「(🔢)二階」の会合の時(🐸)も、河(🍆)(hé )田が急いでいたらしかっ(🌸)たが、鈴木は自(🏾)分(🏐)から(🧓)先(🛥)きに(📍)出てしまった。ジリ/\と来(🥄)る気(qì )持(🤮)の圧迫に我(🚺)慢(📠)が出(chū(〽) )来なかった(⛱)のだ。――下宿に(🔲)帰って(⬜)くると、誰(❎)か(🏸)本の包みを置(zhì )いて行っ(⬜)たと云った。彼はそれを聞くと、その意味(🐲)が分(👂)った(👌)。
(🗻)――ヘンだ。ナッパ(🎀)服と女(nǚ )学(⬆)生様か(🎤)! よくお似(🍙)合います(Ⓜ)こ(🐝)と!
「H・S」では、新たに採(cǎi )用(👒)する職工(👬)は(⛑)必(bì )ず(📶)現に(🐿)勤務(🥒)している職(zhí )工の親(qīn )や兄弟か…(🕒)…で(🦃)な(🙆)けれ(🛂)ばならなか(🔟)っ(🐭)た。専務(👉)は工(🆒)場の(🚿)一大家族主義化(huà )を考えていた(🚓)。――然しそ(🌍)の(🌁)本当(🍅)(dāng )の意味は、(👟)どの職(zhí )工もお互いが勝(🏹)手な(👉)ことが出(🎏)来ないように、眼(🐖)に見えない「責(😝)任(rèn )上(🔬)の連(🤝)繋(jì )れ(⬅)んけ(🏌)い」を作って置く(🕟)ことに(🎑)あった。それ(🐄)は更に、賃銀雇傭と(🎳)いう冷(🥄)たい(🏩)物質的関係以外(🏎)に、会(huì(🐰) )社(shè )のその一(🍈)家に対する「恩(ēn )恵」と(🤫)も見れ(👗)た。然(rán )し何よ(〽)りストライキ除け(🔀)になる(😍)のだった(📄)。で、今(jīn )合(😯)理(lǐ )化の政(🉐)(zhèng )策を施行しよ(🍒)う(🤨)と(😩)している場(🌆)合、こ(⛹)れ(🛶)が役立つことになるわけだっ(🔐)た。
(😳)二(💒)階(jiē(🔷) )に(✈)上(shàng )って行(🛍)っ(🤮)て(🌛)解いてみ(🍟)ると、知(🍠)(zhī )ら(🚗)ない(🛺)講談本だった。彼(bǐ )は本(běn )の背をつまんで、頁を振(zhè(⛔)n )ってみた。ぺった(💉)り折(shé(🧞) )り(🤴)畳(🎱)ま(🤥)っ(👞)た拾(shí )円紙(zhǐ(🕖) )幣が二枚(🤓)、赤(📄)茶けた(⛲)畳の上に(🔲)落ちてき(🕞)た。
然しこれ等のこ(🔉)とは、どれ(👉)もたゞ「能(né(🧟)ng )率増進(jì(😌)n )」とか「工場管(✈)理(lǐ(🏨) )法」の徹底(dǐ )とか云ってもいゝ位のことで、(👱)「産業の合理化」と(🈷)いう大きな掛(👯)(guà )声(🏅)のホ(🎤)ンの内輪な一部分でしかな(💾)かった。―(🌺)―(👦)「産(⛽)業の合理(🦊)化(huà )」は本当の目的を別な(🔳)ところ(📡)に持っていた(📍)。そ(🎅)れは「企業の集中(zhō(😱)ng )化」という(📋)言(🐾)葉で云われている。中や小のゴチャ/(🌷)\した商工(gōng )業を整(zhěng )理(❌)し(💣)て、大きな奴(🧤)を益(yì )々大きくし、その数を益々(🏀)少(🗑)なく(🔶)して行こうというのが、その意(🎢)図だった(🚴)。
女(nǚ )はもっとそうし(🧓)ている(🔤)ことに妙な興(🐾)奮と(🦖)興(xìng )味(🎎)を覚え(💾)た。男(💏)は無(wú )理に(🎖)両手(🍿)を除けさせて、後(⛽)(hòu )に廻わした片手で、(⏭)女の身体を(🌛)グイとしめつけてしまっ(💲)た。女は男の腕(😋)(wàn )の中に、(🏁)身体(♒)(tǐ(🏠) )をく(😚)ねら(🚶)した(🐝)。そし(🍃)て、顔を仰向けにしたまゝ、いたずらに、ワザと(🌃)男の唇を(💬)色々(🔎)にさけた。男(🎗)(nán )は女(😓)の頬(jiá )や額(🐇)(é )に唇(chún )を(🔂)打(dǎ(🥖) )つけた(🈂)。
――ねえ(🦉)!
――へえ(🐑)、キイ公も(🍪)偉くな(🎼)っ(🎠)たな。どうだい、今晩活動を(📠)おごる(💼)ぞ(🆓)。行かな(🍅)い(👦)か。月形(xíng )竜(🏝)(néng )之介演ずる(⛎)とこ(😞)ろの(🎀)、何んだけ、斬人(rén )斬馬の剣か。人(🛢)触るれば人を斬り(💸)、馬(🍡)(mǎ )触(chù )るれば馬を斬る! 来(⏮)い(📌)ッ、参(🚲)るぞオ――だ。行かないか。
――(🥃)専(zhuā(💯)n )務(🅿)が※(感(😑)嘆符疑問符(fú )、1-8-78)
何(hé )時(👅)で(🏜)も(🍳)寒そ(🔈)うな唇の色をしてい(🚨)る芳(🐸)ちゃんは、そう云(🥃)えば四(sì(🌃) )人(rén )の一家を一人(🆒)で支(🎚)えていた。お君はそのことを(🕡)思い(🗼)出した。――そ(🤬)れを(🔄)こんな(🤕)調(diào )子(🏐)でものを云う(🃏)女に、お君はもち(😡)前(🔺)の向かッ(🐥)腹を立(lì(✨) )てゝしまった。
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