八((🌠)一九(jiǔ )二(📸)(èr ))(🌋)
○ 綱==(🐐)これ(🖲)を「網」の誤りと見(💣)(jiàn )て「一網打尽」(💸)の意味(🕴)に解する説(🔪)も(🍁)あ(🧥)る(🐵)。しか(🌠)し(🎬)、(😐)当時の魚(🌅)獲(huò(🚔) )法(🤕)(fǎ )に、大綱(🎤)にたくさんの小綱をつけ、その先に(🕤)釣針(🏾)を(🍫)つけて、それを水に流す方法(fǎ(💛) )があり(📼)、それを綱といつたというのが正(zhèng )しいようで(🦍)あ(🤭)る。しかし、いずれにしても、本章の結局(🐼)の(➡)意味に変りはな(👊)い。
先師はそれだけい(🌩)って退か(🍨)れた。そのあと司(🎽)敗(🚦)は巫馬(mǎ )期ふばきに会釈し、彼を自(⛽)分の身(💣)近か(🎢)に招いてい(🤬)っ(🌯)た。――。
先(🥊)師(shī )が道の(🌾)行われないのを歎じ(🐚)て(🎚)九(🈸)夷き(🏄)ゅ(💚)ういの(🥐)地(🕡)に居(👯)をうつしたいといわれたことがあ(🐓)った。ある人がそれを(🦓)きいて先師にいった(🕵)。――(⬛)
「鳳(🍇)(fèng )ほう(🔩)鳥(niǎo )も飛(fē(🔃)i )んで来なく(🌧)なった。河(❓)からは図とも出なくな(🏦)った(🏡)。これでは私も生きてい(🤷)る力がない。」(🥎)
○ 乱(⛵)臣(原(yuán )文)(🎐)==この語は現在(zài )普通に用いられて(🈷)いる意(📲)(yì(🏔) )味と全(quán )く反(fǎn )対に(🏚)、乱を防止し、(🥧)乱を治(🍽)(zhì(🎶) )める臣と(🤫)いう意(🦂)(yì )味(🌀)(wèi )に用(yòng )いら(🕸)れてい(📡)る。
(🎉)子貢(gòng )が先師に(🥚)いった。――
二(èr )四(🦀)(sì )(二二(èr )九)
「苗には(🙍)なつて(🐕)も、花が咲(xiào )かな(😖)いものがあ(🤔)る。花は咲いても実を結(🏔)ばない(🌉)ものが(♟)ある。」
巫(🍯)馬(mǎ(🏕) )期が(🐳)あと(🏑)でそのこ(📮)とを先師に告げると、先(xiān )師はいわれた。―(🖨)―
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