わ(🆕)らびはこ(🏘)の話(📇)を聞(📢)いていまし(🦓)たが、や(😞)が(📅)て(✊)こう答(🛑)えまし(🐣)た。それは草木(🍷)と生(🐈)(shē(🔈)ng )まれまし(🚗)て、新(xī(🍑)n )し(⚡)い生(shēng )命を願(📹)わな(🐜)いものは(🏭)ありませ(♏)ん。ただお前さんに(🔥)は(😖)土を割っ(🎌)て出(chū )て行く剣先のよ(🕝)うな親ゆずりの力(🖍)がある(🤜)。わたしにはそん(💳)な親(qīn )ゆずりのとが(🤙)ったものがない。ですから、背を曲げたあかごのようにして出て行か(🏙)ないことには、土を持ち上(shà(🤮)ng )げ(〰)ること(🌩)ができません。ある(🚫)ものはすくすく(🌉)とひと息(xī )に延(🔴)(yán )び(🕎)、あるものは頭をたれ(🤷)ながらゆっくりと(🚗)延(yán )びます。し(🎋)かし、それ(🌛)は(👖)同じ(🚥)ことですよ、と。
小諸(🏽)の荒町あ(✒)ら(🔢)まちには、髪(🍫)(fā )を昔風のチ(🧜)ョンま(🙌)げに結んだ鍛冶(yě )屋(wū )かじやさ(🌤)ん(🎳)が、たった一人残ってい(📐)ました。明治の(👁)御代(🔏)みよとなっ(🛤)て(⬛)から(🕍)、(🍍)そういう風俗はすたれ(🏂)、み(🕛)んな簡(jiǎn )易で軽(qīng )便な散髪に移りましたから、これは(🌀)小(xiǎ(🎷)o )諸へんに見られ(⏸)る最(zuì )後(⬅)の(🏊)チ(🛒)ョンまげ(👟)で(🐘)ありまし(🛌)たろう。もっとも(🏮)、(🐆)手ぬぐいで(🅿)うしろはち巻きにしただけで(💱)も、からだが引きし(🧡)まるよう(🔳)に(💔)、昔の人がかたく髪を束ね(🐁)、その根を細く(📪)強(🦖)い(🍨)元結もとゆ(✴)いで(🐏)引(yǐn )きしめて(🏅)、(🚬)頭(tóu )に力を入れたろう(💛)かと思いますと(🚇)、いちがい(🔯)にそれをはやり(👝)おくれ(🐽)の(🚝)古くさい風俗として(🚳)笑えません。お(🧑)そ(📻)らく(📦)荒町(dīng )の鍛冶屋(✒)さんも、鉄(🥗)の(🥌)槌つち(🐹)を握(wò )る時(🈺)の助けとして、(🕢)一生そんな(😊)チ(🆒)ョンまげ(🎬)で通し(⭐)たので(🌉)しょう。この鍛冶屋さんは、わたし(⏺)たちの学(🥐)校の体(🎌)操(cā(🥐)o )教師(shī )で大井さんとい(🏎)う人のおとうさんで(🦑)し(🔳)た。わたし(🕢)は大井(jǐng )さん(🕞)を通(💢)して、こ(🧗)の鍛冶屋のおとうさんにく(📧)わ(💷)を一丁頼(🏷)みました。さあ、これで(⏸)す、これ(🚄)が(🍣)おや(🕳)じの打ったくわですと(🆓)言って、大井さん(🤦)がさげてきて(😈)くれたのを見まし(🏊)た(🎅)ら、な(🏿)るほどチ(🎥)ョン(🔺)まげ(🔋)で通(🍓)すほど(✨)の人の気象(xiàng )がそのがっしりとした柄(🐬)のつい(😏)た一丁(dīng )のくわにもあら(🏃)われていました(🐉)。
木曾川(🔍)はこの町(🌦)の中(zhō(🔫)ng )央を(🛂)流れる(🏢)川で(🚷)す。姉(zǐ )の(🐆)家(jiā )の門前から(✊)がけ(📰)下のほうに福島の町(⛑)がよく見えまして、川の(🍁)瀬の音までが手に取るように聞えています。対(🧘)岸(àn )に(🐕)並(♟)ぶ家(🏢)々(😧)、お寺の屋(🌚)根(🈷)(gēn )、古(gǔ )い屋敷の(🌨)跡なぞから、深い原(yuá(🧠)n )生(shēng )林に(🔟)つつまれた山腹の地勢(🛴)(shì )までが(😚)望(wàng )まれます。こんなに用(🆚)心よ(🏽)く(👰)まとまった町のながめのあ(🔖)るとこ(👙)ろ(🦍)もめずらしい。それを見ても(👩)、古いお関所を中心(xīn )にし(👄)て発(👡)(fā )達(dá )し(🏛)てきた町だとい(🍢)う(🐝)こ(✨)とがわかり(😺)ますね。
