)福(fú )島(dǎo )の町(dīng )へもよ(📋)く(👠)来た(🌺)らしい。この町には父(fù )が(✴)歌の友だちという(🥏)人もあっ(🍕)たらし(🏻)い。わ(💻)た(😺)し(🦅)は姉の(🕳)家で、父(💢)を知(😃)っ(📋)て(🌲)い(📔)るという一人(🤰)の(🕷)老(🙇)人にも会いました。

 千曲川(🥕)ちくまが(🔰)わの川下を見てき(💱)たか(🔹)わずと、(🛩)川上を(🕸)見てきたかわずとが小諸で落ち合いま(🏪)し(🐬)た。そ(♓)してたがいに(🦀)見てきた地方のこ(🌙)とで(🏘)言い争いました。

 その時(shí )です。わたしはがけ(🌗)のわきに(🚩)おっ(⏸)こ(📴)ちている(🍉)小(xiǎo )石を拾いあ(🛁)げ、それを谷底(🚱)のほうへ投げてみ(📎)て、うらないごとを試みようとしました(🆓)。まだわたしも若(ruò )かっ(👃)たものです(❓)か(🏎)ら、もし(👑)その小(xiǎo )石が川の水(shuǐ )に(🐼)とどいた(✨)ら、自分でこ(✍)うとき(🥫)め(🦓)ておいた前(qián )途の(😳)目(📏)(mù )じる(🍏)しを変えずに進もう、もしまたそ(🗜)の小(🏑)石(🥕)がとどかなかったら、自分(fèn )の畑に(😯)はないもの(〰)と思って(🍛)、好きな道もあ(⏸)きら(🥟)めよう(👔)、そんなふ(📭)うに(🏏)思い迷(mí(✌) )ったのです。とこ(🕙)ろ(🏐)が、どうでしょう(🥎)、わたし(🈂)の投げ(➗)て(🌄)みた小石は、一つは川の手(shǒu )前に落(luò(🥢) )ち、一(🐅)つは川の中に(🍀)落(🥥)ち(🃏)て、自(🔑)分な(📓)がらどうして(🍦)いい(👈)かわからなか(🌜)ったこともありましたよ。

ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《rie tachikawa》関連作品

《rie tachikawa》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《rie tachikawa》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/tOPmvX9zdcqj-1-1.html
Q2《rie tachikawa》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしんでらしんじ(神寺伸司)
Q3《rie tachikawa》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《rie tachikawa》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《rie tachikawa》評価:
A私はそれからとにか(🗜)く会(⌛)社へ出かけました(🐳)が、勿(🥦)論仕事など手につく(⏭)筈はず(➗)は(♋)ありません。ナオミの(🐸)奴(🚄)、今頃(✍)はどうしているだ(🕳)ろう(🥚)。寝(🏞)間着一枚(🐶)で放(👩)った(🍮)らかし(🧚)て来たの(🤤)だから、(⛸)よもや何処(🎞)どこへも出られ(🧐)る筈はないだろう。と、そう(❕)思(🔀)う傍そばか(🖱)らや(🏮)っ(🕞)ぱり(👂)そ(Ⓜ)れが気にな(🎹)らずには(😜)いませんでした。それ(📌)と云う(😁)のが、何し(🎫)ろ実に意外(🆑)な事が(🏠)後(💸)から後からと起って来て、欺された上(🎆)にも欺されて(❔)いたこ(🌙)とが分(🔪)るに(🚘)随(📵)し(🌙)たが(🈁)い、私(🐛)の(🛂)神経(🎀)は異(👍)常に鋭く、病的になり(🏉)、いろいろな場合を想像し(🍎)たり臆測おくそくしたりし始めるので、そうなって来(😠)るとナオ(😽)ミと云(🛏)うものが、と(🧓)ても私の(🐳)智(😦)慧ちえ(🏜)で(🏽)は及ばない(➖)神変不可(🍎)思議の通力(🌰)つうりき(💱)を備え、又いつ(🤰)の間に何を(🎚)しているか、ちっ(✒)とも安(🕊)心はならないように思われて(💀)来るので(📹)す。己(👙)おれはこうし(🎳)てはいられない、(🐧)ど(🕞)んな事件(👅)が留守の間に降って湧わいている(🏮)かも(🌃)知れない。―――私は会社をそ(🤪)こそこにして、大急ぎ(🧟)で鎌倉に帰って来ました。
A 二月(✋)十九(🖱)日。…(👶)……(🈸)敏子(🏘)の心(🌡)理状態が私には掴めない。彼女は(🔡)母を(😻)愛(🥢)しているよ(🏛)うでもあり憎んでい(🎻)るようでもある。だが少くとも、(🍺)彼女が父を憎んでいるこ(🍏)とは(🐔)間違いない。彼女は父(🤠)母の閨房関係を誤解し、生(🔉)来(🌋)淫蕩(🌇)な体質(🔥)の(⏮)持(🤧)主である(⛺)のは父で(🕹)あって(🤲)、(🐎)母ではない(🎑)と思ってい(❕)るらしい。母は生(🔃)れつき繊弱な(🖕)たちで過度の房事には(🥧)堪えられないのに、父が無理(🥨)やりに云うことを聴(🦒)かせ(📹)、常(🖥)軌を逸し(⛹)た、よほど(🔷)不(🔛)思議(🚰)な、(🎬)アクドイ遊戯(📚)に耽ふけるので、(🗜)心に(🍯)もなく母(👞)は(🎢)そ(📻)れに(🆚)引きずられ(👸)て(🔵)いるの(🥣)だと(⛴)思(🕒)っているらしい。((💠)ほんとうを云うと、私(🎂)が彼女に(🍞)そう思わせるように仕向けたので(💖)ある)昨日彼(🧥)女は最後の荷物を取りに(👏)来て寝室(📊)へ挨拶に見えた(🧔)時に、「ママはパパに殺(🔵)されるわよ(🐀)」とたっ(🚰)た一言警(🍜)告を発して行(🐔)った(📁)。私同様沈黙主義の彼女にしては珍しい(🎚)ことだ(🚒)。彼女は私の胸(👕)部(👗)疾患が、(📁)こん(🍦)なことから悪化し(🎭)て本物になり(🍊)は(🎵)しないかを、ひそかに心(🎠)配(🍷)し(🛂)ているらし(😝)く(🤵)もあ(🕎)る(🍔)のだが、そうしてそれ(🦌)ゆえ(🐔)に(🙇)父を憎んでい(🖋)る(⛱)ら(🈷)しいの(✨)だが(🎇)、でも(🍨)その警告の云い方(🐃)が妙に私に(🧑)は意地の(🔩)悪い、毒と嘲あざけり(🚑)を(🌦)含んだ語のように聞(🕤)えた(🎅)。娘の身(👍)と(🛴)して母(🤔)を案じる暖かい(😾)気持(🎐)から云っているようには受け取れな(🥐)かった(📰)。彼女の心の奥底には、自(🐕)分(🕞)の方(📈)が母より二十(💛)年も若い(😈)に(👍)か(🎆)かわらず、容貌姿態(🐵)の点にお(🍒)いて自分が母に劣(🌩)ってい(🕉)るというコンプレックス(🏭)があるのでは(🥏)ないか。彼女は最初か(😔)ら木(🏘)村さんは嫌いだと云ってい(🌼)たが、母―――(🏰)ジェー(🚃)ムス・スチ(🥂)ュアート―――木村さん―――という風に気を廻し(♏)て、こ(🔻)とさら彼を嫌っているらしく(📺)装って(⛱)い(🍅)るので、本心は(🤳)反(🏺)対な(👼)の(⬆)ではないか(🥦)。そして内々私に敵意を抱(👽)い(♏)だ(🐛)きつ(💸)つあるのではないか(🦈)。
