漫画《エロ 動画 無料 美女》2行目ライン
エロ 動画 無料 美女あらすじ
(💇)一(yī )寸行つ(⏬)てから(🎞)、帽子(🥑)を忘れてきたことに氣付い(👫)た。石山(☝)はプン／＼(📸)しな(🥎)がら、(⭕)ひ(🤩)よいとその時(🥩)(shí )だ(🐫)け立ちどまつた(🏎)が、もどりもせ(😮)ず(🚦)に、結果(🌪)を待つてゐる「(😮)幹部」の(👹)とこ(🤮)ろへ(🎾)、(🧝)走(🏗)つた。
「うん。」さ(🎾)う(🐥)云つて(😚)、立(🥌)ち(🌇)上つ(🍏)た(⬛)。……
「(🕑)貴樣、(🎟)皆を(💪)け(🌺)しかけたろツ！」
「(🎓)皆に代(🌯)つて、一通(♓)りのこ(🐨)と(〰)をお(⛵)話ししま(🅱)す。」(🌛)さう(🌗)前(qiá(♋)n )置きを(🏪)して(📸)石山は、百姓(xì(🖲)ng )にはめ(🌏)づらしい(🚪)は(🐽)つきりし(🙄)た(🎄)、分つ(👠)た云(💔)ひ振りで(⚪)（勿(wù(🆘) )論、百(bǎi )姓(💇)など(👃)が殊更に改(🍖)まつた(🚤)ときによ(🈲)くあ(🙅)る、變な漢語も使(shǐ(📫) )つたが）――自(zì )分達は、犬や(🙂)豚などより、もつと慘(cǎn )め(🏃)な生活をし(🤞)て(💷)ゐる(📯)こと、(🐅)――ところが自分(🤕)達は何(hé )時(shí )か仕(💲)事をなまけ(😜)た事でもあつたか。―(🎾)―(🅰)では(🕎)、何故(gù(🏔) )か。自(✉)分達がいくら働いても(🏗)働(🚵)い(📫)ても、と(🏖)ても何んの足(🕖)しにもならない(🏬)程貧(pín )窮してゐるのは、實に、地主(zhǔ )のためで(🐋)あ(👘)るといふことを分り易く、説明し、今度のや(🌊)うな場(chǎng )合地主に小作料を收めることは「自分達の死」を意味してゐる、ナホ(⏪)我(🥤)々百姓は、高(📻)利(lì )貸(dài )の不當な利(lì(🏷) )息(xī(😭) )、拓(🦊)殖銀(yín )行の(🧠)年(💐)賦にも(❔)、苦(kǔ(💅) )しめ(🐣)られ、それに税(shuì )金(🤪)(jīn )がかゝつて(🈚)くる。そし(🤵)て出(chū )來上つたものは、(🎃)肥(⏯)料や農具(🙌)にも引合はない。かうまで、自分達(🧛)がなつて(⛎)ゐるのに、だまつ(😍)て(❔)ゐられ(👪)るか。そこで、(💴)我(📯)々は、(⌛)皆ん(🏡)な(💶)にお集(jí )りを願(💁)(yuàn )ひ、そ(🍕)の方策をきめることにした(🦖)い(🌦)のだ、と結ん(🙅)で壇を下りた。百姓(🏻)達(🎺)は、聞(wén )き(🦅)慣(🐙)れない言(⬆)(yán )葉が出る度に、(⏬)石山の方を見て、考へこむ風(🥩)をし(😃)た(🏗)。が、苦しい生(shēng )活(huó )の事(🛹)實を石山(shān )に云は(😔)れ、百姓は、「今更のやうに」、(🕞)自(👇)分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを、(🕜)顏の眞ん前(qiá(🧒)n )にとり出(🧕)さ(💘)れ(🥑)て、見(👃)せられた氣(qì )が(🚝)し(🤾)たと思(🚛)つた。石山(💌)が(🐍)壇から(💪)下りると、急(jí )にガヤ／＼し出した(🔊)。今石山(shān )の云(yún )つた事について(🏑)、あつ(🧜)ちでも、(⛰)こつ(🚦)ちでも話し合(🕢)つた。一(yī )番(fā(🎶)n )前(qián )にゐ(🎐)た年寄つた百姓が、「とんでもな(😉)え(🌪)、おつかねえこと云ふも(🗃)ん(💷)だ(Ⓜ)。」とブ(🍢)ツ／＼云(🍻)つたのを石山(🎂)(shān )はお(⏲)りる時に(❣)聞いた。
「分つてるべよ、地(dì(🛁) )主から畑(tián )ばとつ(🏠)かへすのさ！」――かう源吉が(🧀)云つた(🅰)のは、理(🍨)窟でな(🤙)かつた(🚭)。源吉はさう背後(🌳)(hòu )で云はせる(🤰)父親(qīn )の氣(🙂)(qì )持も感じてゐたのだ！ 源吉は歩き(👞)ながら、(🏐)こんな事(📆)が分らない、そし(🆒)て又そこ(💻)迄行(háng )かう(🔝)とし(🚁)な(🐠)い百姓(♒)に、(🍽)心(xīn )から腹(fù )を(🚵)立(lì(🏽) )て、「勝手にしやがれ、(🙇)俺ア俺ア(💊)だ。」と思つてゐた(😠)。
