朝倉先(xiān )生は、し(🖨)かし、ど(🔇)んな悪い状態があらわ(💄)れて来(lái )ても、すぐそ(🧞)の場でそ(🐢)れを非(🌃)難することがなかった。すべ(🍄)てをい(📦)ちおう(📦)成(chéng )り(🗿)行きにまかせ、(🌠)行く(👄)ところまで行かせておいて、あとで(🤹)、――たとえば(🐤)食(😄)後(🕗)の雑談や、夜(🐃)(yè(😋) )の集ま(🏑)りな(🦔)ど(📂)の際に、―(🧘)―(⚾)それを話題にして、(✋)みん(🉐)なといっしょに、その原因結果(guǒ )をこまかに究明(🉐)し、その究(🌟)明をとおして、(🍥)共(gòng )同生活(📎)の基準に(😼)なるような原則的(🏓)な(✨)ものを探求する、といったふうだったのであ(🌂)る。
ただ、組織に関す(🤱)ることで(🚖)、室(📡)(shì )編(biān )成のほかに(😏)、生(shēng )活内容の面(⛱)から(💗)、い(🐊)ろいろ(🤮)の(🧕)部(bù(🏯) )が設けて(🛰)あり、(🏕)全(quán )員が期(🔃)間中に、一(yī )度はど(🐊)の部(🛑)の仕事も体(tǐ )験(yà(➰)n )するとい(💂)う仕組みになっ(🌵)ていたので、その(🦗)運(yùn )営(yíng )の方法や(🧚)、人員の割(✂)り当てなどについて(🏭)、いろい(📗)ろの質(🕗)(zhì )問が出、その説明(mí(😑)ng )に大(🚟)(dà )部(bù(🕉) )分(fè(🐺)n )の時間がついやされたのであった。
(飯島のような人間はと(😆)うてい救えない。それ(🌼)にくらべ(📒)ると、田(🖖)川(👀)大作(zuò )の(💹)ほうはまだ見込(🐇)みこみがある(🚼)。)(🗳)
(おしまいの、あの乱暴な打ちかた(🤚)をや(📕)ったのが、(📐)自分(💂)(fèn )だとい(👅)うことは(🔗)、すでに先生に言っておいたのに、先(🍅)生はどう(🚒)し(🚀)て(🎧)そのこ(🤪)とをはっきり(🍌)言(yán )われないのだろ(✔)う。もしそれ(🧐)が助(zhù )手(🥘)としての(😒)自(zì(🕹) )分の立場をまもってくださる(🔭)ため(🏝)だ(🔥)としたら、(🕚)自(zì )分は(🚜)むしろ心外だ。大(💛)(dà )河もむろ(🤘)ん(🏘)心外に思っている(🐩)にちがいない。)
次(cì )郎は、先生の言葉(🚊)が(🥡)ま(🐷)すます激しくなっていくのにおどろいた(🎥)。先生は、(🐌)ある(🔮)いは、(⚫)昨日の(🈶)入塾(shú )式にお(📼)ける平(⛴)木(🐿)中佐の影響えい(🙍)きょうか(🤪)ら、で(💾)き(🏕)る(🅱)だ(🚋)け早く塾(shú )生たちを救(😮)い出(⚓)そ(⏱)うとして(⛓)いら(💬)れ(🌭)るのか(💮)も(🤼)しれない。し(🕰)かし(😻)、(🐱)それに(⛱)しても入塾した(🏐)ばかりの青年たちに話(huà )す言葉としては、(🐹)あ(🌩)まりにも激(🤽)しすぎ(🌎)る。これではか(🤢)えって逆効果(guǒ )を(👛)生(shēng )むので(🏨)は(🎊)ある(😜)ま(💤)いか。
「どの方面の希(💶)望者が多か(🕤)った(🆗)んで(🦈)す(🎁)。」
と(🐝)、次郎(láng )は(📨)ちょ(🚊)っと考えてい(🌦)たが、
「じゃあ、やはり打ちつづけるよ(🕎)りほかありませ(⏲)んね。」
ただ、組織(zhī )に関(wān )することで、室編成(🎠)のほかに、(🤰)生活(huó )内(⛪)容の(🔹)面から(🎻)、い(♐)ろいろの(🥝)部が(🔍)設け(👧)てあ(⚽)り(🔇)、全員(yuán )が期間中に、一度(⛩)はどの部(💰)の仕(🗼)事(shì )も体験するとい(🔧)う仕組(😃)みになっ(🅾)てい(🍴)たので、その運(🥑)(yù(🆕)n )営の方(😶)法(fǎ(🍻) )や、人員(🏓)の割り当(dāng )てなどについて、い(🥙)ろいろの(📮)質(🙄)問が出、その(😛)説(🧡)明(👪)に(🏮)大(dà(🔒) )部分の(🖌)時(🗯)間(🚏)がつ(🚈)い(🥛)やされたのであった。
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