これには半蔵も(💿)答え(🔆)られなかった。彼は忘れがたい旧師のことを(😃)一時(shí )の浮(📗)沈う(🍟)きし(🔒)ずみぐらいで一(yī )口に言ってしまいたくなかった。ただあの旧(jiù )師が近く中津川を(🔆)去(🦅)(qù )って、(📏)伊勢いせ(🐫)の方(🍤)(fā(🕷)ng )に(🛏)晩年を送(💍)ろ(🚌)うと(😌)している人(rén )であること(😅)を(🌜)うわ(🌁)さするにと(🥕)どめていた。
池田屋の変(🥈)は六月五日の早(zǎo )暁のことであった。守護(🏛)職、所司代しょしだい、(🍤)およ(🌴)び(🏝)新(🔭)(xīn )撰組しんせんぐみの兵(bī(📱)ng )はそ(📋)こ(🐳)に(🦓)集(jí )まる(🤐)諸藩の志士二十(shí )余(🙁)名(🎙)を捕えた。尊(🍨)(zūn )攘派の勢力を京都に回復し、会(huì )津(🔒)(jīn )あいづと薩(🦉)摩さつまとの支(⛴)持する(🥠)公武(🤚)合体派の本拠を覆くつ(🛀)が(👏)えし、筑(zhù )波(🚙)山つくばさ(✴)んの方(♈)に(🏹)拠よる一(🍴)派(🈚)の水(shuǐ )戸の志士たちとも東西(😯)相(xiàng )呼応(yīng )して事(👤)を挙あげよ(🧠)う(🆓)とし(🔕)たそれらの(❌)種々の計(jì )画は、与党の(😓)一(yī(🍵) )人ひとりな(🥎)る近江人おうみ(🌝)じんの捕縛(fù )よ(🧣)り発覚せら(🕉)るるに至っ(🥈)た。この出来(🕋)事があ(🤑)ってから、長(🗾)州方(fāng )は(🍞)もはや(🐟)躊躇ちゅ(👈)う(🍻)ちょ(🔙)す(📼)べ(🍿)きでないとし、かねて準(zhǔn )備し(🛎)ていた挙兵上(🌈)京の行(háng )動に(🚻)移り、そ(🌄)れを探知し(🔆)た幕府方もようやく(🔉)伏(fú(🏔) )見(jiàn )、大津(📖)の辺(🤹)を警戒(jiè )する(💰)ようになった。守護職松平(píng )容保か(🐚)たもりのに(🎪)わ(😨)か(🔚)な(🏇)参(🎍)内(📇)さんだいと共(🕷)に、九門(🏪)の堅くとざされた(🎤)ころ(📆)は、洛(🕧)中(🚇)の(👅)物情(🈂)騒(🐵)然たるものがあっ(🗜)た(🔋)。七(🆒)月十(🚤)八日には三(sā(🤥)n )道(dà(🐰)o )よりする(🥪)長州方の(💹)進(🛸)軍がすでに開始(🚡)さ(🕥)れたとの報知しらせ(🤓)が京(🤜)都へ伝わった。夜が明けて十九日となると、(🛤)景(🎾)蔵は(🏗)西(xī )の蛤御門はま(💤)ぐりご(❣)もん、中(zhōng )立(👊)売(mài )御(💹)(yù )門(mén )なかだちうりごもんの方面にわく(🔹)ような(🖱)砲声を聞(🏸)き(🛂)、やがて室(shì )町むろま(🧞)ち付近(👹)より洛中(zhōng )に延焼した火(📭)災の囲(🥇)みの中に(🐩)いたとある。
「そうか。しからば、その方は(👉)正(zhèng )武隊に(🅰)預けるから、兵(bīng )糧(🍋)方ひ(🦆)ょうろうか(🥟)たの供をいたせ。」
「青(🍱)山君(🛃)――伊(😑)(yī(🎧) )那にあ(🔺)る平(🌶)田(🥓)門人(😕)(rén )の発(👻)(fā(⚫) )起ほっ(📒)き(🈲)で(🐟)、近(jìn )く有(🗝)志(zhì )のものが飯田いいだ(🍄)に(🕯)集まろ(😀)うとしている。これは(🕥)よい機(🐊)会と思(⬇)われるから、ぜひ君を誘(🚘)って(💴)一(yī )緒に(🎑)伊那の諸(zhū )君を見に(🌕)行(háng )きた(⚫)い(👾)。われら両人はその心(xīn )組みで馬籠(😵)(lóng )まごめ(🔥)までまいる。君の都合もどうあろうか。ともかくもお訪たずねす(🍑)る(🐝)。」
