日本《クリシマ paypay》2行目ライン
クリシマ paypayあらすじ
「次(cì )(💡)郎は賢い(🍤)ね。」 寂(jì )し(🎃)い夕方が来た。岸(🗡)本は独り(😂)ぎりで部(bù )屋(wū )に残って、ともか(🥫)くも一(➗)年(nián )(🔬)余を(🥒)遠い旅に暮したことを思(sī )い(🙅)、消息の絶え(🔹)果てた故国のことを思い、(🦕)せめて巴里を去る前に短(🐓)い便た(🎋)より(🎃)なりとも国(📔)の方の新聞(⏫)宛(🙆)あてに書送ろうとして鞄の側に腰掛(guà )(📙)けて見ると(🎗)、無暗むやみと神経は亢(kàng )奮こうふ(👁)んするばかりで僅に東京の留(liú )守宅(zhái )へ宛てた手紙(🥦)を書(shū )くに(🤬)止とどめて(🍿)しまった。宵の明(míng )星の姿が窓の外の空にあった。時々その一点(diǎn )の(📶)星の光(🐚)を見ようとし(🕥)て窓側(🈶)まどぎわに(📳)立(lì )つと、凄すさまじい群集(📓)の仏蘭西国歌を(🦃)歌って通る(🔎)声(🐃)が街路まちの方に起った。夜の九(jiǔ )時(shí )とい(⏹)えば(🕊)町(✨)々は早(🚷)はや(🔺)寂しく、燈火の(👺)数も減り、饑うえた犬の(💭)鳴(🎃)声(shēng )(🖍)が何となく彼の耳についた。こ(🐻)の都会に残っ(🕌)ている人達はどうなるだろう、婦(fù )女おんなはどんな目(🗜)に逢うだろう、それを思うと普(😧)仏戦争の(🦌)当(dāng )時巴(🦔)里(lǐ )の籠城をした(👫)人(🍕)達(dá )は暗(♏)い穴蔵のような地下室に(😾)隠れて(🎅)鼠ねずみまで殺して食ったと(⏰)言われ(🚨)ている(🤓)が、それと(🧒)同じよ(🚁)うな日が復た(🔆)来るだろう(📋)か(💨)とは、考え(🧚)たばかりでも恐ろ(🔑)しいことであった。翌朝の早い出(🔮)発を思って、彼は(☕)ろくろく(🏨)眠らなかった。
「(🔖)まあ、しかしおれは隠(yǐn )居の身(shēn )だ。」と吉左衛門は言った。「きょ(💎)うは佐吉を(🎉)連れて、墓(💋)掃除(chú )そうじに行って来(lái )たよ。もう盆も近いから(🧜)な。」
こう老人はお雪を見て言って、復た(🔸)老年らし(👻)い(🥅)沈黙に返(fǎn )った(🎵)。
一日の(📲)売揚の勘定が始まる頃(qǐng )には、真(💇)勢さんをはじめ、新どん、吉どんな(🦇)どの主な若手が、各自(zì )めいめい算(🚎)盤そろ(🚮)ば(🔻)ん(🏎)を(🚩)手にして帳(🛡)場の左右に(🎌)集った(💌)。めずら(🕙)しく兄も(💮)その仲(👣)間に入って、手伝い顔に(🐍)燈火あか(👎)りのかげに立(lì )った。
「そのもとが、了海とい(🐖)わ(📮)るるか」と、(🙂)意(🚪)気込んできいた。
「Ｋ君(jun1 )、僕の方で拂はう。」と(🌇)私が言つた。
と(🙏)慣れ(🎢)慣れしく(🍦)声(shēng )を掛けてくれた。
