「知っ(🥉)ておられ(⛎)ます(🥃)。」
○ (⛄)作(🚞)(原文(🏽))==「事を(🔩)為す」の意に解する(🆔)説もあ(🥝)る(🧝)が、一四(🐌)八(👪)章の「述べて作(📁)(zuò )らず」(🗃)の「(❤)作」と同(tóng )じく、道理に関する意見(🚡)(jiàn )を立てる意味(wèi )に解(jiě )する方が、後段(⛹)との関(wān )係(🌿)がぴ(⚓)つた(✴)りす(👹)る(🐬)。
先師はそれ(🔡)だけいって退(🥫)かれた。その(🐈)あと(🌿)司(sī )敗は巫馬期ふばきに会釈(🤺)し、(👽)彼を自(zì )分の身(💶)近かに(🐃)招いていった。―(🍂)―。
○ (🧟)子(💔)路は孔子がか(👑)つて大夫(fū )の職にあつ(😶)たので、(🤦)それにふ(🧠)さ(🌔)わしい禮(lǐ )を(👕)もつ(🦅)て(🍈)葬儀を行(♌)いたかつたので(❌)あろ(🦓)う(🕡)。師(🥅)匠思い(🤐)の(🍈)、出過ぎた(🆕)、しかも(⌚)病中に葬(❤)式のことまで考えるような先(xiā(🐓)n )走(🧢)つた、稚(🏴)気愛すべき子路の性格と、それに対(🐻)(duì )する孔子の(➡)烈しい、しかもしみじみとし(🚮)た訓戒と(🔵)が対照さ(🕐)れて面(miàn )白い。
七(一(✨)九一)
陳ちん(🛫)の司(sī )敗しはいがたず(👯)ねた。――(💷)
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