第(🎶)五(wǔ )章 (💍)宮(gōng )城野(yě )み(😾)や(✝)ぎの(🔁)
仙台せん(🍠)だいへ来て弱(🚲)ったこと(🌬)は、こ(🚠)とばのな(🤺)まりの多(duō )いことでし(👓)た。何か土(🐏)地の(👆)人から(😒)話しか(💈)け(🔇)られ(👓)ても、世間に交(🐮)際の広い男(⤵)や女の話(😴)(huà )に通じ(🏿)ないようなこ(⤵)と(⛄)は(🍫)まずあ(🕣)り(🦒)ませんでしたが、(✋)おばあさんどうしが語り合うこと(😱)ばなぞは、てんで聞き取れない(🚡)くら(💸)いでした。わたしは東北(🍊)学(🎨)院(yuàn )へ来(✂)て学(xué )んでい(🏂)る(🚕)生徒(🙁)の作(zuò )文の中にも、何ほどそ(💬)の地方ことばの(🎖)な(🕺)ま(📈)りを見つ(👩)けたか知れません。
(🥋)などと(🍮)言われま(🌦)すから、どん(🌒)な年ご(🎦)ろのむすこさんかと思(sī )い(🏆)ましたら、ま(🚳)だ小学(📺)校へかよっ(🛢)て(🌐)いるほどの少年でした。そ(⭐)んなむ(🖇)すこさ(🛷)んが先生の(🌷)ような(🔊)年(📤)(nián )老いた(💁)人にあ(⏳)る(💗)こと(🐻)もめ(📽)ずらし(🦒)く(🍻)思い(🐗)ました。
(👿)さて、明(míng )治の御代(dà(🐌)i )み(🐣)よとなってみますと、栗本先生たちが(🦈)新しい日本の(🖐)ためにいろいろし(⚡)たくを(🔣)しておいたことが、(⏮)あと(❓)になっ(💽)てわかっ(🔵)てきました。この国(guó )を開き、世界諸外国と条(🌁)約(yuē(🏌) )を(🚈)とり(🏃)結(🧞)ぶと(🈸)いう(📤)ことも、(💸)先生たち(👉)の(😿)した(⌛)くしておいた(📽)こと(🎵)です。下し(⏰)も(✳)ノ関せき償金(📡)(jīn )の談(tá(🍊)n )判(🐨)、横(⛹)須賀(hè(⬇) )造(zào )船(🕒)(chuán )所(suǒ )の建築、陸軍軍制の改(⭕)革(🚟)それ(🏥)らは(👉)みな先生が(⏭)あの小栗(🔤)上(💊)野(yě )介ら(🌒)と(🕛)と(⛎)もに力(lì )をあわせてし(👥)た(🗼)く(📷)し(👨)てお(🆘)い(📉)たこ(🍬)となの(🍔)です。今(🏐)(jīn )日横須賀(hè )に(🙋)日本(běn )の(🚲)船を造った(♑)り(🤔)修繕したり(🕋)する所があって東洋に一つの(🌞)名(míng )物(🏔)のよう(🆒)なドックがあるのも、もとをた(🎻)だせば先(xiān )生た(👞)ち(📄)が徳(dé )川の世の(🕒)あとしま(🍑)つをしながら、よ(💪)く「しんがり」をつとめ(🌱)て(💜)行ったそのおかたみでは(🌷)ありま(🦀)す(🤜)まいか。いったい、(💇)徳(🔲)川の世の末(🧜)(mò )にあ(☔)ったことは大(dà )きな黒幕のうしろにかくれてしまって、そ(👩)の舞台の上(shàng )で働いた人たちの辛(xīn )苦(🔟)もほねおりも現われ(🌍)ま(🦒)せんから(🧟)、世の(😨)中(😷)に(🤮)それを(👅)知(zhī )るものも少(😈)ないので(👒)す。しかし(✏)、先生は(🐿)自(zì )分の(🙈)手がらをじ(⛳)まんする(💞)ような人ではなく、どこまで(🍅)も徳川時代の(🍗)「しんがり」と(🐨)して(🐳)、(🏊)本所(🧗)ほんじょの北(♿)二(èr )葉町きたふたばち(♒)ょう(🍾)というところに退き、髪の白くなるまで徳(🗺)川の世の(🙃)中(🤐)を(🦋)見(🎡)送りました(🦌)。