A (🚈)紙と云うも(🐪)の(💮)は支(🎬)那(🚸)人(🍔)の発(🍓)明であると(🎋)聞(🔔)くが、われ/(🔗)\は西洋(😭)紙に対すると、(🖖)単(🌡)なる実用品と云(🆑)う以外(💜)に何の感(🌀)じも(👓)起らな(🆖)いけれども、唐紙や和(🏳)紙の(👺)肌理(🖼)き(🎍)めを見ると、そこ(🌠)に一(🥅)種の温かみを感じ、心が落ち着くよ(👧)うに(🍼)なる。同じ白いの(👽)でも(💓)、西洋紙の白さと(🐸)奉書や白唐紙の白さとは(🎛)違う。西洋紙の肌は光線を(✅)撥ね(🧠)返すような(🚘)趣が(✈)あるが、奉書や唐紙の肌(🍔)は(🔮)、柔(🀄)かい初雪の面(🤚)のように、ふ(🈵)っく(👲)らと光線(🍞)を(⏭)中へ吸い(🤹)取る。そ(🔊)う(🌗)して手ざわりがしなやかで(🚑)あり、折って(🤤)も畳(👋)んでも音を立てない。そ(🚶)れは(🆒)木の葉に触れているの(🕛)と同じ(🔒)ように物静(🥫)か(🤷)で、しっとり(👭)している(🧓)。ぜんたいわ(🌳)れ/\は、ピカピカ光るもの(🏡)を見る(🙁)と心が(🍍)落(🔌)ち着かないのであ(🕰)る(⏰)。西洋人(☝)は(🗓)食器などにも(🛃)銀(🚚)や(💺)鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(🙆)カピカ光る様に研み(👪)がき立てるが、われ/\はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ/\の方でも、(♋)湯沸(✝)しや、杯や、(✝)銚子等に銀製のもの(🔐)を用(😳)いることは(📘)あるけれども、(🕍)あ(💛)ゝ云う風に研き立て(⭕)ない。却って表面の光り(😦)が消えて、時代がつ(🏹)き、黒(🈂)く焼けて(🌡)来(🌁)るのを喜ぶの(⛄)であって、心得のな(🎓)い下女などが、折角さびの乗っ(🥓)て来た(🦒)銀の器をピカピカに研い(👗)たりして、主人に叱(🔄)られ(🛵)ることがあ(🏗)るのは、何処の家庭でも起る(⭕)事件で(😬)ある(♊)。近来、支那料理の食器は一般に錫製のものが使(🕥)わ(🐶)れ(📎)ているが、恐らく(🌒)支(🌨)那人はあれが古色(🌰)を帯びて来るのを愛するのであろう。新しい時はアルミニュームに似た(😄)、(🤹)あ(🕰)まり感じの(🗿)いゝ(🍴)もの(🌂)ではな(🚀)いが、支那人(☝)が使うとあゝ云う(💬)風(🚾)に時(🧟)代をつけ(🎵)、雅味のあるもの(📳)に(🛢)し(💎)てしまわなけれ(🕗)ば承知しない。そし(👬)てあの表(🌎)面(🚊)に詩の文句などが彫(👰)ってあるのも、肌が黒ず(🏃)んで(🌕)来る(🔄)に従い、(🚽)しっくりと似合う(🛢)ようになる。つ(🗻)まり支那人の手にか(🌡)ゝると、薄(💺)ッぺらでピカ(🌗)ピカ(🥘)す(🕞)る(🛴)錫(🗜)と云う軽金属(🌔)が、(🥩)朱泥(😊)のように深(⌛)み(🍝)のある、沈んだ、重々し(📮)いものになる(🌽)のである(🥡)。