一(🍍)二 (🌷)長(🎽)いもの
どうか(👪)して、も(🆎)っと自分を新しくしたい。そう思っていると(🖍)ころへ小諸義(yì(🌀) )塾の話(huà )があり(😔)ま(🍮)して、(😝)いなか教(jiā(🎩)o )師とし(🏑)て(🏏)出かけ(🥀)てきてはど(🛌)うかとの木村先(xiā(💶)n )生(shēng )からの手(shǒu )紙(🤽)をも受け取った(🍪)のです(🌈)。
「長々お世話(🐡)さまにな(🕙)りました(🦋)。」
(🎞)わが家の墓(🤛)地は村の裏(⬅)側(🚽)にある(🛣)古(gǔ )い丘の上で、永(yǒng )昌寺(sì )えいし(👙)ょ(🧘)う(⭐)じ(🍍)という(🎢)お(❄)寺の(🔘)境(🛠)内(nè(💏)i )につづ(❔)いたところに(♒)あります(🧞)。すぎ(🍳)の木立(lì )ち(👍)の間(🔠)から、浅い(🕸)谷の向こうに木(🥊)曾らしい石をのせた人(rén )家の板屋根、色づ(🔣)いた(💽)柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるとこ(🍐)ろです。大(dà )黒屋だいこくやとか(🥞)、(🍏)八幡屋(wū )やわたやと(❎)か、(🌌)その(🌎)他いろいろ(🦅)な屋号(🔒)(hào )の(🛍)ついた家々のこけむしたお(🐴)墓(mù )が並(🙎)んだわきを(🙀)通って、すぎ(⚓)の(🦓)枯れ葉の落(🦇)(luò )ちてい(🕵)るしめった土をふんで行くだけでも、なんとなく心の改(➖)(gǎi )ま(🎞)ってくるよ(😃)うな(🦎)ところです。その墓地(👮)の突き(🍑)あたりに、どまんじゅうのかたちに小高く土(tǔ(🕢) )を盛りあ(🗃)げ、青々とし(🥘)た芝草(cǎo )の色もむかしを語り顔(🤹)なのが(👸)、父の長く眠っている場所でした。永(🏏)昌寺の本堂で母の葬儀(🐓)をすませたあ(🎷)と、遺骨は(👻)父の墓のわきにうずめまし(😚)た(🌪)から、同(🐹)じかた(💞)ちのものが二つそこに並びました。
方壺山人(rén )は名(mí(🛩)ng )字(zì(🎵) )み(🗾)ょう(🤪)じを渡辺わたなべといい、徳川の(🚆)時(shí )代に(🎄)木曾福島(🚙)(dǎo )きそふくしまの(🚸)名(🎏)君と(🈚)うた(🗨)わ(🍙)れた(⛸)山(shā(🐅)n )村良由(⛽)りょうゆう公(gōng )が詩文の師(👬)(shī )匠と頼んだ人(rén )で(🛫)、「(🔕)菁莪館せ(😛)いがかん」((😕)良由公の建てた学校(🔘))(🎧)の(📎)学問を(📌)興(🦐)したことにもあず(🌒)かって力の(💀)あったら(🎃)しい人(❌)ですが(🍑)、この人(🌥)(rén )が大きなはすの(🆚)葉(🌊)を頭にかぶった図がわた(👝)しの見つけ(📟)た書物(💀)の中(zhōng )に残(📎)っ(😓)てい(🚴)ました。青いはすの葉をか(🏛)さのかわりとは、木曾(🤘)川きそが(🦊)わへつりに行(🏹)く人(rén )でも、ちょ(🌍)っと思い付きそ(🆖)う(🎧)もない(😫)もの(🦃)です。
六 上(🎌)総(zǒng )行きの船が(📬)出るころ
恩人、吉(♉)(jí )村さ(🚝)んの家(🐂)といえば、わた(🏬)し(😮)が少(shǎ(❇)o )年期(qī(🕶) )から青(🆒)年(👔)(nián )期(🚋)にかけての日を(🗼)送っ(🦖)た(🚤)ところ(🍗)で(🚹)す(😲)。お話の(😕)ついで(🤔)に、自(🈯)(zì )分の書(shū )生時代のこと(💖)をこ(🎪)こにすこし(🌔)書き(💠)つけてみま(🐜)しょう。
(🔓)呉(wú )くれと(💁)いう家はい(😓)い学者を出しまし(🐝)た。
その時(shí )、(🍫)老人は名刺がわりにと(💐)言っ(🏰)て、自分で打った(🤶)小刀こがたなを持って(💤)き(😽)てく(🧀)れましたが、そんな小(xiǎo )刀一(yī )本に(🏢)も小さなこ(🧦)とをおろ(🏪)そかにしない老人(🏚)(rén )の気象(xiàng )があらわれて(🈶)いました(💋)。
(🐧)浅間あさま(🏚)の(⛩)ふ(🥊)もと(🚣)では、石こ(🕴)ろの多い土地にふさ(🕤)わしい野(yě(🍫) )菜がとれま(🐬)す(😮)。その一つに、土地の人たち(🍵)が地(dì(🌸) )大根じ(🍹)だいこ(🐢)んと(🙆)呼んでいるのがあり(⏳)ます(💙)。あの練馬(🛠)ねり(🔁)まあたりの大(dà )根を見た目(mù )には(🎌)、これ(🏼)で(🤽)も大(👈)(dà )根かと思われ(⛪)るほど、(🛸)ず(📣)っと形も(👫)ちいさく、(🍿)色もそ(🔎)れほど白くなく、(🏩)葉(🕞)を切り落とした根(gēn )元の(🚌)ところはかぶのよ(🌻)う(💘)な赤(🦈)みがかった(😇)色のもの(🗿)です。
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