七 鹿野山かのうざんを越(🐑)えて(🔀)
こんなあいさつをか(👌)わ(🐤)した(📣)後(hòu )、(😋)棧橋のおさるさんにも別れて(🚞)、(🦑)また奥(ào )深(💊)く(🧐)進み(➡)ました。秋(🧤)も深い(🥪)ころ(⛪)でしたから、山と(💌)いう山、(💉)谷とい(🎰)う(🦇)谷は皆(🎞)、紅葉にうずめつくされていました。この帰郷には、(🔣)姉(🎎)夫婦(fù )と(🗞)ともに木曾福(♉)島まで行き、それから東北の空(🚟)(kōng )をさして(🔭)仙台(🦁)の学(🐛)校のほうへ(🍟)引(yǐn )きかえし(🦇)て行きま(🖨)した。
(🌇)母の病(🚥)気とは思(sī )い(🐋)が(✳)けないことで(😖)し(🏔)たが、わた(🎫)しはすぐにした(🤶)くして、学校へも届(🎯)を出し、(🍼)大急ぎで仙台せんだいをたち(⤴)ま(🗨)した。東京の留(👹)守宅(zhái )は本郷ほんごう森(🥒)川町と(💓)いう(🛋)ところにありましたから、急(jí )いで行って(🦍)見ましたが、ざん(📪)ねん(🛍)なこ(🔰)とに(⛺)はも(🛬)う間に合いません(🚉)でした。
オヤ、さ(🚔)かん(🎿)な鈴の音(yīn )もしますよ。そ(🚖)れがこの谷(😥)底へ(🐥)活(huó )気(qì )を(🔉)そそ(🔃)ぎ入(👨)れ(💖)るように(🍓)聞えてき(🌟)ています(🐛)よ。
旧暦七月十(🍫)五夜に(⏪)は月(🙄)がことに(🈴)明るくこの谷(🍦)間に(🔙)さし(🎓)入りました(📮)。姉(zǐ )の家(📣)のもの(♌)は、甥(🔟)(shēng )お(⛷)いや姪(😉)めいから、年不相応に額ぎわの(🌏)はげた番頭(🌬)さんまで(🙅)奥(ào )座敷に(🎵)集(jí )ま(🍂)り(🙈)まして、あ(🐏)か(💀)りを遠く置き、縁側に出て(😯)、(📅)思い思いの夜ばなしを持ち(🌰)寄(♓)りま(㊗)した。木曾(⛴)(cé(🦔)ng )福島もせま(🐱)いところで、わたしが(✂)吉(⛹)村よしむらのむす(⛩)こさんを連(📥)れ(♿)ながら東京から(🍷)来(🔕)たと言(yán )えば、(📨)そん(😽)ないささか(🌜)な人(rén )の(🌾)動きま(📴)でが(🙀)、一晩じ(⛎)ゅう(➗)に(🎥)町(🏟)へ知れ(🧝)渡っているくらい(🦄)のところです。ほ(🐀)んとにせき(📰)ばらい一つ(⬅)うっかりできないところだ(🍣)、そ(❗)んな話の(🏤)出る(👛)のもそ(🗑)の縁(👫)(yuán )側(👗)でした。姉(🕌)のもと(🚚)へかよってくる女の髪(fā )結い(🆙)さんは(🏢)唖(♉)おしながらに、それは(⏫)かし(🕥)こい(👴)も(🍚)ので、姉(🎡)はその(♉)人(🙋)(rén )の(🚐)身ぶり手(🥪)まねを通して、(📠)町の(🙂)で(🐸)きごと(🕹)を手に取(qǔ )るよ(🤓)うに知(⏮)(zhī(😆) )ることが(📨)で(😮)きる、そんな(👝)話も出(chū )ましたっけ。
「自(zì(👿) )分も、(💩)七十の年になって、また世に出(🏋)ましたよ。」
(💦)その(🌐)人(rén )を仙台から連れて来(🔠)て、はじめて用が足(🏓)り(😢)たということでした。そんな漁師ことば(💝)の(📴)通(🐕)弁をだれが(🍙)つとめたかと(🥂)言います(🍰)に、そ(🌇)の耳のい(🚋)い(🧤)人(🏎)はもは(🍞)や三十年近くも仙台地方に住(🙂)(zhù )む外(wài )国の宣(🌠)教師(shī(🚔) )でした。ローマ旧(🚨)(jiù )教をひろめに(🚗)日本(🍙)へ渡(👏)っ(💜)て来(lái )た人(✈)で、ジャッキと(✅)いう名前のフランス人でした。このジャ(✴)ッキ先生(🍅)、ギリシア語の(📖)知(zhī )識(🐝)もあ(🥑)って(🌔)、(⚫)学問の(🌖)あ(🐲)る(👂)坊(🎵)さ(🕉)んでしたが、年(🚬)百(💪)(bǎi )年じゅう、同じよ(💾)うな黒(hēi )いぼうしをか(🎅)ぶり、黒い服を(🏊)着て、なり(🥠)にもふ(👶)りにもかま(🎐)わず(💎)に荒浜のほ(🐎)うまで宗旨(zhǐ(🍅) )しゅうし(🚵)をひろ(👚)め(🥕)に行くうち(🌁)に、そんな漁師ことばの通弁が(🎲)つとまるほど、いい耳(🛌)を持つようにな(🌄)ったのです(🗯)。