しかし、(🎚)それも理の(♓)ない(🕑)こと(😧)では(🚮)ない。なぜ(💮)かなら、(🍪)そ(👨)の(🔹)葵紋(wén )の(🦔)箱も、傘も、長持も、長(🍘)棒(💏)の駕籠(ló(😘)ng )も、すべ(😭)て水(shuǐ )戸烈公を(😁)記念(🦄)する(🦗)た(✂)めのものであ(🐀)った(❓)からで。たと(👘)い御隠(yǐn )居はそこにいない(✨)までも、一(yī(🌅) )行が(🍚)「従(🥃)(có(🏮)ng )二(èr )位大納言(yán )」(🚫)の大旗(🧓)を奉じな(👢)がら(⚽)動(dòng )いて行くところ(🙀)は、(💛)生(🥋)(shēng )き(😾)て(❗)る人(rén )を護(hù )まもると(🍁)ほ(📏)とんど(🙇)変わりがなかったか(💂)らで。あの江戸(hù(🦅) )駒(jū )込(rù(🔳) )こまごめ(♒)の(💠)別邸(dǐ )で永蟄(⏱)居え(🚤)いちっきょを(😸)免ぜられたこ(🈯)とも知(🎥)(zhī )ら(📔)ずじ(🎈)まいにこの(🌥)世(🌼)を(🤗)去(🎒)(qù )った御隠(yǐ(🗞)n )居が(🖼)生前(👌)に京都からの勅使を(🕦)迎え(🚡)ることもできな(💋)かったかわりに、今「奉勅」と大書した旗(qí )を押し立て(🤢)なが(🈚)ら動(dòng )いて(🎦)行く(🚜)の(🕓)は、その人の(🌈)愛する(😺)子か(⬆)孫(🌲)かのよ(📷)うな水(🥀)戸(hù(🅱) )人(👷)もしくは(🙍)準水戸人であるからで。幕府のい(👼)う(🐟)賊徒であり、反対党の(🎖)いう不忠の(🛥)臣で(🏘)ある彼らは、(📯)そ(🍮)こに(🙂)い(🍟)ない御隠居にでもす(💉)がり、その人の志を(🚳)彼らの志として、一(👥)歩(bù(🥀) )でも遠く常(👭)陸ひたちのふ(♉)るさとから離(👝)れ(🥟)ようとし(🥏)ていたから(📥)で。
「(🕚)万屋(💖)よろず(🍪)やさんもどうなすったでし(🚋)ょ(🏉)う。」と(🔳)隠居(jū )が言う。
筑波の空に揚がった高い烽火のろしは(🔬)西(🎀)の志士(👖)らと連絡のないものではなかった。筑波の勢いが大(😉)いに振ふるっ(📋)た(💈)のは、(🕠)あだか(🍃)も長州(zhōu )の(🎎)大兵が京(jīng )都(dōu )包(bāo )囲のまっ最(🕎)(zuì )中(👝)であったと(🥁)言わるる。水(shuǐ )長二藩の提(tí )携(😹)は従(cóng )来(lái )幾た(🌪)び(🙈)か画(huà )策せられたこと(🕑)であ(🗯)って、一(yī )部の志士らが互いに往来し始(shǐ )めた(🈲)のは安藤老(🏽)中(☝)あんどうろうじゅう(💩)要(🏾)撃の以(🐔)(yǐ )前にも当た(⏰)る。東(dōng )西相(🙉)(xiàng )呼(hū )応して起こっ(🌟)た尊攘派(✨)の運(🎬)動は、西には長州の(🛏)敗退となり、東(🍹)には(🐵)水(shuǐ )戸浪士らの(🅱)悪(🥩)戦苦(kǔ )闘とな(🦏)っ(🚞)た。
この平助の言うように(📢)、長い旅食りょしょくは半蔵(➰)にしても心(🏾)苦(📊)し(🐸)かっ(🦖)た。し(🗑)か(🌮)し(💁)、道中奉(fèng )行に差し出す諸(🐩)帳簿の(♑)検(🚐)閲を受け(✝)、問わる(㊙)るま(🥓)ま(💶)に(🥕)地方(🥉)の事(👒)情を上(⛑)申(shēn )する(🗯)というだけでは(🦗)済(👑)(jǐ(👣) )まされなか(🏈)った。この江戸出(🐍)府(🐝)(fǔ )を(🦀)機(jī )会に、もう(🆎)一(yī )度定助郷じょう(🥟)すけご(👚)う設置の嘆願を持(chí )ち出(chū )し、かねての(🎵)木曾十一(🎛)宿の申し合(hé )わ(🌰)せを貫かないことには、(😁)平(🐏)助(zhù )にしてもまた半蔵にしても、このまま国へは帰って行(🎣)かれなかった。
「(🍨)お母(🤷)っかさ(✍)ん、お願(🎻)いします(🗄)よ。」(🌗)
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