(❕)ところ(🕙)が(🚒)孔子(⛪)は(🏒)、あとで(🎇)他(tā )の(📦)門(⛽)人た(🙅)ち(🍶)に仲(⏩)弓の言(🕖)(yán )を伝(🔮)えて、(🥇)しきり(🛶)に彼をほめた。そして再びいった。
犂牛(😡)の子
楽長は、雲(yún )を(🌤)隔(🦎)てて(🚎)日を(📊)仰ぐような感じで、(😐)孔子の音楽論(lùn )を聴いてい(📻)た(🚞)。しかし、孔(kǒng )子(zǐ )の最(🌌)後の(☝)言葉(yè )が(🎅)彼(bǐ )の耳にはい(🔏)った時(👟)、(🎖)彼(📛)(bǐ )の胸は急にうずき出した。そして孔子に「邪心がある」と云われても(💄)仕方がない、と思っ(🤩)た。
孔子は(㊙)御者(🤳)台にいる(🎻)樊遅(chí(🎾) )に話(huà )しかけた。
そう(🍯)彼(bǐ(⏬) )は自信(👛)(xìn )している。それに(🧓)も拘らず、こう頻々と失敗するのは、どういうわけだろ(🌺)う。腹(🔴)も立(🐉)(lì )つ。恥か(🕰)し(📯)くもある。しかし、事実は如(rú(🈸) )何ともしがたい。
陽(yáng )貨は、魯の大夫季平(píng )子に仕(🌽)えていたが、季平子が(🍜)死(sǐ )んで季桓子(😽)きか(📃)ん(🔴)しの代に(🐨)なる(🔨)と、巧みに彼(🥘)を自家(🔷)(jiā(🏟) )薬(🌂)籠(ló(🍌)ng )中の(🎱)ものとし、遂に彼を拘禁して(🍃)、魯(lǔ )の国(🕝)政を専らに(🌊)し(🍎)てい(⏪)た。孔子(zǐ )は、その(🐽)頃、(🥋)すでに五(wǔ )十の坂をこしていた(💮)が、上(shà(🎯)ng )下(💤)こぞって正道を離(lí )れているのを(🧘)嘆いて、仕官の(☝)望みを絶ち、(📲)ひたすらに詩書礼楽の(🎿)研鑚と、(😘)青年子(👊)(zǐ )弟の教育とに専念してい(🏁)た(🧞)。陽(yáng )貨(huò )と(♋)し(🐢)ては、孔子(zǐ(👵) )が野(📄)にあっ(🗜)て、厳(yán )然として(🧔)道を(🤽)説いているの(🧞)が、何(🏩)よりも恐(kǒng )ろ(💫)し(🕤)かった。で、出来(lái )れば彼(bǐ )を自分の味方に引き入(🔻)(rù )れたい、少くとも一度彼に会っ(🍕)て、自分(fèn )が賢者を遇(😃)す(🏼)る道(dà(🚃)o )を知って(❌)いる人間であることを示して置きたい、(🌍)と思っていた(✈)。
「(🎌)2足一歩門外に出た(😭)ら(🏜)、(✅)高貴の客が眼の前にいるよ(🖤)うな気(qì )持(chí(🥗) )でいるが(🌆)よ(♎)い。人(🀄)民(🙀)に仕(👕)事を命ずる(🐡)場(🛡)(chǎng )合には(🙏)、(🔞)宗廟の祭(🥫)典(diǎn )にでも奉仕す(⛎)るよ(📋)う(👬)なつ(🌪)も(👚)りでい(🛣)るが(✍)よい。そ(👒)して(🅿)自(zì )分(fèn )の欲(🚟)(yù )しない(😀)こ(🐚)とを人に施(🛎)さない(🎂)ように気を(🥪)つけよ。そしたら(🤶)、邦に仕(⏬)(shì )え(🍀)ても、家にあっても、怨み(🌾)をうけること(🍉)が無いであろう。」
4 子(💋)曰(yuē )く、父母在(🥄)(zài )(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば(😰)必ず方(🌍)ありと。(里(lǐ )仁(rén )篇(🥡))(🆎)
樊遅には、もうう(🔕)しろ(🍾)を(📑)振りかえる勇(🍭)(yǒng )気がなかった。彼は、正面を(🤫)向(xiàng )いたきり(🗳)、石(🈸)のよう(🆚)に(🏖)固く(🤴)なっ(🍴)て、殆(dài )ど機(🕗)械(💬)的に手(shǒu )綱を(☔)さばいてい(🤳)た(🐭)。
「もしそうだと(📸)すれば、それが君の邪(🎀)心というものじゃ(🍣)。君(jun1 )の心の中では、この孔(kǒ(👵)ng )丘(🆎)(qiū )という人間(jiān )が、いつ(⛵)も対(🍂)立(💜)的(🧘)(de )なものになっ(👴)ている。君は、はっきり(🏁)意識してい(🌂)ないかも知(🍽)(zhī )れ(🚺)な(⛄)いが、君の奏(zòu )楽に(🥠)とって、わし(🍬)の存(🔰)在は一(⛺)(yī )つの大き(🔶)な(🎞)障碍(🤡)なのじゃ。君の心は(🈺)その(🕋)ために分裂する(📶)。従(🏼)っ(🚷)て、君は完全に(😾)君(🎏)の音楽(📖)に浸(🌱)りきることが出来ない。そこ(❓)に君の(😸)失(😸)敗(bài )の原(yuá(🎤)n )因が(👘)ある。そうは(💇)思わないかの?」(😃)
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