(💭)が、その意(💗)見(💰)は(🉑)、忽ち皆(🌒)の反(fǎ(🥓)n )對に會(🌞)つてしまつ(👉)た。そんなことはとても出來得ないことであ(🏈)り、又す(🦁)べき(🧝)ことでな(🚂)い、さう百姓(xìng )は(🕵)誰(🤼)(shuí(😇) )も考へて(♌)ゐた。
「馬鹿に澤(zé )山(🏜)(shān )だな(🐖)、ど(🦉)うした(♟)んだ。汽(💪)車はま(😿)だゞ。えゝよ。」
「(😺)ぢや、齋(🏺)藤案に從ふこと(🚂)に(😹)な(🌯)るんですねえ。」
百姓の(🐬)二(èr )、(🌶)三(sān )人(rén )は、先(xiā(🍮)n )生の使ふ「團結(jié )」(🙌)といふ聞き(🖋)覺え(🧜)た言葉(yè )を使(shǐ )つて、叫んだ。
その途端に、源(🆕)吉(jí(🎃) )の身體が(🐑)ひよいと浮き上つた。「えツ!」氣(qì(🅱) )合だつ(🕰)た(🦍)。――源吉(🌰)(jí(🉐) )は床に(💋)投(👪)げ出(🍲)(chū )されたとき(🎉)「うむ」と(🍴)云つた。と見る(🔗)/\肺が急激に縮(suō )ま(🔝)つてゆ(🏔)く、(🍀)苦(kǔ )しさを感じ(✝)た。そ(🐷)し(🥒)て(🤼)、自分の體が床(🐀)から下へ(💠)その(🙉)まゝ、グツ、グツと(📨)沈んでゆく(🎭)や(✉)うに(🔐)感じ(🤐)て……(💓)が(🛣)、それから分(🆎)らなくなつ(🤗)てしま(🔩)つ(🥅)た。
「昔(xī )、こつた(🌷)らご(👼)と無(📳)かつたん(🍞)だど(🌈)、本當に、おつかなこと仕(🙍)(shì )出(chū )來すんだ(🎐)か。」
それから後(hò(⏩)u )、源吉は一言(🔢)も云はなかつた(🈁)。始終、腕をくんだまゝでゐた(🈶)。
「なんもよくなるわ(🤨)けでなしさ。」
話がかう(👭)し(🔽)てゐ(🖨)るうちに(🍷)纏つて行つた。源(🏠)吉は誰か(🕷)らとな(🔒)く、校長先生が(🏽)裏(⏳)に※(「廴+囘」、第4水(🐉)準2-12-11)つてゐる、と(🛐)いふ事を(🔱)きいた。所が、同じ村(🔐)(cūn )のある百(bǎi )姓が、地主のた(🚪)めに、(📄)立(😦)(lì(🙏) )退き(😚)をせまられ(💰)てゐ(🌁)ると(🎉)いふことが出來上つてか(🚓)ら、急(jí )に(🦒)さ(🦔)うい(👊)ふことが積極的にな(🌩)つた。
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