日本《sex musyuusei》2行目ライン
sex musyuuseiあらすじ
「(🤴)そうですね。」
「(👠)これで(🤐)、とも(🎣)かくも、ここの(🥘)生活設計がおたが(🚫)い(😣)の(🙍)ものとしてで(🌞)きあ(💜)がった。おたがいの(🔫)も(🦃)のと(👊)してできあがった以上(shà(🏠)ng )、そ(🍉)れがうまくいか(🎖)なけ(🚒)れば、おたがいの責(📻)(zé(👱) )任だ。むろん(📟)こ(😑)の設計は、明(míng )日からのすべり出し(🥅)に、い(🥒)ちおうのより(⛔)どこ(🎞)ろ(🥑)を与(😏)えたまでで(💬)、これが最上(🍔)のものであるとは保(bǎo )証(zhèng )でき(🔑)ない。だから、だ(😤)んだんやっていくう(💛)ちに、不(👸)都合(🍥)な点(🤕)(diǎ(🔟)n )があれば、いつで(🕌)も(🍢)修(xiū )正しようし(🥛)、また、新(xī(➗)n )し(🎆)い案が出(chū(🦊) )て、それが(🌏)いい(🥈)も(📢)のであれば、どしどし(🏛)とり入れて行く(🌧)こ(😤)とにした(💵)い。そう(🐀)いうことをやるのも(🌓)、や(🔚)はりおたがいの責(zé(🏋) )任(🔌)だ(🍩)。あらためて言うが、友(yǒu )愛と創造(🌍)、(🆖)こ(🕢)の(🔮)二つを精(jīng )神的基(🤳)調(🦔)として、これか(🌭)らのおたがいの生活(huó(🥊) )を、す(🛹)みからすみまで磨(🔼)みが(📨)き(🤕)あ(👵)げ、(🈹)いきいきとした、清らか(🐍)な(🐸)、そし(✌)て楽しいも(🛶)の(👨)に(🔪)育(yù )てあげて(🧠)いきたい(🐛)と思(sī )う。」
「(🦓)気がついているなら、(💎)す(🦉)ぐそう言(🚬)ってく(💨)れたら(🍵)よかり(🖋)そうなもの(✂)だ」(🏖)と、そんな不(⏱)平(píng )をもらすものもあった。ま(⏸)た中には、「(🕍)先生は要す(💡)るに指(🍄)導者(zhě )でなくて(➖)批評家(🐕)だ」などと、(📅)したり顔に(💰)言うものもあった(🎇)。しかし日がたつにつれて、しだいに(Ⓜ)かれらの間(jiā(🕐)n )に取(qǔ )りか(🦎)わさ(🎎)れ出(chū )したのは、「ひまなようで、い(🌕)や(🍾)に忙いそがしい」(🏠)とか、「(🌞)し(🗡)まりがないようで(🆚)、変に(💰)きびしい」とか、そう(🐡)いったちぐはぐな(🤓)気(🐫)持ちをあらわす言(💩)葉だった。
「いつ(💬)も(🍗)こんなに起きな(🐍)い(🚓)んですか。」
「(🌎)何し(🎅)ろ紳士しんし(🚭)だからね(🚗)。」(🧙)
コーン、コーン(🍌)、(🦂)――コ(🛍)ーン、コーン。
かれは(🏺)、(❄)そう言うと、すぐ(🙉)お(🤮)じぎをして、塾長室(➖)を(⚓)出た(📿)。朝倉先(xiān )生は無言のまま、(🔞)か(🚷)れのうしろ姿を見(🕋)おくって(🐍)いた(🆚)。
大(dà )河は(🛤)板木を打(dǎ )ちやめ、けげんそう(⛪)に次郎のほうを(➗)ふり向(xiàng )いて槌をわたした。次郎(🤷)は、(🥑)すぐ大(👲)河(hé )に代わって板木を打(💶)ちだしたが、(🏩)その打ちかたは、一つ一(🚱)つの音が余(yú )韻よ(🤛)いんをひくいとま(🔋)のな(😁)いほど急(jí )調子(zǐ )で、いか(❔)にも業(⭕)ご(👜)うをにやしている(✴)よ(🎧)うな乱暴さだった。
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