私(❗)がお(🕊)牧の背中に(🌨)負おぶさつ(👱)て、暗(🔰)い夜道を通り、寺の(🅰)境内まで(📕)村(cūn )芝居を見に行つたことは、彼女の記憶から離(🌥)せ(🏡)ないものの(😋)一(yī )(➖)つです。顏見世の晩で、(🤸)長い(🐏)柄の(📓)ついた燭臺に照らして見せる異樣(🛅)な人の顏、異樣な鬘かづら、異樣な衣裳(shang )、それを私はお牧(💟)の背中から(⛱)眺(🎌)めました。初めて(💯)見た芝居は、(🎡)私(sī )の眼には唯(wéi )ところ／″＼光つて映(yìng )つて來る(🎛)やうなもの(🤘)でした。丁度(🚤)、眞闇まつくらなと(📽)ころに動(dòng )ゆらぐ不思議(✒)な人(🌀)形(🏗)でも(🥩)見る(😦)や(🕖)うに。
「(🏄)湯ゆ……曰いわく……日ひ……新しん…(🎩)…日(rì )ひ……日ひ…(👗)…新しん(🥨)又また日ひ(🧦)新(xīn )しん」
千曲川ちくまがは沿岸の民情(⭕)、風俗、武士(shì )道と仏教(jiāo )とがとこ(🐕)ろ／″＼に遺した中世の古蹟、信(🎱)越線の鉄(zhí )道に伴ふ山上の都会の盛(shèng )衰、昔の北(🚖)国街道の栄花えい(🔘)ぐわ、今(jīn )の死駅の零落――およそ信濃路(lù )のさま／″＼、そ(😋)れらの(❌)こと(🤰)は今二人の談(tán )話(huà )(😋)はなしに上(shàng )つ(🌧)た。眼前(🐽)めの(🤬)まへには蓼科たてしな、八(😟)つが嶽、保福(🔩)寺ほ(🌷)ふくじ、又(yòu )は御射(shè )山(shān )みさ(🈹)やま、和田、(🛂)大門(mén )な(⏺)どの山(🗜)々(🤖)が連つて、其(🤶)山腹に横はる大傾斜(xié )の眺(🐣)望(wàng )は西東にしひがしに展ひ(😆)らけて居た。青白(bái )く光る谷(🚳)底に、遠く流れ(💍)て行(háng )くは千(❔)曲川の水。丑松は(😋)少(shǎo )(🤡)年の(🛠)時代から感化を享うけた自然のこと(🌿)、土(🛐)地の案内にも委くはし(♏)いところからして、一々指差して語(yǔ )り聞かせ(👺)る。蓮太郎は其(🚃)話に耳を傾けて、熱心(xīn )(🔑)に眺め入つた。対(🆙)岸に(📻)見(jiàn )える八重原の高(gāo )原、そこに人(rén )家(jiā )(🐷)の煙の(🥜)立ち登る光景(jǐng )さまは、殊(shū )に蓮太郎の(🆑)注(🥨)意を引(🧦)いたやう(🛂)であつた。丑松は(🔺)又、谷底の(🏣)平(🥧)地に(🚭)日のあたつたところを指(📂)差して見せて(😆)、水に添ふ(😉)て散布(bù )す(👇)る(🕡)は、(🌁)依田窪よだくぼ、(🛑)長瀬、(🚿)丸子ま(💊)りこなど(🚖)の(📛)村落であ(🈹)るといふこ(🚢)とを話した。濃く(🎵)青い空(🥎)気(qì )に包まれて居(🎑)る谷の蔭は、(➕)霊(🍈)泉寺、田沢、(🦂)別(bié )所(suǒ )などの温泉の湧(yǒng )くところ、農夫が(🏴)群(⏳)れ集る山の上の歓楽の地(dì )、よ(🦁)く蕎麦(mài )(🔯)そ(💲)ばの花の咲く頃には斯辺この(🧟)へん(🏪)からも労(👥)苦を忘れる為(⏫)に(👮)出(💦)掛けるものがある(🤥)といふこ(🐼)とを話(🔓)した。
○ (🏏)「(⛵)※(「奚(xī )＋隹」、第3水(shuǐ )準(🛹)1-93-66)を割(gē )(🗽)くに牛刀を以てす(😺)」は(🔽)有名な言葉(yè )だ(🈁)。
豹一が就(🖖)職を焦っているのを見て、お君は、
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