「相変(biàn )わらずです(💰)ね。」
先(xiā(🌏)n )生の言(🤶)葉(🛄)の調子は、はげしいというより(💥)は、むしろ悲(bē(🍠)i )痛だっ(🔈)た。
そし(🚢)て(⛩)、次郎(👩)(láng )のほうをちょ(😈)っとぬすむように見ながら(🎀)、
「(🧟)そう(👿)かもしれません。しか(👹)し、それ(👳)はやらないほうがいい(🎐)でし(🦇)ょ(💜)う。板木ばん(🏇)ぎで起きる約束やくそくをしたんで(🤡)す(🐸)か(😋)ら。」
か(🔰)れは視線を転(🗜)(zhuǎn )じて、(🎤)そっと先生の顔をのぞ(⛪)いてみた。する(📱)と、ふしぎな(🎨)こ(👪)とには、先(xiā(👾)n )生のいつも(🏂)の端然(🚇)たんぜ(💶)んた(🥚)る静(🚰)坐(zuò(🦇) )の姿勢(shì )がいくらかくずれている。顔をすこし(🐮)伏(🔲)ふせ、その(🍨)眉まゆの間には深いしわさえ見え(🌋)るのである。次郎は、(🏻)先生(shē(❇)ng )が気(⏯)分(👄)でも悪(🗻)く(🐚)なっ(👀)たのではないか、(😼)と思った。
「私は(❇)けさ、君(jun1 )らの中(⌚)の(🤤)だれかが打っ(🍠)た板(bǎn )木の音を聞きながら(🔹)、ふと(☕)、(🤭)この(🗝)話(👎)を思い出したが(🐠)、それ(🐦)はおそ(🐳)らく、けさの板(bǎn )木が、ここの(🏥)生活に(🍯)ふさ(🦍)わ(🥠)しい心を(👞)もって(🐈)打たれていた(🏵)か(👱)らだと(🐼)思う。君(🕧)らの耳にあ(🔏)の音がどう響ひび(🎱)いたかは(💷)知(zhī )らな(🕶)い(🏒)。し(🐚)かし、私は、あの音(yīn )から、この塾はじまって以来の(🐆)ゆたか(🌋)な感じ(✍)をう(🎏)けたのだ。じっくりと落(📫)ちついて、すこし(😑)も軽はずみな(🏂)とこ(🖌)ろの(🙊)ない、(⤵)また(🐙)、すこし(🚶)も力りきんだ(🔕)ところの(👕)ない、おだ(🚪)やか(🍵)な(🖌)、(💒)そして辛抱しんぼうづよい努力、(🕺)――心(xīn )の底に深い(👇)愛情をたたえ(👝)た人だけに期待し(🐢)うるよ(🔔)うな(💟)努力を、私はあの(💞)音(🛎)(yīn )から感(🛢)じ(🙇)とり、これこそここの生(shēng )活を象徴(📽)しょうちょうする響きだと思ったの(🕷)である。――私は、しかし、奕堂(táng )和尚のよ(👱)うに、だれが、どんな気(qì(🗡) )持ちで、(〰)今朝の(🕟)板(📐)木(🐥)(mù )を打ったかを(🌀)、しいて知り(🙎)たいとは思わない。それは、もと(🍔)もとここの生活(huó )では、(😕)だれ(🕐)がどん(💴)な働きをして、どんな名(🐛)誉めい(🤫)よを担(dān )に(🗳)な(☕)うか(🧛)と(🛤)いうことは、あ(🎍)まりたいせ(🦊)つなこと(⬛)で(🔐)は(🏟)ないからだ。ここの生活でたいせつ(🦗)なの(🛅)は、名(🕞)で(👞)なく(🤲)て実(🌇)であ(✡)る。心で(❔)ある。その心(🌭)(xīn )が(🛥)むだ(🥤)にならないで(🐼)、(🎁)共(gòng )同生活(🔖)全体の中に生かされていけ(🔳)ば、個々の(🐍)人(🍙)(ré(🌌)n )の名などは、し(📑)いて問題にする(🐙)必要はない。そういう意味で、私(sī )は、(🏿)今(😧)朝のよう(➰)な板木(🌺)の打(dǎ )ちかたをする心をもった人が、君らの中(zhōng )に、(🍱)少なくと(🈶)も一(yī )人だけはい(😕)る、ということを知(🔚)っただけで満足したいと思(sī(🍁) )う。そして、(🕟)その一人(👔)の心(xīn )が、お(🐮)たがいの生(shēng )活(huó )の中に、(🦂)すこしもむだにならないで(🐳)生か(🧐)されていくこと(🍱)を(⚡)、心(xīn )から期待したい。……つまり、愛情(🙆)に出発した、(🔙)お(🚴)だや(👄)かな、しかも辛抱(🔕)づよ(⚪)い努力(🕳)、そういう(💑)努力(lì )を、単に(🔶)板(bǎn )木(🧑)を打(🕰)(dǎ )つ場合だけでなく、すべて(🏼)の場(👸)合(🛵)に払はらってもらい(🍕)たいの(🕵)で(♒)ある。……名(míng )を求めず(🌎)、ひたす(🍚)らに実を捧(🚚)ささげるという(😛)気持ち(⌚)に徹てっして、そうい(🕔)う努(🍺)力を(⛅)、み(🐙)んなで払(📈)ってもらいたいのである(💄)。―(🐃)―(👴)」
相談は安易あんいにすぎ(🌘)る(🌩)ほど(🤺)、すらすら(🥫)と(🤔)はこび、ほとんど無修正だ(🛫)った(📞)。特異とくいな行(háng )事(shì )を期待して(🔆)いた塾(⏳)生(👺)たちにとって(⚾)は、多(📂)(duō(🤙) )少物(wù )足(zú(👮) )りなく感じ(🔙)られたらし(🍧)か(💽)ったが(😕)、その(➗)ために(❣)、これという強(qiá(👹)ng )硬きょうこうな(💯)主張も出な(🍗)か(🦏)っ(🌴)た。最も(🤘)多く発言したの(👂)は飯島(🐀)だっ(🥀)た。し(🤛)かし、そ(🍴)れも、自分(🛐)の(✋)存在(zài )を印(yìn )象づける(🎳)目(🏡)的(de )以上(shà(🚹)ng )の発(fā(😁) )言で(💳)はな(🤒)く、(📢)たいていは原(🚑)(yuá(🏸)n )案(🧤)賛成(👵)の意見をのべ、同時(🥧)に(🤰)進(🎌)(jìn )行係をつとめるといったふうであった。田(tián )川(♒)は、はじめから終わりまで、一(🚰)言も口(🎆)をき(🎈)かな(🍹)か(📡)った。
大河は、(🏙)それでも同(tóng )じ(🔦)調(👧)(diào )子で打ち(📮)つづけ(🏞)ながら、
(👑)と(🌯)ころ(📴)で、かれの言(🍖)葉が終(zhōng )わる(📒)か終わ(🍭)らないうちに、(😄)二三(sān )の(🎏)室か(🤡)ら、急にさ(⬛)わ(🍳)がしい(🙆)人声(shēng )や物(🆔)音が、(🗾)廊下(xià )をつた(👯)ってき(⛳)こえだした。
「きっとさま(⏺)して(👥)いますよ。どの室にも、眼をさましている(🌶)ものが、もう何人かは(😕)ある(🤛)はずです(🗣)。」
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