(🏉)皆さ(🥧)んもごぞんじのように、(✅)この日本のお国が(👮)明治の御(⏯)代みよとなる前は(😢)、徳川の世の末であり(🍡)ました。もう(😹)徳川の世の中も(🍏)こ(🖲)れまでと思う(☝)ものは、たいがいの人が戸まど(🔴)いして、仕事もろ(🍵)くに手(🥚)につかなかった中で(👢)、(🔳)よくあと(♊)しまつ(🏕)を怠らなかった三(🙎)人の人が(😞)あります。皆(🐊)さんは、(🍩)岩瀬(lài )肥(féi )後い(🕰)わせひご、小栗(🔹)上野(yě(🐋) )介(jiè )おぐりこうずけのすけの名を覚えておいてい(🥡)た(🛒)だ(🦅)きた(🤜)い(👨)。ここ(🤣)にお話ししようとする栗本く(🐇)りもと先生も、そういう三(🐉)人の(🚗)中(💰)の一(♊)人です。
四 呉(wú )くみ子(zǐ(🏫) )さん
わたしは皆さ(🙊)んの前に一つ(♿)のたとえ話を持(chí )ち出(🤨)し(👲)ますよ(😩)。ここに一人の学(🚘)(xué )校生(🤧)徒があるとしま(👵)すよ。春(🐒)先と(🤤)い(💭)う(🃏)も(🆙)の(🈹)は(🤦)だれでも眠いものですが、その学(xué )校生(shēng )徒もちょ(⏮)うど春(🐻)先のような眠いさ(🤛)かり(🎱)の年(niá(👪)n )ごろで(🏇)、朝早くにわ(🙅)と(🚺)りが鳴き出(🗿)しても、(🐝)なかなか目がさめません。一(🈺)番どりは(☔)もとよりのこ(🔼)と、三(🎹)番どりの(🆚)声(🔺)がするこ(❕)ろにな(♏)っ(📘)ても、まだ生徒(tú )は(🌆)眠がって、夢(mèng )を(🛢)見てい(🏟)ました(🐶)。こんな(🔅)にに(🐙)わとりの鳴く(🤴)の(🕌)も知(zhī )らないで(🗞)いるくらい(🧚)ですから(🛺)、寝(qǐn )ぼけ(🌪)まな(🐬)こに太陽(✳)(yáng )を望(wàng )みましても、ほとほ(♈)と(😮)その笑(xiào )顔を仰いだこともな(🛹)くて月日を(🎺)送ってい(🚻)た(🔌)ので(🐏)す(🐈)。ただ(🎇)朝になれば東の(💤)空(⏳)から出て(🔈)晩には西の空に沈んで行(👐)くような(🏯)、そん(🌓)な赤(chì )いし(🤗)ょんぼりし(🛺)た日輪しか知(zhī )りませんでした(🍟)。太陽は(🕣)その生(😞)徒(🐰)から離れて行って、(🖖)おも(👱)しろ(🐾)くもおかし(🖇)くもない顔つきのもの(🙌)と(⛓)しか(😅)目に映りません(🏵)でし(😂)た。
高瀬の薬方(fā(😆)ng )くすりか(🤹)たが、昔はその主人と主従の間(jiān )がらで、部(bù )下(xià )の士族であったことは前(qián )にもお(🎵)話ししたと(🎷)おりですが、(🔻)そういう人(💊)たちが(🧟)番頭さ(😩)ん(🕘)と呼ばれ(🖇)る時世になってから(🕉)も、毎(🚉)(měi )年手を分(⛄)けて諸国へ行商(🔝)に出まし(🖲)た。西(xī )は美濃(🚗)(nóng )みの(🍆)、尾張おわ(🤜)り、伊勢いせから、北は越(💬)後え(🐿)ちごの方(fā(🌁)ng )面へかけ、ふろしき(😟)包(🚬)みにした薬の箱をしょ(♏)い、日(✝)(rì )に(🚥)焼(shāo )け、雨にぬ(📮)れるこ(♐)とをもいとわずに(🥩)、遠い道(🏜)を(⛄)往復し、(🤑)去年の薬(🚨)の残(🎄)ったところへ(🏭)は(💢)引き替えに新規(guī )の薬の(😧)袋を(🅱)置(zhì(💾) )いてくる(🦅)ほどにし(🧛)て(🔔)、高瀬の薬を(🥜)ひ(🐥)ろめ(🐜)て(📡)歩(🌳)(bù )いたの(🌳)も、そういう(🍝)人た(🍘)ちでし(😂)た。わ(🎬)たしが(💜)姉(zǐ )の家をたずねたころはおい(🎗)おい薬方くすりかたも変(🍳)(biàn )り、あ(🆗)るものは年とって身(🛶)を退き、あるものは(💾)若(ruò )手に代(dài )よを(💴)ゆずっ(🚚)たと聞きまし(👏)たが、それ(🐦)でも(💽)一人のいい番(🕗)頭さん(🌍)が残(✡)(cá(⚪)n )っ(📧)て高瀬(lài )の兄を助けな(⬜)がら、製薬(yà(🥖)o )いっさいの(🌛)こ(😝)と(😊)をきりまわしていました(🐻)。
