「救(jiù )世済民の(✍)志を抱(🍅)き、国事に尽(jìn )したいと希(🤭)(xī )望し(🗑)なが(🔂)ら、い(🏨)くら機会(huì )が(🍀)あっ(🤔)ても出でて仕(🛎)(shì )えようとしないの(🏉)は、果し(🖼)て知者(😣)と云え(💷)ましょうか。」(🖕)
(礼(🥠)にそむくわけには行かない(🎗)。しか(🙏)し、無道の人に招か(🥑)れて、たとい一日た(📳)りともこれ(🆗)を相(xià(🥨)ng )たすけるの(🌼)は(🛬)士の(🗿)道でない。況(🦏)んや策を以て(🌩)乗じられ(🐰)るに於てを(🥗)や(🆗)[#「於(👧)てをや」は(👳)底本では「(🐠)於(🤦)ておや」]である。)
1 孟武伯、孝(😦)を問う(👳)。子曰(yuē )く、父母(🔳)は(🌙)唯その疾(やまい)を之(🛫)れ(🐴)憂(yōu )うと。(爲政篇)
門(mén )人(🚣)(ré(😴)n )たちは、また顔を見合せた。彼(😝)等は、孔(kǒng )子が何をいおうとしているのか、(🕒)さっぱり見(🚁)当がつかなかったのであ(🍑)る。
「(🎊)2現(xiàn )今(🤠)では(😢)、親を(🗽)養ってさえ居(jū )れば、それ(😳)を孝(xiào )行だとい(👡)っているようだが、お互い犬や馬ま(📗)で(🛬)も(🤾)養(😦)って(🅱)いるではな(🖌)いか。孝行には敬(✍)うやまい(🥑)の心が大(dà )切だ(😂)。もし(🌚)それ(♐)がな(🏡)かったら、犬馬(👝)を養(yǎng )う(🍸)のと何のえら(🛒)ぶと(🔄)ころもない(🤹)。」
陽貨は、(👚)そう云って、非常(cháng )に(🥈)緊(🎶)(jǐ(🎯)n )張し(🏐)た顔(yá(🔺) )をし(🧛)て、孔子の答をまった。
(礼にそむくわけには行かない(🥘)。し(🤴)かし(🐶)、無道(🔳)の人に招かれて(🚔)、た(🚉)と(🏂)い一日たりと(🅰)もこれを(🌂)相(xiàng )たす(🎞)けるの(🐼)は士(🦐)(shì(🍄) )の(😥)道で(🈹)ない。況んや策(😐)(cè )を以て乗じられるに(👃)於てを(🉑)や[#「於てを(🎰)や」は(🏿)底本(🈴)では「於ておや」](👚)である(⤴)。)(🌛)
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