「でも、近々行(háng )われる(🈹)お祭は、(🍛)ずい(🚐)ぶん(🥡)ご鄭(zhèng )重だという噂で(☝)すが……」
「かりに(📱)斑牛まだ(📮)らうし(🥓)の子で(💇)あっても、(🍮)天地山川の神々はお嫌いはされぬかの。」
とうとう一(🏽)人がい(🈷)っ(🍏)た。
門人(ré(🚨)n )たちは顔(🔸)を見合(✊)せた。犠牲に(🥅)す(🌚)るには、(🥘)毛(máo )色(🕛)が赤くて角が(🐺)立派(pài )でさえあ(🕶)れば、(👦)それでいい(🙎)と(👇)さ(🤤)れて(😽)い(🚫)る。これま(🕓)で(🔯)牛(💆)の血統が問(🧥)題に(🤧)された例ためし(🎨)をきいたことがない。何で(🧕)、(📛)孔(🗄)子(zǐ )がそん(🤹)なことを云(🌺)い(🤗)出したものだろう(🥊)、と彼(💹)等は不思議(📄)に(😜)思った。
「比類のない徳(🌱)を(🎄)身に体(tǐ )していな(🧓)がら、(🏍)国(🚐)の乱れるのを傍観(guān )しているのは、(🗨)果し(😏)て(🧘)仁(🕝)の道に叶いま(🐳)しょうか(🦖)。」
9 子貢(gò(📮)ng )問う。師と商とは孰れか(🛰)賢(まさ)れると(🎱)。子(zǐ(🚨) )曰(yuē )く、師(shī )や過ぎたり、商や及ばずと。曰く、然らば則ち師愈(まさ)れるか(🌰)と。子曰く、(🎠)過(guò(🥤) )ぎたるは(🚵)猶お及ばざるがご(😡)としと。((🌄)先進(jìn )篇(🌥))(⛑)
「さっ(😯)きか(🕠)ら考えていま(🎟)すが(🗡)、どう(🌠)も私(⏳)にはわかりません。」
そ(💝)う彼は自(🔁)信し(📍)ている(🛥)。それにも拘らず、(🤡)こう頻(pí(⏬)n )々(🛵)と失(shī )敗(🎡)するのは(🕹)、どういう(🛤)わけだろう。腹(fù )も立つ。恥(💦)かしくもある。しかし、事(🚹)実は如(🙍)(rú )何(📀)とも(🔃)しがたい。
「そ(👴)れはそうと、仲弓は(🕷)このごろどうしているかね。あ(🍚)れも(💦)斑牛(⬅)の(🎦)子で、神(shé(📫)n )様のお気に召さな(📩)いという噂(🏠)も、ちょいちょい(🐼)聞くようじ(🤝)ゃ(🔎)が(🍴)。……」
「5父母(mǔ )の(🥉)年齢は忘(🥍)れてはなら(🛥)な(〽)い。一(🥙)つには、長生を(😕)喜ぶ(👊)ために、二つ(🔅)には、餘命幾(jǐ )何いくばくもな(♏)きを懼おそれて、孝(xiào )養(🙆)を励むた(👧)めに。」(🚕)
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