支那(😍)人はまた玉ぎょくと云(🏚)う石を愛す(🔚)るが、あの(🎄)、妙に薄濁りのした、(📋)幾百(🥊)年もの古い空気が一つに(🥡)凝結(⏹)した(💦)よ(🚐)う(🔽)な(🏑)、奥の奥の(🕯)方ま(🎷)でどろんと(👌)した鈍い(🚩)光(📽)りを含む石のか(📠)たまりに魅力(👁)を感ずるのは、われ/(✋)\(🍂)東洋人だ(⏫)け(😉)では(🧕)ない(🆕)であろうか。ルビー(🚬)や(🌶)エメ(🕶)ラルド(🧠)の(🍗)ような色彩があるので(🕹)もなけ(😌)れ(🗝)ば、(🥋)金剛石のよう(🔰)な輝きがあ(🔜)るのでもないあゝ云(🔛)う石の何(🚩)処に愛着を覚(🦗)える(🎲)のか、(💪)私たちにもよく分らないが、しかしあ(🍗)のどん(🐺)より(🔈)し(🎍)た(🤨)肌を見ると、いかにも支那の(🍟)石ら(🈲)しい(⏯)気がし、長い(⏺)過去を持つ支那文明の(⏳)滓おりがあの厚みのある濁りの中に堆積しているように思われ、支那人があゝ云う色沢や物質(📿)を嗜好す(🐀)るのに不思議はないと云(🌐)う(🈵)ことだ(🤾)けは、頷(🛀)け(🔘)る。水晶な(🍠)ど(👭)にして(😳)も、近頃は(🍋)智利チリか(🔢)ら沢山輸入され(✈)るが(🐜)、(🐊)日本の水(🌶)晶(🥍)に比べると、智利チリのはあま(🥘)りきれ(📜)いに透きとお(👂)り過ぎてい(〰)る(🖖)。昔か(📟)らある甲州産(🍩)の水晶と云うものは、透明の中にも、(🐫)全体に(😌)ほんのりとし(🌘)た曇り(💤)があって(🥙)、(🈷)もっと重々しい(💑)感じがするし(🐀)、草入り(🐡)水晶などと云(🚃)って、奥の方(📋)に不(🔠)透明な固形(🐠)物(🐕)の(🏦)混入しているのを、寧ろわれ/\は(😹)喜(🍹)ぶのであ(🍥)る。ガラ(🔇)ス(🛐)でさえも、(🌍)支(🥏)那人の手に(🔽)成(🈯)った乾隆グラ(👾)ス(📠)と(🖨)云う(🐈)ものは、ガ(🚲)ラス(⛵)と云(🐘)うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いで(📼)はないか。玻璃を製造する術(🕹)は早くから東洋にも知(🥒)られてい(✔)なが(🚅)ら(🖨)、それが西洋のように発達せずに(🔴)終り、陶器の方が進歩した(🌈)のは、よ(🧤)ほどわ(🏨)れ(🚝)/(🕺)\の(🏒)国(🧜)民性(📝)に関係する所があるに違いない。われ/\は一概(🤥)に(🃏)光るものが嫌い(🖇)と(🐇)云う訳では(🦃)な(👠)いが、浅く冴(🎮)えたものよりも、(🥜)沈んだ翳(😷)かげりの(🎳)あるものを好(🙀)む。それは(👥)天然の石であろうと(💉)、人(🏊)工の器(👽)物であろ(🏹)う(🈷)と、必ず時代のつやを連想させるような(🏝)、濁(💁)りを帯びた(📋)光りなの(🔶)であ(🕡)る。尤(🍹)も時代のつやなど(🏓)と云(🎻)うとよ(😔)く聞(🍞)えるが、(🧙)実を云(🔓)えば手垢の光りである。支那(👂)に(🏀)「手沢」と(🎑)云(👞)う言葉があ(💸)り、日本に「なれ」と(🥁)云う(🐘)言(😻)葉がある(🎎)の(⛅)は、長い年(💉)月の間に、人の手が(🚂)触って、一つ所を(❣)つる/\撫でてい(💇)る(🍃)うちに(🎂)、自然(📆)と脂が沁み込んで来るように(🍰)なる(🙁)、その(🎉)つやを(👧)云うのだろ(🉐)うから、云い換え(🎫)れば(🈲)手垢に違いない。