なん(🏡)と皆さん、世の(🚡)学(🕸)者がどこ(👯)に昔の代よをさがしだすかとい(📵)いますに、多くは(🤬)それを土(🖼)の中から見つけてきます。父、母(mǔ )、(🈷)兄弟(⛽)、親戚(💙)しんせき、(❤)お友(yǒ(🚿)u )だち、そのほかかつ(🐹)て親しかっ(🤦)た人たちで、この(🍞)世においとまごいをして行く(🔕)もの(💗)がう(🚻)ずめられたり(🕘)ほうむ(🏦)られたりすると(🦂)ころは、み(🍁)な土の中(👹)です。土(tǔ )ほどなくなった人を思い出させるものもないか(🍥)わ(🌋)りに、またそれほどいろい(♟)ろな(💉)ものの生まれてくる(⛰)場所(suǒ )もありませ(🤮)ん。
高い峠(⌚)にか(🍭)かるま(💴)で、わ(🍓)たしは何ほどの(⏮)道を(🎒)歩(🍅)い(🀄)たと(💑)も、今(🍃)ははっきり覚えて(💵)いません。そのく(🆔)せ、途中(😔)で自(🔊)分(🏨)の目に映ったも(💴)の(💰)や、道を聞き聞(🕳)き歩(bù )い(🐭)て行っ(📷)たそのこころもちなぞを、(📆)あ(🛤)と(🥫)さきの(🍎)つ(🥄)な(📠)がりもなく、今(jīn )だに覚(🥂)え(🐝)ていることもあります(🖖)。中(zhō(⛔)ng )には(🤘)、きのうのこ(🤛)との(🔩)よ(🗯)うに、実(shí )にあ(💯)ざやかに目に浮(fú )か(🛵)ん(🈺)でくるものもあ(🖨)ります(✳)。
で(🔦)も、(🗽)わ(🌨)たし(🌂)は(🥙)小諸(🥨)に来て(👪)山を望ん(🛐)だ(📊)朝(cháo )から(💔)、あの白(🎃)(bái )い雪の残っ(🎍)た遠い山々、浅(qiǎn )間(jiān )あさま、牙歯ぎ(⏰)っぱのよ(😶)う(🧔)な山(shān )つ(💖)づき、(🌯)影の多い谷(gǔ )々、高いが(🎟)けくずれのあと(😤)、それから淡い煙の(🎂)よう(🎪)な山のいただきの雲の(📛)群(🏋)れ、(🍮)すべてそれらのものが朝の光を帯び(💽)てわたしの目に映(yìng )った時から、なんとな(🌞)くわた(🐔)しのなかにはまったく新規なものが(🙀)始ま(📏)っ(🌬)た(🐆)よ(🔝)う(📁)に(👚)思っ(📓)たのです。
こんな話が出(🕎)ました。どんなにわたしも(⛹)この再会をよ(🌑)ろ(📹)こびま(🕞)したろう。
姉夫(🚳)婦(👂)は(🈶)木(mù )曾福島(🐟)きそふく(🚸)しま(🍖)をさし(🌼)て帰(➿)って行(🐙)く人たちです。そこで(👦)わた(🥫)しもいっしょに神坂村みさかむらを(🛰)立ちました。お別れに寄(jì )っ(💹)た家々の人たちは、い(🍲)ずれも門(😍)口に出(🆑)(chū(🍟) )て、(🏩)わ(🌭)た(🌅)した(🛬)ちを見送っていま(⛏)した。神坂村から(🔥)次(🐷)の吾(📭)妻(qī )村(cūn )あずまむらまでの二(èr )里の間(🗺)は男垂山(shān )お(🎀)たるやまなどの迫(pò )ってきているところで(🕊)、深(🤞)い山(🗻)(shān )林(🤶)の(⚪)中です。吾(wú )妻村まで行きますと、おじの家(🔸)があります。そこがわたしの母の生まれたところで(🚥)す。
小諸本町(dīng )の裏手に馬場(🛺)裏(lǐ )ばばう(🌀)らと(🦌)いうとこ(👚)ろがあり(🚪)ます。そこ(🔁)に(🈁)ある古い士(shì )族屋敷(👹)で(🍽)草(👎)(cǎo )屋根(gēn )の家がわ(🕐)たしの借(jiè )りうけた住(🦑)ま(🌬)いです。わ(🐚)たしの小(📎)(xiǎ(🦈)o )諸(🍽)(zhū(🚥) )時代(📦)は(🐚)七年(nián )もその(💏)草(🥤)屋(🐀)(wū )根の下(😰)で(🙅)続いたのです。
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