二(èr )十(shí )三(sān )日に(👴)は(😢)浪(là(🌮)ng )士らは片(piàn )桐か(🚂)たぎりまで(🚰)動いた。その辺から飯(✊)田へかけての谷間たにあ(🐤)いには、数十の郷村が天(tiān )龍川(chuān )の両(liǎng )岸(àn )に散布している(📫)。岩崎(🚕)長世(😠)ながよ(🎖)、北(💶)原稲(💗)雄、片(🍚)(piàn )桐春一し(🆙)ゅん(🙍)いちらの中心の人物をはじめ(💓)、(🎂)平田篤胤没(mé(🦌)i )後の門(🍚)人が(🌧)堅く根を張(zhā(⬇)ng )っ(🤣)ているところだ。飯田(🤤)に(🔫)、(🙇)山(shā(🌵)n )吹やまぶきに、(🔎)伴野(🌧)と(🐗)ものに、阿島(🤖)(dǎo )あじまに、(👾)市田(tián )に(🔌)、座光寺(sì )に、そ(🐙)の他にも熱(rè )心な(😏)篤胤(👠)の使(⭐)徒を数(shù(🥣) )え(🔥)ることができる。この谷(gǔ )だ。今(🎖)は黙っ(💧)て(🕍)みている場合(hé(🧥) )でな(📐)いとして、北原兄弟(😔)きょ(🤠)うだいのような人たちがたち上(shàng )が(🙎)ったのに不(💹)思議(🍡)も(🔲)ない。
「(🐴)わたしたちは水戸(hù )の諸(🎏)(zhū )君に同(tó(📽)ng )情(⬇)(qíng )してまいったんです。実は、(Ⓜ)あなたが(🗾)たの立場を思い(🚃)、飯(🎎)田藩の立場を思い(👓)まして、及(🔰)ばずながら斡(🈹)旋あっ(🎌)せんの労を(🙃)執りたい考えで同道(🤩)してまいりました。わ(🍫)た(⛸)した(⛩)ち(😪)は三人とも平田(💂)篤胤あつ(🦕)た(🛵)ねの門(🚋)人です。」
夜もはや四つ半時(📜)を過ぎた。浪(🦏)士(shì(🙄) )ら(🚪)は味(wèi )方の死骸(🤵)(hái )しがいを取り片づ(🎅)け、(🌮)名(míng )のある人々は(🤡)草小(🔯)屋(💧)の(📆)中(zhōng )に引き入れて(🍷)、火をかけた。その他は(👧)死骸の(⚫)あるところでいさ(🚟)さかの火をかけ、土中に埋うず(🐴)めた。仮(fǎn )りの埋葬(zàng )も済(🅿)んだ。樋橋には敵の遺棄し(🙆)た(🌋)兵糧(liá(🏋)ng )や弁当もあったので、それで一同は(💥)わ(🔛)ず(😴)かに空腹を(📏)し(⤴)のいだ。激(jī )しい饑うえ(💪)。激(🥔)しい渇(kě )かわき。それ(🦎)を癒いや(🔇)そうためばかりにも(😣)、一同の足(🔂)は下諏訪の宿へ向い(🎗)た。や(🤱)がて二十五人ずつ隊伍たいご(🔚)をつくった人(🍰)た(🍸)ちは樋橋(😙)を離れようとして、夜の空に鳴り渡る行進の法(fǎ )螺ほらの貝を聞(🗣)(wén )いた(🔒)。
(🖲)その時(shí )、宿泊人数の割り当てに(🈯)村方へ出(❣)歩(bù )い(🕴)ていた宿役人(😾)仲(🎾)(zhòng )間(🆗)も帰(guī(🎃) )って来(lái )て(😚)、そこへ顔を見(🍦)せる。年寄役(🐼)(yì )の伊之(💰)(zhī )助は荒町あ(🆎)ら(🌻)まちから(🕸)。問屋(wū )九郎兵(👡)衛は峠から。馬籠ではたいがいの家が浪士(🎴)の宿をすること(✈)にな(⏬)って、万福(🌇)寺(sì )あた(🛁)りで(🚻)も引(💁)き(⬇)受(🧤)(shòu )けられるだけ引き受ける。本陣(zhèn )とし(🧚)ての半蔵の(🐣)家はもとより、隣家の(🈂)伊(🐥)之助(zhù(🐘) )方(fāng )でも(🔘)向(🌡)こ(🤨)う(🗝)側(cè )の(💫)隠宅まで(💗)御(yù )用宿(xiǔ )ということになり同(tóng )勢二十一(yī )人(🐉)(rén )の宿(🥓)泊の(🃏)用(yòng )意を引(👚)き受(shòu )けた。
六月(yuè(🤟) )の江(🥉)(jiāng )戸出(chū )府(fǔ )以来、四月近(jì(🕍)n )くもむなし(🆑)く奉行の沙(🎑)汰さた(🦏)を待つうちに、(🤰)旅(🐤)費(🎽)の(🍈)か(🕡)さむことも(➰)半蔵には気が気(🌏)で(🍧)な(🙉)かった。東(dōng )片町ひ(👔)がし(🛤)かたまちにある(🆘)山村氏の(😅)屋敷(fū(🚇) )に(🏯)は、いろいろ(🖲)な家中(zhō(😉)ng )衆もいる(✉)が、(🍝)木(🍷)曾(👂)福島の田舎侍いなかざむらいとは大違(🤴)いで(🚙)、いずれも交(🏟)際上(🏋)(shàng )手じょ(🕝)うずな(🦊)人た(🌟)ちばかり。そういう人(🌌)たちがよ(🎚)く半蔵(💀)を誘いに(👸)来て、広小路(lù )ひろこうじにか(🍒)か(🏍)っ(🎅)ている松(📥)本(🕕)松(sōng )玉まつ(🐝)も(🚷)としょう(🈴)ぎょくの講釈でもききに行こうと(➗)言われ(⌛)ると、帰りには酒のある家へ一(yī )緒に付(🐷)(fù(💑) )き合(hé )わないわ(💹)けにいか(💧)ない。