こんなあい(👷)さつ(🔃)をかわし(🖐)た後(hòu )、(😛)棧(💍)(zhàn )橋(⬜)の(👾)お(🏑)さ(🥁)るさんにも(🕡)別れて、また奥深(shēn )く(🚿)進みました。秋(📮)も深い(🗂)ころ(🆑)で(💖)したから、山という山、(🐴)谷(❌)という谷(gǔ )は皆、紅葉にうず(😬)めつくされ(💃)ていました。こ(🛄)の帰郷(xiāng )には、姉夫婦とと(🕺)もに木曾(👇)(céng )福島ま(🛢)で行(háng )き、それから東北(běi )の空(🗿)をさ(🌫)して仙台の(🏎)学校の(🚷)ほうへ引き(🎣)かえ(😀)し(🐦)て行き(🚫)ました。
それ(🗾)もそ(🍁)のはずです。あれはただの(👻)俗(sú )謡でもな(🙆)くて、古い歴史(🍺)のあ(❄)る朝鮮征伐のお(🌵)りの凱旋(🔓)(xuán )がいせ(⛹)ん(📩)の曲(🙈)(qǔ )だと聞(⏰)きます。お(💮)そら(🔂)く、昔の仙台(tái )武(wǔ )士は軍い(🍅)くさの旅(lǚ )から帰っ(🐆)て来(🙍)て、たがいに祝いの酒をく(🥋)みかわし、手拍(🦀)子(🌍)(zǐ )でも打(dǎ )ちなが(🏓)ら、心ゆ(🚈)くばかりあの歌を合(🀄)唱したもの(🛥)でありましたろう。陣中(🏽)の(🥕)着物(♈)(wù(🕉) )も解き(🚀)、(⛔)重い刀もわきに置いて(😧)、ふたたび(🤟)妻子に迎えられた(📩)時のよ(🏂)ろこび(📦)は、いく(🧐)ら歌(😢)って(🏤)も(👕)歌いつくせないような(🏽)も(💹)のであり(👖)まし(💕)たろう。
呉く(🎇)れくみ子さ(📩)んも、(⛸)そう(🦋)いう家に生ま(💕)れた人でした。こ(😍)の(🌩)人(ré(⏪)n )は明(míng )治女(🔺)(nǚ )学(xué )校(xià(⛓)o )とい(🔝)う学(xué )校で習字(👎)を教(⏸)え(🎋)な(💲)がら、舎監(🍐)を兼ねていて、多(duō )くの生徒か(🕳)らおかあさんのように慕われた婦(fù )人(🎴)でし(🚉)た(🈶)。あの歴史(shǐ(⬜) )のある学(🥨)校も(🕟)おしまいの時(🏿)分(🖨)には、先生方(😆)は一人(🍑)去り、二人去(😶)りするようになったのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた時も、す(🗺)こし(🔐)も変らずに、い(🦅)つでも(🧠)同じように人を(🦍)教(🧓)(jiāo )えて倦うまなかったのは呉く(🆕)み子(zǐ )さん(🎅)でした。ああい(😳)う(📨)人の生涯(yá )しょうがいは目立たないものですから(👇)、(🕔)わりか(🎪)た、世(shì(🚻) )間に知(zhī(🥩) )られ(👃)ませんし(🍐)、その人の事跡(jì(♑) )も多く伝わりま(🕵)せん。しか(✉)し、わたしは呉く(😖)み子(zǐ )さんのような、男も(🚴)及(jí )ば(💇)ない(🤹)ほど守(🖌)る力に長た(🤐)けた婦人(🚘)(rén )のあっ(🍇)たことを知(zhī )っ(🥋)ています。一番(🚔)(fān )最(zuì )後(💯)までふ(📀)み(🎤)と(📞)どま(🖖)って、あの学校と運(🔷)命をと(🍰)もにした人(💣)も(💦)呉くみ子さんでした。
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