○(📘) 子路(🕠)の(🍠)祷りは、謂(wè(🏕)i )ゆる苦しい(❎)時の(🔤)神頼みで(🎭)、(🦖)迷信的祈(🗂)祷(dǎo )以上の(👏)ものでは(👝)ない。それに対して孔子(zǐ(🐽) )は(🛴)、真の(🏔)心(🚤)の祷(🏾)り、(⛄)つま(〰)り天地に恥(🍖)じ(🎍)ない人(rén )間と(💖)しての(🛬)精進こそは、幸(🌜)福(fú )に到(🔃)る道(😕)だ、とい(💶)うことを説いた。孔子(zǐ )の教え(🎇)には宗(zōng )教がない、とよくい(🛄)われるが(🐠)、(🙂)「天(🛍)」と(🥁)いう言葉は、孔子(🗯)によつて(⭐)常に(👀)宗教的(🔃)な意(yì )味に(⏹)使(shǐ )われているの(😂)であ(🚝)る。
○ (🤸)図==八卦の図(tú )(と(🤽))。大古(🐑)伏(😃)羲(ふくぎ(💱))の時代(🙏)に黄(🍠)河(hé(🔬) )から竜(néng )馬が図を負(🙉)つ(🔼)て(⛹)出た。伏羲(xī )は(😛)これに(🐻)八卦を画したと伝え(🔰)られている。
○ 子(🎳)路(🌻)(lù )は無邪気(qì )で(🛩)すぐ(❔)得(✡)意になる。孔子は、すると、必(👾)ず一太刀あび(💢)せるの(🏉)で(🏳)ある。
○ 本(💆)章は一(❓)(yī )六九(🐮)章の桓※(「魅」の「(🚶)未(🥋)(wèi )」に代えて「隹」、(🕔)第(dì(🖖) )4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合(😓)の言(💃)葉(🍇)(yè )と同様、孔子の強い信念と気魄と(😍)をあらわした言葉(yè )で、論語(yǔ )の中で極めて(🕡)目立つた一章(⛄)(zhāng )で(🔕)ある(🌟)。
「かりに周公(🏜)ほど(👅)の(🤵)完璧な(💶)才(🌐)能(néng )がそなわっ(🌫)ていても(👽)、そ(🎱)の(🔻)才(cái )能に(📒)ほこり、他人の長所を認(💮)めな(🍡)いよ(🐟)うな人(rén )であるならば、も(💉)う(🎦)見どころのない(🎢)人物だ。」
○ 同姓(👹)(xì(🔃)ng )==魯の(🏖)公室も呉の公室も共に姓(⬇)は「姫」(き)で、(🃏)同(tó(🛏)ng )姓(🕟)であり(🐨)、遠く祖先を同じくした(🤠)。然るに、礼には血族(zú )結婚を絶対にさけるため、「(🛡)同姓は娶(qǔ )らず」と規定(🐹)し(🕠)ているので(✍)あ(⛺)る(😻)。
「私(sī )は、(🚕)君子というものは仲(zhòng )間ぼめ(🏟)はしない(🐯)も(🛁)のだと聞(wén )いていますが、やはり君子(🚃)(zǐ )にもそれがあ(🤚)りましょう(😭)か。と(🦏)申し(🔀)ます(🉐)のは、昭公(🦋)は呉(🚮)(wú )ごから妃き(😕)さきを迎(🦊)えられ、そ(⏯)の方がご自分と同(🛐)性(💥)なため(🙎)に、ごまかして呉孟(👼)(mèng )子ごもうしと呼んでおら(🏿)れるの(👬)で(📺)す。も(🐍)しそれでも昭公(gōng )が礼を知った方だ(🕞)といえますなら、世(🎫)の中(zhōng )に誰か礼を(😟)知(zhī )らないもの(🙂)がありましょう。」
八(二(🎛)一三)
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