わた(🙌)しがこ(🧞)の人を(🍟)知ったのは、そのく(🍜)つ(⏸)屋(wū )さんの時(😒)代からですが(😂)、それからも岩代いわしろの国黒(🌽)森くろもりというところ(🌫)の(🛢)鉱(kuàng )山の監督に(🛋)なり、(🚄)次(🎰)に株(🔦)(zhū )式(🙉)所の仲買なかが(🍎)い番頭と(🏷)もなり(🤹)ました。石蝋せ(🎱)きろうの製(zhì )造職工ともなったし、針(zhē(👯)n )商はりしょうと(🎃)もなっ(✅)たしそ(😵)れから横浜へ行き(🦓)まし(🧙)た。そのす(🕗)こし前(qián )で(🥅)すけれ(♎)ど、電池(🔹)製(🗽)造(🈹)の(😗)助手と(➰)も(🈸)な(🍙)りました。ふた(🗑)たび(🌑)また針の商人と(🎺)なって、(🌡)店(📋)をやめ(🏗)てから、(🔫)こ(🙊)んどは(🔵)何になったかと言いますに、まあ、それも一つの何(📨)でした―(⌚)―煮(zhǔ(🧕) )染商にしめしょうと(👥)な(✒)りま(💺)した。
仙(xiān )台せん(🌻)だ(🍥)いに東北学院(yuàn )という学校があります。その学校へわ(🧞)た(💴)しは年若(🐆)な(🦌)一教(😲)師として行く(➰)ことに(🐆)なりました。母もそのころは東(🥞)京でし(❓)た(⚫)が、その(👆)母を(🐫)都(dōu )に(🈯)残(cán )し、お友だち(📃)にも別れ(🚰)ま(🌉)して(🕌)、東京上野の停(🧦)車(🚉)場からひとり東(🔞)(dō(🥇)ng )北の空(🕜)に向かいま(🐏)し(😝)た。も(🥌)っとも、その時はま(🏧)ったく初め(👚)ての東(dōng )北(běi )の旅(👅)でもあ(👳)りま(🍔)せん。それよ(➖)り以(😩)前にも一(yī )度(dù )、汽(🦏)車で白(👻)河し(🏪)ら(😀)かわを越し(🔨)、秋草のさきみだれてい(✳)るのを車の窓からながめて、行っ(🦆)て、仙(🍒)台よりも(📴)先の一いちの関(🔤)せ(🎰)きと(🕶)いうと(🔸)ころ(♓)にある知り(📛)人をたずねたこ(🌝)とも(🔛)あります。しかし、こんど(✴)はただの旅でもなく(🗻)、一(😆)教(🏤)師(🕰)と(👧)し(🐶)て出かけて行って(🎩)、めずらしい仙(🎻)台(👐)の(🔒)地(🦃)(dì )を(📻)踏んだので、に(🛰)わかに東京(🔢)のほうの(🍨)空も遠くなったように(🔭)思われ(🔖)ました(⚡)。
「ハー(🥇)ン。してみると、お前さまもさるなかまか(🅾)。」
そう言(🔬)って呼んで(🧔)く(➕)る声を(🥗)聞(🐓)くようになりま(🤙)すと、さ(🍏)すが(🔻)に(🏞)山(👢)(shān )家やまがもい(🥤)い陽気(📠)(qì )に向かいます(🕐)。越後(hòu )路(lù )えちごじからの女のわかめ売(mà(🌀)i )りの声(🎓)です。紺が(🍌)すりの(🍌)着物に(📬)、手甲(🛷)(jiǎ )てっこうをは(⛲)め、荷物をしょった(Ⓜ)行商(🙁)姿(zī(🐶) )の風(fē(⛺)ng )俗(sú )の女がいく組も来て、遠く越(yuè(💝) )後のほうで(🏽)とれた海(🛺)草(cǎo )を信濃し(🔘)なのの山の上ま(🚍)で(♊)売(mài )りに来(lái )ます(🚛)。五か月(🐲)もの長い冬(dōng )を通り(🌵)越したあと、ふ(🥊)る(💪)い野(👖)菜はすでに尽(🆒)き(🐮)、新(💝)し(🍒)い野菜(cài )にはまだ早い(🙉)という四月のころ(🔏)には、わたしたちはこのわかめ売りの来(⛔)るのを(🙁)待(dài )ち(🐭)暮らしているよう(🥛)な(🙃)もので(📅)す。さ(💺)んしょの芽の青くもえ出す時(✉)分にな(👪)っ(🍩)て、においのいい田楽(🍫)(lè(🎻) )でん(🕢)がくなぞを(🚜)か(🆔)いでみる心持(chí )は、山の上の冬(dōng )ごもりをし(🌻)たものでなければわか(🍹)りま(🀄)せん(🌨)。
そ(😽)れから(🏎)、来(🏾)助老人は自作の刀を取(🤜)り出してきまして、
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