そう彼は自信(🚍)して(🌿)いる(♒)。それ(✴)にも拘(jū )らず、(🍢)こう頻(pín )々と失(⚾)敗す(🌊)るのは(🥃)、どういうわけだろう。腹(fù(♿) )も立つ。恥かしくもある(😒)。しかし、事実(📗)(shí )は如(🧝)(rú )何ともし(✋)が(🔇)たい。
と、心(🌇)の中でく(🤼)りか(🖐)え(🖕)した(👏)。
「救世済民の志を抱き、国(guó )事に尽(jì(😙)n )し(❄)た(🐶)いと希望しながら、いくら機会があ(🛢)って(🧒)も出(chū(⏭) )で(🚲)て仕(⛴)えよ(😫)う(♋)と(🔍)しないの(🏼)は(🅾)、果して知者(zhě )と(🏟)云えましょうか。」
1 孟武伯(bó )、孝(🎟)(xiào )を問う。子曰(yuē )く、父母は唯(wéi )その疾((👨)やま(⌛)い)を(🖊)之れ憂(yō(🔈)u )うと。(爲政篇)
(🛤)4(🏠)むろん(🥦)彼(🖨)は(🍥)、仲(🚩)弓の(😙)問題にかかわりなく、これ(👈)まで(🍘)に(😴)もそ(🙀)の点に力を入(🥌)れて門人たち(😪)を教育して(💗)来たのである。彼がつとめて「利」に(🚴)ついて(🏇)語(yǔ )ることを避(😕)(bì )け、(🐞)た(🌝)また(☔)まそれを語(yǔ(🙎) )るこ(🆖)とがあっても、常(🥖)に天命とか(❤)、仁(rén )とかいうよ(👱)う(🔚)なことと結びつけて話すように(🖨)注意して来たのも(🍉)、そのためである。また(🍓)彼(bǐ(🚁) )は、機会あ(🎶)る(👨)ごとに(🚮)、門人(ré(🧗)n )達の我執を戒(jiè )めた。そして、「5自(zì )己(🐹)の意見にこだわって(🚭)、無(🌝)理(lǐ )強いに事を行った(✈)り、(🚥)禁(jìn )止(zhǐ )し(💚)たり(🚺)するの(🙉)は君(💺)子(👰)の道でない。君子の行動を律す(🖊)るもの(😒)は、たゞ正義(yì )あ(🕦)る(🈲)のみだ。」と説(👻)き、6彼自身、細心(xīn )の注意を払(fǎn )って、臆断を去(qù(🈵) )り、執(zhí(🔄) )着(🖋)(zhe )を絶ち、(🐹)固陋を矯ため、他と(👴)の対(➡)立に陥ら(🐢)ぬようにつとめて来(🌯)(lái )たもので(🅱)ある。
と、(🛂)心の中で(🔊)くりかえ(🍃)し(🍆)た。
陽(yáng )貨(😄)は(⬜)これはう(👮)まいと(🆎)思った(🥐)。で(❇)、すぐ二(èr )の矢を放(🐍)った(Ⓜ)。
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