(🏾)――(😜)駄(🔒)目だ、駄(duò )目だ、駄目(🚲)かも知れない、源(yuán )吉はさ(💁)う考へ(🔫)た。然し、えツ、口惜(🥊)し(⛱)い、「覺え(✌)て(🌰)ろ!」源吉(jí(💴) )は齒(🌨)をギリ/\かんだ。彼は何かに醉拂つたやうに(🚂)、夢中に(🕢)なつて(📌)ゐた。
母親が(🐟)眼をさまして(🖊)、一(yī )寸枕(🎽)(zhěn )から(👃)顏をあげて、こつちを見ながら(🖲)云(🐘)つた。源(yuán )吉(🥈)(jí )は(😟)火(🚈)も、もう燃(🛹)え殘りし(🍺)かな(🍍)くて(♏)、自(zì(🤥) )分が寒くなつ(✉)てゐたのに氣付(🐯)(fù )いた。
晩に飯を食つてゐた(🛬)とき(🏦)、
し(👌)ばらく(🌝)すると、百姓の集(🌱)會らしい、(🔏)變な人(rén )いきれの臭氣でム(🕵)ンとした。
そこで、それに「幹(gàn )部(🚆)(bù )」のものが二人加はつて(🔐)、(📯)都(dōu )合(⚓)(hé )五人で「停車場の(📚)ある町(dī(👡)ng )」の地(dì(🏼) )主(zhǔ )の家(📀)へ(👲)出掛(🔊)(guà )ける(🏳)こ(⬜)とになつ(🌁)た。それから殘つた幹部(🏀)(bù )が、(🚳)百(bǎi )姓(xìng )二、三人とで、村中の百姓家(jiā )を※(「廴(🉑)+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つて、今(☝)(jīn )迄(👜)の成行きを話し(⬛)、愈※(二の字(🎃)(zì(🥟) )点(💩)、(🛴)1-2-22)すつか(💢)り(😊)手(shǒ(💻)u )を組み合はせて(📞)、皆一(🐫)緒(🤘)に(➡)――一(yī )人も(🎌)地主(➡)へ裏切るものがないやうに(📯)、どし/\やる(🛩)こと(📞)にする(🈶)といふ(🔺)こと(🌩)を云つて歩くことにし(🦕)た。
一寸する(🈳)と、遠(yuǎn )くで、馬(mǎ )橇の鈴の音が聞えてきた。
(🕺)源吉は前(qiá(Ⓜ)n )方に眼をや(💧)つ(🚩)た。風呂(🏒)敷包(bā(🥅)o )みか何(hé )かの(🔻)やう(👁)に馬(mǎ )橇の(🔽)上(shà(📛)ng )に圓(yuán )く縮こまつ(🔥)てゐる百姓を見ると、それが自分たち(🔺)全部の生活を(🧖)そのまゝ現(📤)してゐ(💦)るやうに源(💞)吉に(👴)は思はれ(💇)た。このかまきり蟲のやう(💙)な「(🐺)敵(🍊)」が分(😰)らず、分らうともせず(🙊)、蟻(🔓)やケ(🥄)ラのやうに慘めに暮(🦌)してゐ(🚲)る百(🧜)姓達が(🎁)ハツキ(🥝)リ見えた。彼(🍤)等だつて、然(😰)(rán )し今こそ、敵がど(💦)いつ(🌭)だか、どん(🗺)な畜生だか(🕦)分つたらう。だが(🍾)、こんなに打ちの(🐗)めされた善(🤠)良な百(🍟)姓(xìng )達は、もう(👔)一度、(👡)さうだ今(🚼)(jī(😪)n )度(💴)(dù(🕤) )こそは、鎌(lián )と鍬(qiāo )をもつて、ふん(🤘)ばつ(🎩)て(🏄)、立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザクツと打ち(🕋)こめるか!
この斷定的な調(diào )子が(🎪)、(❄)皆の氣持を(🤦)、(📠)またグツと(🕓)前(⭕)へ突(🤬)き(🐡)出(♊)した。
「こ(🕴)の野郎共(gòng )、(🕍)串だんごみ(🕞)たいに、手前(⬆)え等ばつ(🐭)き(👶)さして、警察に、渡してやる(🈵)から――今に、食(🥇)はねえめ(💖)に會(huì )ふな(🌷)! 役人ばつれて行つて、お前達のも(💠)のビタ/\片(♟)ツぱしから差(🗾)(chà )押へてやるから。」(🐛)
(👮)百姓(xìng )の二、三(💺)人は(🎷)、先(🎤)生の使ふ「團(🤝)(tuán )結(🚺)」とい(📧)ふ聞(🎽)き覺(jiào )えた言(yán )葉を使つて、(🕟)叫(jià(📍)o )んだ。
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