それで、―(🤬)―そ(🍴)れで百(bǎ(📢)i )姓(🔐)達(👛)が、や(📫)うやく、殺(shā )氣立(lì(🎾) )つてきた「(🔥)やうに見(jiàn )えた」。自(🍟)然、そし(💕)て(👘)幹部から、その氣(🚢)(qì )勢が、だん/\一(yī )人(🤗)々々と、傳つて行つ(🛠)た。誰も何んと(📂)も云はなくても(♊)、石山の(🚘)家に、(🏢)成(chéng )行きを知(👀)るため(🌁)に、百姓が(📎)わざ/\出掛(🦑)(guà )け(👯)てくるものも(🍜)出(💱)來(lái )てき(🧓)た。無口(🛍)(kǒu )な(➖)百姓(xìng )も(🔝)、口少なではあるが、苛立つた(♑)調子で、ム(🤘)ツ(🐈)ツリ/\も(👥)のを云(🛄)つて行つた。
百姓達(🌴)(dá(🐨) )は、さうや(🙊)つて集(🏵)つて決めた(👰)が(🦆)、今度はその(🚹)ことを、地(👃)主や差配を相手に(🏅)やつ(🔞)て行く(🎁)といふ(🔑)やうな事になると、(🌋)お互が何(hé )處(chù )か(🎾)、(🛐)調子(zǐ )がをかし(✝)くなつた。知(zhī )らず知(zhī )らずの間に、(⛑)ど(🏗)うにか我慢するこ(🍈)とにする(🍲)か(♏)、そ(📸)ん(🌈)な事に逆も(🐺)ど(🏃)りをしさうな處が出てきた。さうな(🏉)つたとし(🔒)ても、百姓は然(🔛)(rán )し今までの長い間(jiān )の(🔂)貧乏の――泥(🥤)沼の底のやうな底(🙇)にな(📄)れ(🕸)てゐたので、ちつ(🆎)と(🔟)も(😧)不思(🔭)議がらずに矢(shǐ )張(zhāng )り、そ(🌍)の暮(mù )しに(🗡)堪(🕍)へて行つた(♐)かも知(zhī )れな(🚾)かつた。――(💪)源吉(jí )は、一(⤵)(yī )層無口(kǒ(🧚)u )に、爐邊に大(🙅)(dà )きく安坐(🚥)あぐらを(🦒)か(🎡)きながら、「(🥣)見(❎)たか!」と、心で嘲笑つ(🕙)た。
ぴたり押(yā )へられ(⬜)た沈默だつ(📗)た。次(🥜)の瞬(shùn )間、然(👣)し源吉の(🔽)意見(jià(🥨)n )は一たまりも(🚝)なく、(💕)皆が口(kǒu )々に(🆚)云(yún )ふ(📔)罵言で、押(🚬)し(🈲)つぶされてしまつ(👜)た。
(💊)こゝに働いてゐる(📚)人達は(👙)、百(bǎi )姓のやうに、(🚣)貧(🏿)(pín )乏は(🚰)してゐて(🔉)も、何處(chù )かがつ(🕊)しり(😻)したところがなくて、青白くて(♊)、(🔩)病身(💕)(shē(🤼)n )らしくて、いつで(🤷)もセ(🏏)キをしてゐる(📺)。俺(🌑)は、そのこと(📫)を考へ(🐺)て(📋)、(😟)暗(🔆)い(🔨)氣持になつて(✏)ゐ(🚞)る。石(shí )狩川の大(🐨)(dà )平(píng )原にゐた(👁)方が、と、きまり(🚩)きつた愚(yú )痴(chī )が、此頃(⛅)出か(🙅)ゝつ(🏰)てゐる。本(běn )當のところ、其(qí )處(🔁)の生活も亦(👞)い(❤)ゝ(😩)も(✏)のではない(🎶)が。
石山が大聲(shēng )をあげて聞い(🍫)た。それで、一(💂)寸(cùn )靜かになつ(🤭)た。
「(😀)お(🦆)芳(🔣)が來てゐたで。」と云(👻)つた。
「馬鹿こけツ!」
「馬鹿だなあ」と云つて笑つた。「俺なア、(🐑)俺アの畑(⬆)が可愛め(🎁)ん(🅾)こくてよ。可(⛲)愛くて(⏭)。畑、風邪かぜで(🕵)もひかなえかと(🍹)思(🍠)つて(🚓)な。」
(⚓)あとで、母(🥍)はとう/\(🔸)その晩のことを云ふと(⛷)、(🛶)
(🈳)由は中(😍)々立(lì )たなかつた(😗)。三(⛲)度(dù )も、四(🖌)度も云は(🏈)れて、表へ立(🎯)(lì )つた。が、(💐)戸を少し(🗜)細目にあけ(🆑)ると、そこか(⚽)らチンポコ(🍔)だけ出して(⬅)、勢ひ(🐐)よく(📎)表へやつた。
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