源(yuán )吉は齒(👞)(chǐ )をギ(⛓)リ(🏽)/\かんで(🛠)ゐ(🚃)た。く(🐜)やしか(🎟)つた(🍮)。憎(🍂)(zē(🎴)ng )い! (🌯)たゞ口惜(xī(🔷) )しかつた(🏙)! た(🍱)ゞ憎くて、憎くてたまら(🗿)なかつた。源吉(🐞)は始(♏)め(🚥)て、自(🥍)分たち「百姓」といふものが、どういふものであるか、と(🛵)いふ事(😌)が分つた。――(💲)「死んでも(📓)、野郎奴!」と思つた――。源(😡)(yuán )吉は、ハ(🌌)ツキリ、自分たちの「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、(🍺)鉈で(⛅)頭をたゝき割つてやつても、(🐾)顏の眞(🏆)中を(🏓)あ(😠)の鎌で(🤹)滅(miè(💨) )茶苦(⏱)茶にひつか(💆)い(🏕)てやつて(📺)も(🎣)ま(⛱)だ足りない「(🏛)敵」(🍞)を、ハ(🕖)ツキリ見た(🕞)。それが「巡(💉)査」といふも(🐂)のと、手をくみ合はせてゐる「から(🗝)くり」(🐧)も! ウ(👓)ム、憎い! (🎦)地(😊)主の野郎! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
母親は床を三(sā(🛃)n )つ敷いた(🎸)。
「嘘だらう。」(🚑)と(🎡)云(yún )つ(😖)た。
「よく聞(💙)いてみ(🈺)れば、お芳ア(🏇)、(🦎)そ(🏦)ん(👝)なに札(🕹)(zhá(🐂) )幌(🌺)さ行え(🦈)ぎたい、行ぎたいつて、行つ(♋)たんでねえ(⛽)ツてなア。」
「赤子(🌸)あか(👿)、(🤠)ん(🌘)で墮(🤹)おりたのか?」と(🌟)、ひよいとき(🌨)い(🎟)た(㊗)。
「で(🍬)は(🕶)、皆の意見は、小作(🌷)料率の低減(jiǎ(✝)n )ですか。その嘆願(yuàn )です(🛷)か。」石山(shān )がさう(😠)きい(🔞)た。と、又(🍌)(yòu )ガヤ/(🕠)\に(📖)なつた。それが(👻)しばら(🙊)く(🙇)續(🦐)いた。
「可哀さ(👽)うに! (🚙)産婆さ見(🥡)せる金も無えべし、そ(☕)れに、こツ恥(📌)(chǐ(🐝) )かしくて(🆔)見せもされ(🏬)ねえべしよ。―(🗳)―(🍿)お芳の弟おんじ云つてたけど(🏓)、毎(měi )日札(✨)幌(huǎng )さ手(㊙)紙(zhǐ )ば出して(🔓)るどよ。んか(🧀)ら、あの郵便持ちがく(🥨)る頃に、いつでも(🕜)入口(kǒu )さ立つて待つてる(🔨)ん(🔭)だけ(🤱)ど、(🔵)一(yī(👁) )度だつて、返事來(lái )たごと無(👹)えてたぞ。」
(😇)こゝに働いて(😌)ゐ(💜)る人(rén )達は、百(bǎ(📖)i )姓のや(🐽)う(🐺)に(🏭)、貧(🦋)乏(fá )はしてゐ(👱)ても、何處(🌳)かがつし(🏏)りしたとこ(🐋)ろが(🍨)なくて、青白くて、(📱)病(bìng )身(shēn )らしくて、いつで(🌷)も(😟)セキを(🛬)してゐる(⏱)。俺は(🔏)、そ(👱)のこと(📬)を考(kǎ(👲)o )へて、暗い氣持になつてゐる。石狩川(chuān )の大平原にゐた方が、と(🤲)、きまりきつ(🚎)た(🔊)愚痴が、此頃出(chū(💪) )か(➰)ゝ(🌏)つてゐ(😟)る。本當(👋)のところ、其(😧)(qí )處の生活も亦(yì )いゝもので(👃)はないが(🐻)。
「な(👢)んもよくなるわけでな(🛩)しさ。」
そ(✂)れから、何邊も同(tóng )じ(🐐)事(shì )を、(🈚)グル/\繰りかへ(🐖)して、(🗓)「が(🎎)つしりかゝつてやるべ。」といふことに(🦒)決つた。それで皆が(⛷)、(🌷)やうやく別れた。
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