して見れば(😗)、「風(🐨)流は寒きもの」であると同時に、「むさ(🐙)きものな(🎾)り」と(🐷)云(🚆)う警句も成り立つ。と(⛔)にかくわれ/\の喜ぶ「雅致(👅)」と(🚩)云うも(🏯)のの中には幾分の不潔、かつ非衛生的分(🚪)子があることは否(🐖)まれない(💔)。西洋(🛩)人は垢(👮)を根こそ(🐬)ぎ発(🍿)き立てて取り除こうとするの(🗺)に反し、東(✴)洋人(⌚)は(✌)そ(🛶)れを大切に(🚗)保存して、そのまゝ美化(🍛)する、と(🌜)、まあ(📿)負け惜しみを云え(🐝)ば云(🆒)うところだが、因(😂)果(🚮)なこ(🛡)とに(🤗)、われ(🔈)/\(🤯)は人間の(👍)垢や(🎮)油煙や風雨(🚏)のよ(⛪)ごれ(♑)が附いたもの、(📠)乃至はそれを想い出さ(😹)せるよ(💺)うな色あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が(🖌)和やいで来、神経(💕)が安まる。それで私はいつも(⏳)思うのだが(😽)、病院の(🆓)壁の色や手(👯)術服や医(🏷)療機械なんかも、(🛷)日本人を相手(🔷)にする以(💦)上、あゝピカピ(🍂)カする(🖱)ものや真っ白なもの(😬)ばかり並べな(🛹)いで、もう少し暗く、柔かみを附(😓)けたらどうであろう。もしあの壁(🏣)が(🔱)砂壁か何か(🙉)で、日本座敷の(🐽)畳の上に臥ね(🤦)な(💏)がら(🈁)治(⛹)療を受け(🔇)るので(👸)あっ(🚮)たら(🛢)、患者の(🍌)興奮(🙎)が静まることは確かである(🚌)。われ/\が歯医者へ行くのを嫌う(🥣)のは、一つ(😽)にはが(🦕)り/\と(🥣)云う(✳)音響にも因るが、一つ(🔻)に(⬆)は(🌳)ガラス(🌄)や金(🏿)属(🔽)製(⛄)のピカピカする(♑)物(📑)が(⏯)多(🥓)過(⚾)ぎるので(💑)、それに怯えるせい(🤺)もある。私は神経衰弱(🈯)の激(🦆)しかった時分、最新式の設備を誇るアメリカ帰(🔺)りの(🔉)歯医(💚)者と聞(🔷)くと、(😖)却(🕠)って恐毛を(🔞)ふるったも(🏤)のだった。そして(📫)田舎(🔼)の小都会などに(👃)ある、昔風(🍱)の日本(📆)家(👇)屋に(🔥)手術(🌜)室(🦇)を設(👖)けた、時代後れのしたような歯医者(🌲)の所へ好んで出かけ(⏬)た。そうかと云っ(🕳)て、古色を帯(🅰)びた医療機械なんかも(🤰)困ることは困(😟)る(🔭)が、(😷)もし近代の医術(🎥)が日本で成長したのであった(🐿)ら、病(🚚)人を扱う(⛸)設(📿)備や機(🌶)械も、何と(🚏)か日(🈺)本座敷に調和(🕥)するように考案(🛰)されていたで(🛢)あろう。こ(🎓)れもわれ/(📇)\が(🤮)借り物(🦈)のために損をしてい(🎈)る一(🔭)つ(🗑)の例(🔱)で(🌬)ある。
