「お芳(🚨)、隣り(🧙)の、(💩)あの、なんてか、――石か、(🥤)――石(shí )だべ(🕹)、石さ云つた(🏧)ど(🌰)よ、さうやつて。」(❔)
寒さ(🚠)がギ(🍰)リ(🛍)/(📏)\と、むし(📓)ろの上(🔡)から(🚳)、その下の外套(🏤)を(🗣)通(🛸)して、着物(wù )を通し(🌫)て、(😺)シヤ(🉐)ツを通して、皮(🌖)膚はだへ、ぢ(🛬)かにつ(⏫)き刺さつてきた。外套に(🐐)つい(🔽)て(⬇)ゐる細(xì )かい粉のやうな雪が、キラ/(🤢)\(🏘)と(👇)、小(xiǎo )さ(🔶)い(🦈)なりに(🔽)一つ一つ(🕹)結(🏖)(jié(🤢) )晶して、(👰)ついてゐた。手先や足先が痛む(🙀)やうに(🕔)冷えてきた。鼻穴(🚦)(xué )がキン(💆)/\し(🔬)て、口でも耳でも鼻でも、こはばつてち(🌨)つとで(♿)も動かせば(🎦)、(🎣)それつき(🚳)り、割れたり、ピリ/\(🗡)いひ(📉)さうでたまらなかつ(🧡)た。皆の馬橇は雜木(🦃)林(lí(🌫)n )の(🚼)並木が續いてゐる處に出た。それは石狩川の(🚮)川(chuān )端(🔶)(duā(🍨)n )ぶちに沿つてゐる林だつた。それで始めて、道(dào )を迷はずに來たことが分(🐐)(fèn )つた。時々、町(dīng )からの(✈)歸(😟)りに、吹雪(📃)に(🎬)會(🍨)つて、道(dào )を迷(👇)つたも(🔱)のが、半分死にかゝつて、次(cì )の朝とんでも(🏠)ない逆の方向(🐐)に行つてゐる(⭕)ことを發(🍎)見することがあつた。一(yī(👢) )樣に平(píng )なので、(🥥)方(fāng )向(🕝)の見當(🌤)が、つ(🍧)かない(😵)の(❤)だつた。
(🎄)源吉(💱)は、自分(fèn )がなんのきつかけもなく、(🌭)突コ(🔥)ツ(🛬)にそれ(🐽)を(😼)云(🎓)つたことに氣付いて、赤くなつ(😽)た。ドギまぎして「(🏇)芳(fāng )さ(📩)」と云つ(🛣)た。
そして、「この事(📧)に對して意(💘)見のあ(👾)る方は、手をあ(🌧)げ(🔛)て(😵)自(zì )分(🏘)に云つて(🧦)貰ひたい。」と云つた(🃏)。
(♓)由は、(😽)そ(🤰)れから四圍をキ(🏊)ヨロ/\見な(🚧)がら(💾)、身(🌧)體を何(🌼)(hé )囘もゆすつた。由の身(🆚)體には虱が湧いてゐ(🍐)た(🎃)。
「表お(👣)ツかねえで。んに(🕒)、(🍧)寒いわ。」(🕍)半(bàn )分泣き聲(shēng )で(💚)由が云つた。
源(🔇)(yuán )吉(💾)(jí )は、自分(fè(⛩)n )がなん(🎸)のきつ(🚾)かけ(💷)もなく、(🐍)突(tū(🐆) )コツ(🔊)にそれを云つたこ(💳)とに氣付いて、(💪)赤(🏜)く(♈)な(🚆)つた。ドギまぎして「芳さ」と云(👩)つた。
間(jiān )。
「(🐢)あの腹(fù )の子んしな。」と(👹)云つた。
源吉(jí )は自分(🕊)の(⚽)考へが、皆(🚂)に何んとか云(✳)(yún )はれ(👵)る筈(🐨)だと(🖇)思つ(😀)た。百(bǎi )姓(xìng )は後へふんば(🔁)る牛(niú )のやうだつた。理窟(🦄)で(📍)、さうと分つてゐ(🚹)ても、(💗)中(👒)々(🚓)、おいそれと動かな(♑)か(🧒)つた。け(🙄)れども源吉はそ(🎀)んなケチな、中(👾)途半(🍝)(bàn )端な、方(fāng )法はなんになる(🍿)か(🔣)、と思つた。何故、そこか(🤐)ら、もう一歩出な(🦕)いのか(🌾)、(🗃)さう(🦍)考(kǎo )へた。
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