○(🐔) 誄==死(🐨)者(🚁)(zhě )を哀しんで(🔛)その徳行を述べ、そ(🏆)の(📩)霊前(💃)に献(🥊)ぐる言葉。
○(🍜) 射・御==禮・楽・射・御・(💭)書(💄)・数の六芸のうち射(弓(gōng )の技術)と御(車馬を(🐅)御する(✒)技(🥍)術)とは(🌊)比較的容易で(🗾)下等な技術(shù )とさ(🎓)れ(🥧)ており、とりわけ(🍑)御(💇)が(🐈)そうである(🐕)。孔(🎾)子(zǐ )は(👓)戯れに本(🚫)章(zhāng )のようなこ(♑)とをい(✋)いな(😻)がら、暗(⛷)に自分の本領(lǐng )は一芸(🐬)一能(🎰)に(🤨)秀で(🚾)ることにあるの(🐮)で(💕)はない(👱)、(🍂)村人(ré(💵)n )たちの自(zì )分に対す(🔕)る批評は的をは(😛)ず(⏮)れている、という意味を門(🗳)(mén )人(rén )たちに告(gào )げ、その戒(🚖)(jiè )め(🆒)とし(🌰)た(⏳)もので(⬅)あろう。
一(🌙)六((🔁)二〇(📈)〇)
泰(🆖)(tài )伯第八
「(🐄)先生の徳は高山(shā(⛽)n )のようなも(🔑)のだ。仰(😱)(yǎng )げば仰(🤤)ぐほど高い。先生(🦌)の信念は金(⛔)(jīn )石のよ(🍻)うなもの(👾)だ。鑚(zuān )きれば鑚きる(🏫)ほど堅(jiān )い。捕捉しが(💊)たいのは先(xiān )生の高遠な道だ。前にある(📍)か(🐁)と思(sī )うと、たちまち(😌)後ろに(🔮)あ(🥍)る。先(➖)生は順序(♈)を(🐾)立て(🧗)て(🎂)、一(🎄)歩一歩(bù(🏙) )と(🐾)われわれを導(dǎo )き(🚘)、われわれの(🈚)知識をひろ(🍅)めるに(📱)は各種の典籍、文(wén )物(🍆)(wù )制度を以てせられ、(🍄)われ(🦒)われ(🐷)の行動(dòng )を規制するには(🚓)礼を(⌛)以てせ(🍦)られる(🐐)。私はそのご指(🌒)導の精妙さに魅せられて、やめ(🏜)ようとしてもやめることが出来ず(👞)、今(📟)日(rì )まで(💯)私の才能のかぎ(🚭)りをつくして努(nǔ )力し(🔤)て来(🧀)た。そして(👰)今では、(📉)どう(😓)なり先生(🗓)の道の(🌁)本(🌌)体(🦍)をはっきり眼の前に見る(🥙)こと(⏺)が出来るような気(qì )が(🚖)する。しかし(😞)、いざ(😖)それに追いついて捉(😢)えようとすると、(🍩)やは(⛽)りどう(🕝)にもならない。」
○ 巫馬期(📃)(qī )==孔(kǒng )子の門(mé(😆)n )人(rén )。巫馬(🚭)(mǎ(🕶) )は姓(xì(🔦)ng )、期(🥥)は字、名は施(し)。
「その(❓)程度のこと(🤰)が何で得(dé )意(yì )に(🕯)なるねうちが(🍟)あ(🎉)ろう。」
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