Aおくが(⬛)た(㊙)は二じゅ(🎅)う(👼)はち日の夜(🌸)ひとよ(📔)、ながまさ公とお(🛠)んわかれの盃を(💣)おか(🌛)わしになりまし(🥚)たが(💘)、つきぬおん名残りにさま/″\のお(🏋)んものが(👼)たりをあそばす(🅿)うちに、秋の夜ながもいつ(🍝)の(📵)まにかあ(🍽)けてしまい(👓)ました(👎)ので、それではと申されて、ひがし(♋)の方がも(🙍)うしら/(😀)″\とあかるい時分、おしろ(⛏)の門からおの(🎽)りものに(🛣)おめしになりました。つゞ(🤾)く三つのお(👹)乗(😥)りもの(🚛)にはさんにんの姫たちが乳母と(📐)ごいっしょにお召しになりまして、藤(🥃)掛三河守(⤵)と申す、(💢)お輿入れのおり(🔭)織田家からつい(🌇)てまい(😮)り(📁)ました奥向きの御けらいが(🌼)、てぜ(⛺)い(👑)を(🎟)つ(👠)れて前後を(🌴)おまもり申し上げ、そのほか(🌙)に(🍢)二三十人(🍽)のお女中がたがおともをい(🚪)たして(🔭)小(😗)谷をあとになされました。ながまさ公は(🔺)御の(🚕)りものゝきわ(👬)まで(🔸)おみおくりに出(🌙)られまして、(🚿)その(🏾)あさはもうこれ(🚷)を最後(🍹)の(🚈)御し(🧙)ょうぞ(🚐)く(🔲)で、くろ(👇)いとおどしのおんよろいにきんらん(🥕)の(🏗)袈(😧)裟(🍠)けさをかけていらし(👢)ったそうでござ(🔳)ります。いよ/\(🏏)おのりもの(🔇)をか(🙂)き上げますとき、「で(👈)はあとをた(💚)のんだぞ、た(👇)っしゃで(📚)く(🌱)ら(🚈)せ(🗝)よ」(🖊)とおこと(🎄)ばをおかけ(🤙)に(🥞)なりましたのがゆ(🌚)うきのは(👧)りきった(👗)さわ(😮)やかなお(😰)こ(👀)え(🍄)で(💡)ござりまし(🏞)た。おくがたも「おこゝ(🔴)ろおき(😋)のう(🍚)御りっぱなお(🎇)はたらきを」(🍐)と、気じ(🙀)ょ(🦋)うに(📒)お(🛌)っしゃって、(🍁)お(🌐)ん(🚟)なみだ(🚌)をおみせにならずに、じっ(😧)と(🛂)がまんをなさ(🍉)れました(🙈)のはさすがで(〰)ござり(❌)ます。すえのおふたり(🥩)のひめぎ(🎛)みたちは西も(😘)ひがしもおわかりにな(🎨)らぬほどで(🐶)ござりま(🤱)した(🗝)から(😓)、(🥍)お(🔡)乳ちの人の手(🐗)におだかれになっ(🆚)て、なん(🕚)のこ(🎧)とゝも夢中でいらっしゃいました(♈)けれ(🥍)ども、(😠)おち(🚝)ゃ/(🚆)\どのは(🐰)てゝ(🍚)ご父(📃)御(🔝)の(🎇)方を(📜)ふりかえり/(🛩)\(🛄)、(🙀)いやじゃ/\ときつうおむずか(🚦)りになり(🏤)まして(👇)、なか/\なだめす(🗂)か(🍺)して(🍞)もお泣きや(💜)みになりませんので、(🛫)お供の(📲)ひと/(🔎)″\はそれをみるのが何よ(🐮)り(🖕)つろうござりました(🔶)。この(🔚)姫(🛍)た(💩)ちが三人(💺)な(🍁)がらのちに出世を(🎫)あそばして、お茶々(🥂)どのが淀のおん方(🎒)、おはつどのが京極さいしょうどのゝおん奥方常高院どの、いちばんすえの(🤩)小督こごうどのが忝く(📶)もいま将軍家の(⭕)みだいでおわしますことを、だれが(🍉)そ(👴)のときおもいましたでござ(🌙)りましょ(🏟)う。かえす/″\も(🎧)御運(🚉)の末(⭕)は(🕟)わ(🍼)か(🌐)らぬものでござります(🐠)。
A「きっ(♟)とだろうね? (💒)約(👾)束するね?」(👭)
A「何処かへ行ったのだ、…(🎥)……恐らく二三時(🎸)間も(👇)前(📐)から、…(🦈)……(🕊)」

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