それら(🍓)の人たちへの(🤬)義(🌗)理(🌀)で、(😁)幸兵(🗑)衛や平助(zhù )と(😒)共にある屋敷へ招かれ、(🆎)物数奇ものずきな(🤦)座敷(👇)へ通され(🅾)、(🏍)薄茶(chá(😷) )うすちゃを出(chū )されたり、酒(👁)を出されたり(🥡)、江戸の留守居(jū(🈸) )とも思(sī )われ(✉)ないような美(🐔)しい(😝)女(nǚ )まで出さ(😨)れて取り持(🌚)たれると、(🕞)どうしても一人前につき三(🐉)分ぶ(🛑)ぐらいの土産みやげ(⏭)を持参しなければなら(😲)な(🧦)い。半蔵は国から(🧠)持って来た(❌)金子(🤫)きんすも払底(🀄)ふ(❕)って(🛀)いになっ(🦇)た。もっとも、多吉方では(🈺)むだな金を(⬆)使わせるようなことは(❕)すこしも(📺)なく、食(shí )膳しょくぜんも(👩)質素では(🧤)あるが朔(shuò )日(🚴)(rì )つい(🏡)たち十(🏍)五日(🍡)(rì )には必ず赤(🍋)の御飯をたいて出すほど家族(🧘)同(🛂)(tóng )様な親(🐆)切(🐞)を見(🏢)せ、かみさんのお隅すみ(📂)がいったん引き受(✔)けた(🕎)上(shàng )は、(🖨)どこまでも世話をするという顔つきで(🥗)いてくれたが。こ(🏒)ん(🥧)なに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、追い追(zhuī(🕋) )いと懐ふ(📕)と(🚀)ころの寒(há(🚌)n )く(😙)なっ(⏸)たところへ、西の方(🕝)か(🚃)らは尾張(🗓)おわ(🎳)りの(🥦)御隠居を総督にする三(⏮)十(shí )五(😥)藩の征長軍が(🦈)陸路から(🐃)も海(🖇)路か(🆎)らも山(🌃)口(🤕)(kǒu )の攻撃に向かうとのうわ(🕉)さす(🧖)ら伝わ(🥏)って(🥗)来た。
「ほ(🎉)ん(🤱)とに、(🐀)これも何かの御(yù )縁かと思(sī )いますね(📼)。」
「(🏿)万屋よろ(🚙)ずやさんもどうなす(👭)ったで(💛)しょう。」と(🎽)隠(yǐn )居が言う。
その時(🌍)、半蔵は向こうから橋(💇)を渡っ(😥)て帰(guī )って来る二人連れの女の子に(🥪)もあっ(🎌)た。その一(yī )人(🕐)(rén )は相生町(🏼)の家の(📭)娘だ。清元きよ(🐛)もとの師匠のも(➿)と(🏮)か(🍽)らの帰(🛠)りででも(🀄)あると見(🛫)(jiàn )えて、(🛬)二(💮)人と(🍹)も稽古(gǔ )本けいこぼんを小脇こわきに(🤬)かかえながら橋を渡(🙌)って来(lái )る。ちょ(🍟)うど(✝)半(bàn )蔵が郷里の馬籠の(🤵)家に(🐬)残して置いて来(lái )たお粂く(🥧)めを思(😇)い(🔴)出さ(🗳)せるよ(🗄)うな年(📗)ご(🏃)ろの小娘(🥋)たちだ。
耕雲斎は抜き身の鎗を杖つえに(🈴)して、稲右衛(wèi )門(🥔)(mé(🔸)n )や(🖱)兵部や小四郎と(⏹)共に、(📶)兵士(🦁)らの間をあ(🛒)ちこちと見て回(huí )っ(📐)た。戦(zhàn )場(chǎng )のな(🍁)ら(🍁)いで(🌉)敵(🤾)の逆(🐪)襲(⭐)(xí )がない(🖥)とは言えなかっ(🏻)た(🥖)。一同はまた(🤠)に(🍝)わかに勢(shì(🍨) )ぞろ(🏏)いして(🔺)、本(🚝)陣の四方を固(🐿)(gù )め(🦋)る。その時、耕雲(🔑)斎(zhāi )は(🗻)一手の大(💞)将に命じ、味(wèi )方の(➡)死骸しがい(🍌)を(😹)改(🛰)めさせ、その首(🖌)を打ち落とし、思(🌫)い(📪)思いのところに土深(shēn )く納め(🎭)させた。深(🥚)手ふかでに(🆓)苦(📌)しむものは十(⛑)(shí(🕣) )人ばかりある。そ(⛵)れも歩人ぶにんに下(xià(🌻) )知して戸(🍜)板に載(zǎi )せ介(🚵)抱を与えた。こういう時になく(👹)てなら(🥐)ないのは二(èr )人(ré(👝)n )の(📟)従軍(jun1 )す(🎭)る医者(🔹)(zhě(📊) )の手だ(📝)。陣中(zhōng )には五十(🚹)ばかりになる一人(rén )の老女(nǚ(🕯) )も水戸(🌸)から随(suí )つ(🤯)いて来ていたが、こ(🗞)の人(🌺)(ré(🎉)n )も脇差(🤓)を帯(dài )の間(jiā(🍅)n )に(🥣)さしながら、医者(🐀)たちを助けて(💙)か(🔄)いがいし(🌫)く立ち働いた。
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