源吉は自(zì )分の考(kǎo )へが、皆に(📣)何んとか云はれ(🔇)る筈(kuò )だと思(sī )つた。百姓(🎎)は後へふんばる牛(niú )のやう(📬)だ(💫)つた。理窟で(🎶)、さ(🐛)うと分(😺)つて(♏)ゐても、中々(🌈)、おい(🦍)そ(🤬)れ(🕍)と動か(✅)なか(🎤)つた。け(🎤)れども源吉はそんなケチ(📔)な、中途(🍠)半端な、方法はな(🔹)んになるか、(🍆)と思つた。何(hé(🥐) )故、そこから(🕑)、もう一(yī )歩出ないのか、さう考(kǎo )へ(🖊)た。
「皆に代つて(🐾)、(🐽)一通り(📌)のことをお話し(👗)します。」さ(🚘)う(🎹)前(qián )置(🌷)き(🕯)を(🙅)して石(🤝)山は、(👼)百姓にはめ(💳)づらしい(❤)はつ(🖼)き(🐍)りした、分つ(🐄)た云ひ振(zhèn )りで（勿論、百(🐢)(bǎi )姓(xìng )などが殊更に改ま(🕧)つたときによくある、變(biàn )な漢(hà(🤝)n )語も(💓)使つたが(💦)）―(🗞)―自分達(dá(🌂) )は、犬や豚(tún )などよ(🆘)り(🛥)、もつと慘めな生活をしてゐ(📥)ること、――ところ(🍸)が自分達(dá )は何時か仕事をなまけた(🥘)事でもあつたか(🚫)。―(👳)―で(🚃)は、何故か。自(zì )分達がいくら(🏍)働いて(🧀)も働いても、とても何(hé )んの足しにもならない程貧(👃)(pín )窮し(🚣)て(🏐)ゐるのは、實に、地(🐕)主のためで(🐿)あるといふ(🎴)こ(🏨)とを(🙄)分り(📋)易(🕤)く、説明(🤜)し、今(🔐)度(dù )のやうな場(chǎ(🚀)ng )合(hé )地主(🍋)(zhǔ )に小(🤣)(xiǎo )作料(liào )を(😤)收め(🆙)ることは「自分(🧡)達(dá )の死」(🛡)を意味(🚒)して(♎)ゐる、(🚸)ナホ我々百姓は、高利貸の(✔)不(bú )當な利息(🌏)、拓殖(zhí(🍹) )銀行の年(👹)賦に(🗣)も、苦しめられ(💆)、それに税金がかゝつ(🎷)てく(🆔)る。そし(🙄)て(👶)出(chū )來上つ(🐹)た(📥)ものは、(🚬)肥料や(🤾)農具にも引合はな(🏊)い(🈺)。かうまで(📠)、(🤵)自分達(🍫)(dá )がな(🛩)つてゐるのに、だまつてゐられるか。そこ(🐋)で、我々は、皆(jiē )んなにお集り(⚾)を願ひ、その方策(cè )をきめることにし(🔩)たい(👓)のだ(🐋)、(⏰)と結んで(🎞)壇を下(xià )りた。百姓(🐘)(xìng )達(👈)は、(🎁)聞(😥)(wén )き慣(🍥)れない(🍐)言(yán )葉(🌮)(yè )が出る(🕷)度に(🥚)、(📃)石山の方を見て、考(🎆)へこむ風を(🛰)した。が(🃏)、苦し(⚾)い生活の(💨)事(🚯)(shì )實を石山に云はれ、(🖱)百姓は、「今(🏷)更(🏪)のや(🥜)うに」、自(🌌)分(fèn )達自身の慘めさを(😱)、(🐀)顏の眞ん前にとり出(🥓)さ(😨)れて、見(🥑)せられた氣が(🐻)したと思つた(👥)。石山(shān )が(👓)壇から(🥤)下りると(🚊)、(🎗)急にガヤ／＼(🐲)し出し(🚖)た。今石(🙇)山の云つた事につい(💙)て、(📿)あつち(😠)で(🎩)も、こつ(💢)ちで(😒)も話(huà )し合つた。一番前(📺)にゐた年寄つた百姓(🛍)が、「とんでもなえ、お(💷)つ(🕚)か(🔎)ねえ(😳)こと云(yú(👂)n )ふ(📲)もん(😓)だ。」とブツ／＼云(👞)つたの(📷)を石(👭)山はおりる時に聞いた(🧢)。
「(⚓)何處(📀)さ行えつたか(🔥)、居ねえわ。」由が歸つてきた。
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