その道につい(💊)て南へさして行(háng )く(👈)と、臼田の(🐣)町(🔉)へ出(chū(💎) )る。臼(jiù(〰) )田に稲(🏆)荷山(♊)いなりやま公園という(👊)ところがあって、(🧓)公園(yuán )前(🐢)の橋(qiáo )のたもとあたりから望ん(♿)だ千曲川のながめ(👏)は(💁)実にいい。あ(🙌)れから(💔)八(⚡)つが(🦔)岳(yuè(🌖) )たけ山脈(mài )のふも(➖)とへ(🏾)かけて、南佐(zuǒ )久(🏇)の谷が目の前にひらけ(👤)ています。千曲川(chuān )はその谷(😐)を流れる(🤙)大河で、(🧜)岸に住む人たちの風俗や(👹)ことばのなまりも川(chuān )下とはいくら(🤚)か違うようです。岸をさ(👿)かのぼるに(🚺)つ(🐻)れて、(📦)馬流(liú )まな(👷)がしあたりからは、(🐭)さ(🚻)すがの(🛵)大河(hé )も谿(🙅)流けいりゅうの(🐗)勢(shì )いに変(📫)(biàn )るのですが、川の中(🈁)心(🦍)が右岸の(🕵)ほうへひ(💔)どくかし(🈳)いでい(🍫)るため(📎)に、左(🐫)岸(🍖)には川底があらわれ、(🐩)砂は盛り上が(💸)り、川上か(🆕)ら押し流された大(🐯)(dà )石が(🐝)埋(😴)(mái )ま(🤥)って、ところどころにかわやなぎ、あ(🤾)し(🕊)の(🔈)くさむらなどが茂ってい(🌇)ます。右岸に見(🎆)られるの(🗜)は、かえで(🥡)、かば、なら(🍃)、うるし(🏨)の類で(👇)す。甲(👯)州街道はそのか(⏳)げにあるの(🅾)です。し(🏌)んぼ(🚸)う(🏍)の(⏯)いい越後えちごの商人(rén )は昔からそこ(🌥)を往復したと聞きます。直(zhí )江(jiāng )津な(🚬)おえつから来る塩ざかな(🐋)の(🔡)荷がそんな山地(dì(🗨) )ま(🌳)で深入りした(🏟)のも、もっぱらその街道(🧀)(dào )を千曲川について、さ(⛺)かの(🎈)ぼったものだ(🕜)そうです(🕸)。
三(⬆) (🤭)土と(🧙)水
その年の秋(👣)、東(🆙)京にはごく激しい(🥂)コレラがは(🏝)や(🍕)りまして、たくさんな人(🆓)がそのため(📄)にたお(🚶)れたと(📄)聞きます。母(🕢)(mǔ )も(😻)そのひとりであ(👱)ったのです(🍯)。留守(🌀)宅(zhá(🙏)i )には母よりもっとからだの弱(🛸)(ruò )いものも(🧤)いましたが、一(🧒)番き(🏩)れい好(hǎo )きで、働(dòng )くことも好(hǎo )きで、ふだ(🕐)んから食(shí(🅿) )べ物に(📍)も気(🐩)(qì )をつけ(🐟)るほうの母(🗿)(mǔ(✈) )が、(📩)そんな病気(qì )にか(🈚)かりました。行って見(📻)ま(🐄)すと、おまわ(🐕)りさんは門口に立っています。そこいらは消毒(✌)のお薬でぷんぷ(🛎)んにお(💈)っています。母(mǔ )は本(🤴)所(suǒ )ほ(🦊)ん(🍶)じ(🚎)ょの病院の(🐑)ほうへ送られて(♟)、そこでなくなったあとでした(🥍)。
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