(🈲)先師(🍤)は(⛷)それだけい(🔄)っ(🥊)て退か(⤵)れた。その(🏛)あ(🦁)と司敗は巫(👕)馬期ふばきに会(huì )釈(😂)(shì(⛪) )し、(📟)彼(🎉)を自分の身(shēn )近(jìn )か(👎)に招(🐬)いていった。――。
二八((🐍)一(yī )七五(🚏))
○ 綱==これを「網(wǎng )」の誤りと見(⛰)て「一(yī )網(🤬)打(dǎ )尽」の意(yì(✒) )味に解(jiě )する説もあ(💸)る。しかし、当時(🏸)の魚(🥣)獲(🐔)法に、大綱にたくさ(🍖)んの小(🎱)(xiǎo )綱をつけ、その(🛃)先(xiān )に釣針をつけて、それを(🏌)水に(📶)流す方法があり(🏰)、それを(📚)綱といつたと(😎)いうのが(🔡)正(zhèng )し(⭕)いようである(🤡)。しかし、いずれにしても(♋)、(🚔)本章の結局(🕤)の意味(🕶)に変りはない。
○ 周公==す(🤫)でに前にも述べたように、周(zhō(🤱)u )公(gōng )は武(wǔ )王をた(🚾)す(🚚)けて周室(🏒)(shì )八(🦁)百年の基礎(🎢)を定めた人(rén )であるが、(📬)その人(rén )と(🈂)なりは(❣)極(jí )めて謙虚(xū(💙) )で、「(✏)吐(tǔ )哺握髪(🏓)」という言葉で(🌋)有(🤔)名なように、食(🦅)事(🎨)や、結(➖)髪(fā )の最(💎)中(❌)でも天(⬇)下の(🤾)士を迎えて(🍦)、その建言忠(zhōng )告に耳を傾(qīng )け(🅱)た(♋)人である。
達(dá )巷(xiàng )た(➗)つ(🔨)こう(😎)とい(🍈)う村のある(😫)人がい(🍘)った(⏰)。――
二二(二二七(qī ))
「君子(zǐ )が(🏹)行って住めば、(🐤)い(💂)つ(💕)までも野蠻な(💁)こ(🎞)ともあるま(😔)い(🌇)。」
すると(🌑)、(🎧)公西華こ(🎶)う(🕘)せいかがいった。――
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