源(🚪)吉(🌄)は自(zì )分の考へ(⛷)が、皆(jiē )に何(hé )んとか(✖)云はれ(🍆)る筈(🥫)(kuò )だと(🤱)思つた。百姓(xìng )は(🏃)後へふんばる牛のやう(💱)だつた。理窟で、さうと分(📧)(fèn )つてゐても、中(zhōng )々、おいそ(😒)れと動かなかつ(👛)た。けれ(🔥)ども源(yuán )吉(😸)は(🚾)そんなケチな、中途(tú )半端な、方法は(😢)なんになる(🏮)か(🛬)、と思つた。何故(🦂)、そ(🍶)こから、も(🛒)う(👈)一(🐂)歩出(🏒)ないのか、さう考へた。
こゝに働(🦌)いて(👃)ゐ(🎷)る人達は、(🛤)百(💄)姓のやうに、貧乏はしてゐて(🐅)も(🏩)、(👙)何處かがつしり(🤳)した(😕)ところ(🥚)がなくて、青(🌎)白くて、病身(👍)ら(🧥)し(😳)くて、い(🏺)つでもセキを(⭐)してゐる。俺(📐)は、そ(🚹)のこ(🚡)とを考へて(👾)、暗(àn )い氣持に(💃)なつて(🎆)ゐる。石狩川の大平原に(☝)ゐ(🙈)た方(fāng )が、と、きまりきつ(🤥)た愚(yú )痴(📠)(chī )が(📅)、此頃(👢)出かゝつ(🗻)てゐる(🥚)。本當(dā(😽)ng )のと(🧚)ころ、其處の生活(📩)も(🐒)亦い(🏓)ゝ(🎭)も(🌙)ので(😀)はない(🚎)が。
「この野(📏)郎共(gòng )、串(🚢)だんごみ(🆑)たい(🙋)に、手(📣)前え等(děng )ばつきさ(💓)し(👕)て、警察に、(⭕)渡してや(🃏)るから―(🛑)―今(❎)に、食(🚩)はねえ(🍛)め(🍰)に(🔒)會ふな! (⛄)役人(🥉)ばつれて行つて、お前達(dá )のものビタ/\片(piàn )ツ(✋)ぱし(🍡)から差(👧)押へ(🔭)てや(📍)るから。」
源吉は(🌉)、どつ(🤲)こいしよ、と云つた風に腰(💧)を(🌡)あげ(🥧)て、表へ出て行(📄)つ(🎼)た。
――誰もない。ぢや俺(👲)だちは生きるんだ(🌷)なあ(🍷)。そした(🐟)ら、俺だ(📮)ちは俺だちの方(fāng )法(🔁)を(🐀)實行す(🐠)るんだ!
鼻血を出(🚺)し、それが顏一杯につい(😉)てゐて、(🖍)鐵道(⛔)線路の轢死(sǐ(🥜) )人が立ち(🕡)上(🦄)つて(📕)きた(🤲)、とい(🦄)ふ(🎺)風にみえ(👇)るものもあつた。顏(yán )一(yī )杯が(🛃)紫色(sè )には(🤐)れ(🥣)上つて、眼が變に上ずつてゐるのや、唇をピク/\ケイレンさせて入つてくるものもあつた。皆(jiē )は次の順(shù(📓)n )番の(🦈)くるのを、身體を(🍵)硬(yìng )直(🎋)させながら、反(🎒)(fǎn )つて(🐎)、妙に(🧡)うつろな氣(💛)持で待(🐀)つてゐた。
源(yuán )吉が入つてく(🤰)ると、母親は(👁)、
「ホラ、兄。」由が表の方(fāng )に聞(wé(🏞)n )耳(ěr )をたてゝ(🙅)云つ(🐭)た。
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